この妙音(⛑)をつき(⏪)だした小僧こそは、実に、後年(🎒)の森田悟(wù )由(yó(🐮)u )ご(👦)ゆう禅師ぜん(🌒)じだったそうである(🎵)。
二(😤)人(😹)が午前中(🥢)に来ると(♐)すれば、(🎯)もうそ(🦋)ろ(💁)そろ来るころだ。めいった顔は(🔠)見せた(👶)く(🚦)ない。いっそ(📰)門のそ(🤱)とま(🤹)で出(🛏)て愉快に自分のほう(🤴)から(🍪)迎むかえてやろう。あと(🐉)はあたって砕(suì )くだけるまでの(🔕)こと(🏪)だ。―(🦅)―(💠)か(🔞)れは冒険(🔟)(xiǎn )ぼうけんとも自棄(⭐)じ(🦗)きとも(🧙)つかない気(qì )持ちで、自分自身(💵)(shēn )をはげましたのだった。
「そりゃ(🕴)あそうだろう(➖)。それがあらわ(🔛)れるのはまだ早いよ。」
「べつにこれと申す(🌵)心得もご(👐)ざいません。ただ定(dìng )めに従い(🏞)ましてつきましただけ(📓)で……」(🌻)
では、なぜそれならそれ(🙃)とはっき(🔭)り書かないの(🧢)だろう。道(🍕)江の(📌)名を(🍑)書くの(🕚)がきまりわるくて(😘)、暗々裡あんあんりに(🥈)それをほのめかしたつもりなのだろうか。あ(➗)るいは、予告(🥉)な(🏊)しに道(🍦)江を(🕋)つれて来て(🤘)、自(zì )分を(🐿)お(😠)どろ(⛷)かすつもり(👀)な(💣)のだろう(🍔)か。いずれにしても、自分に(🤔)とっては、あま(👭)り愉(yú )快ゆかいなこと(🐮)で(🤚)はない(💵)。何といういい気(🏔)(qì(🍿) )な、甘あまっちょろい兄(🎶)(xiōng )だろう、と軽蔑けいべ(🛃)つして(📬)やりたい気に(💬)さえな(🏊)る。
(おしまいの、あ(🎲)の乱(🎄)暴(💐)(bào )な(🔁)打ちか(📎)たをやったのが、自(✈)分(fèn )だ(🍥)ということは、すでに(⛑)先生に言(yá(💢)n )っ(🏒)ておいた(🐭)のに、先(xiān )生(🕚)は(🏛)どうして(🌨)その(🍡)こ(🈚)とを(🈳)はっき(👧)り言(yán )われないのだろう(🏊)。も(⛲)しそれが助(👗)(zhù )手と(🥍)しての自(😸)分の立場をま(💘)もって(🛒)くださるためだ(📀)とした(📕)ら、自分は(🍙)むしろ心外だ(🥏)。大河も(🚏)むろん心外(🦓)(wài )に思ってい(🔬)る(🔧)にちが(🗳)いな(📚)い(🐯)。)(😷)
「田川(chuā(🗳)n )君は(🥄)、どうだ(💢)ね。」
「ええ、結局は一(🌁)人一人(🕖)の問題(tí )じ(👢)ゃな(😈)い(💍)でし(🎋)ょう(🤪)か。」
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