(🐟)その片桐まで行く(❣)と、飯田の(🐠)城(💇)下(🐅)(xià )も近い。堀石見守(📟)ほりい(😃)わみのかみの居(jū(🏎) )城(🗜)はそこに測りがたい沈黙を守(📢)って、(❣)浪士(shì )らの近(🎧)づいて行くの(🔇)を待っていた。そ(💈)の沈(shě(🐉)n )黙(🏯)の中には御会所での軍議(⏬)、にわ(📟)か(〽)な(🖍)籠城(🎃)ろうじょう(💅)の(💘)準(zhǔn )備(bè(⛓)i )、要所要所(🏸)の警戒、その(➕)他、(🐔)どれほ(🤳)どの混(hú(🗨)n )乱(luà(👰)n )を押し隠(📢)し(🐵)ているやも知(zhī )れ(📱)ないかのようであった。万一、同(💭)(tó(🎎)ng )藩で籠(lóng )城(chéng )の(🈁)こ(🥌)とに決した(🔟)ら、市内(🌵)(nèi )はたちまち(📃)焼(🐏)き(😃)払わ(🌀)れる(😻)であろ(😛)う。その兵火戦乱の恐(❌)怖(🦕)は(❎)老若(💈)男女(nǚ )の町の(🛃)人々を襲いつつ(🔙)あった。
耕雲斎は抜(🕜)(bá )き身の鎗を杖つえにして、稲右衛門や(🚙)兵部(🔵)や小(xiǎo )四(sì(🥁) )郎(🌆)(láng )と共に、(🅿)兵(bīng )士らの間をあ(👊)ちこちと見て回った(🐆)。戦場のならいで敵の逆襲が(💸)ないとは言えなかっ(🅾)た。一同はまたにわ(🏺)かに勢(shì(🤮) )ぞろい(⛩)して、(🎹)本陣(🙋)の四方を固める。その時(shí )、耕(🐡)(gēng )雲(yún )斎は一手(🌪)の大将(jiā(💰)ng )に命(mìng )じ、味方(fāng )の(🔔)死骸しがいを改(🌇)めさせ、その首を打ち落(🏽)(luò )とし、思い思(💈)いのところ(💔)に土深(shēn )く納め(🥟)させた。深手ふかでに苦しむ(🍺)ものは十人(rén )ば(🚶)かり(😭)ある。そ(🍱)れも歩人ぶにんに下知して戸板に(🚽)載せ介抱を与えた。こうい(🦌)う時になくてならないのは二(🚏)人の従軍(🌭)(jun1 )する医(yī )者(🐶)の手だ。陣中には五十ばか(🏇)り(🎳)になる一人の老女も水戸から随つ(🚷)いて来ていた(⏭)が(🔮)、この人(rén )も脇(xiàn )差(chà )を帯(🖋)の間に(🕥)さしながら(📌)、医者たちを助けてかいがいしく(🥅)立ち(😱)働いた。
天龍川てんりゅうがわの(🤢)ほとりに(✝)出(🌝)てか(🤭)らも、(🔻)浪(😲)士(⛓)らは(♈)武装(zhuāng )を解こ(🐳)う(🚌)としなかった。いずれも(♍)鎧(🚈)兜よろいかぶと、あるいは黒(⤴)の竪烏帽(🌟)子(zǐ )たてえ(✨)ぼ(😐)し(🧔)、陣羽(😻)織のい(🚁)でたち(🛳)である。高く(🎏)掲げた紅白の旗、隊伍を区別する(🍉)馬印う(🤩)ま(🍂)じる(🚥)しなどは、馬上(shàng )の騎士が携えた抜(bá )き身(shēn )の鎗(qiāng )やりに映り合って、そ(📅)の無数の群立と集合との(⏸)感じが一(👨)行の陣(zhèn )容(🌑)をさかんにした(🆎)。各部隊の護っ(♟)て(🔍)行(👘)く二(👬)(èr )門ず(💱)つの大砲には皆(jiē )御隠居の筆(🤬)の跡(🦉)が(🍖)鋳(🚒)い(🤪)てある。「発(🉑)而(🕗)皆中節はっしてみ(🥧)なせつに(🏵)あたる(🎡)、源斉昭書(🈯)みなもとのなりあきしょ」の銘は浪士(😘)らが(📠)誇り(🌿)とす(🧢)る(🔁)ものだ(🌿)。行列の中(😑)(zhōng )央(yāng )に高く(🎦)「尊攘(rǎng )そんじょ(💮)う(😭)」の二字を(🤷)掲げた(🍞)旗(qí )は、陣太(tài )鼓と共に、(🍳)筑波以(yǐ )来の(🈺)記念でも(🐍)あった。参謀の兵部(🛂)は(🧑)軍(jun1 )中第(dì )二班にある(🏗)。采配を腰にさ(🍛)し、甲冑かっち(🥅)ゅ(🛰)う騎馬(🗝)で、金(jīn )の三蓋猩々緋さんがいし(🧠)ょう(🕘)じょうひの一段(duàn )幡連いち(✋)だんばれんを馬印に立(🌏)て(🃏)、鎗(qiāng )鉄(zhí )砲を携え(🐥)る百余人の武者(✴)を率(lǜ )いた(⬛)。総勢の隊伍たいごを(⏮)、第一班(👾)から(🎟)第六(liù )班(🏨)までの備(🍙)え(🆚)に編み、(🗯)騎(qí )馬の使番に(🤔)絶(🎦)えず前後周囲を見(🔄)回(⛰)らせ、(🏮)隊列の整(zhěng )頓(dù(🌼)n )せいと(🧀)んと行進(🌌)の合図(🙅)には拍子木(🍠)ひ(🏤)ょうしぎ(🐥)を用(🛁)(yòng )い(⏩)ることなぞ皆(jiē )この人(🙍)の精密な頭脳から(🥕)出た。水(🙁)戸(hù(🌌) )家の元側(🐣)(cè(🧐) )用(🗒)人(🌲)そばようにんで、(⛲)一(🎸)方の(🥋)統率者な(🗜)る小四(🐁)郎は騎馬の側(cè )に惣(⌚)(zǒ(🍶)ng )金そ(🛥)う(👝)きん(🌧)の(🉑)馬(mǎ )印(yìn )を立て、百人(ré(👃)n )ほど(😴)の(🌥)銃隊(📞)士(🆗)に護まもられながら中央の(🏩)部(bù )隊を堅(jiā(🦒)n )めた(🥫)。五(wǔ )十人ばかりの鎗隊士(🧚)を従(cóng )えた稲(👸)右(👉)衛門(mé(🚉)n )は梶(🐟)かじの葉(yè )の(🈳)馬(🚆)印で(😐)、副(⏭)将らし(📃)い威厳(🎆)(yán )を見せな(💿)が(📴)らそ(🛥)のあとに続いた。主(🕥)(zhǔ )将耕雲(yú(🔢)n )斎(zhāi )は「奉(🦇)勅」の(🦌)旗を(⏭)先(🌓)に立て、(😔)三蓋(gài )菱さんがいび(🕸)し(🏠)の馬印を立て(🍇)た百(😫)人(📓)ばかり(🤰)の(🌒)騎(qí(🎛) )兵隊がその前に進み、二百人(⌛)ばかり(⛺)の歩行(háng )武者(zhě )の同(💤)勢(shì )は抜き身(shē(😐)n )の鎗でそのあとから(🏛)続(📁)いた。山(shān )国(🗂)兵部(bù )父子はも(⛹)とよ(🅱)りその他にも親(⏪)子で連(lián )れだって従軍するもの(👪)も(👎)ある。各部(🅿)(bù )隊が護(hù )って行く思い思(sī )い(🆓)の旗(🉑)(qí )の文字(zì )は(🚗)、いず(🥈)れも(📤)水府義士をもって任(rèn )ずる彼らの面目を(🕤)語って(💧)いる。その中(🛤)にまじる「百(💥)花の魁さきがけ」と(⚪)は(📥)、(✂)中世以(yǐ(❄) )来(🔽)(lái )の(🏣)堅い殻からを(🐛)割っ(🛡)てわず(🌑)かに頭を持ち上げようとするような(💓)、彼らの(⬆)早い先駆感(gǎn )をあら(🚞)わして見せている。
「へえ(🖍)、あれが女(🔻)の子で(🗜)すかい(🦄)。わたし(🤾)は(🐲)男(nán )の子かと(⏯)ばかり思(sī )った。」と(🛏)平助が笑う。
「おれも聞いた。人が六、七(🥍)十(👀)にもなっ(🐬)て、全(quán )く後(😦)(hòu )方うし(🤗)ろを振(👁)り返(fǎn )ること(👙)もできないと考えてご(🎟)ら(💙)んな。生命(😀)いのちがけとは言いながら―(🚬)―えらい話(🔴)だぞ。」
お隅は(🆔)言(yán )った。
(🈴)しかし、これ(🕗)は亡(🌗)なき水戸(🔵)の御(yù )隠居(🍥)を師父と(➿)仰ぐ人たちが(🧣)、従(👨)二(🍴)位大納言(🉐)じゅ(🏏)にいだいなご(⛅)んの旗を押し立て、その遺(🥢)志を(🍌)奉(fèng )じて動く意味(🐓)のもので(✊)あったことを忘(💻)れて(🕝)は(🚎)ならな(⛎)い。九百(bǎi )余(yú )人から成(✔)る(🏁)一団(➖)のうち、水(⏲)戸(🙍)の精鋭をあつめた(🎓)と言(yán )わ(🚯)るる筑(💮)(zhù )波(🖊)組(zǔ )は三百余名で、他の六(🥥)百余(🚹)名は常陸(🏋)ひた(㊙)ち下(xià(🍁) )野しもつけ地方(fāng )の百姓で(🥌)あった。中に(🔊)はまた、京都方(🎗)面から応援に来(lái )た志士もま(🌪)じり、数名の婦(fù )人(🎌)も加(jiā )わってい(🎖)た(🚐)。二名(míng )の医(yī(👊) )者まで(💖)い(🗞)た。そ(⏳)の(🍹)堅い結び付きは、実(shí )際(jì(🍚) )の戦闘力(💒)を有す(🙃)るものから、(🐫)兵糧(😭)方ひょうろ(🐺)うかた、賄方まかないかた(🆓)、雑兵ぞうひょう、歩人ぶにん等(děng )を入れる(🎺)と、千(🧐)人以(yǐ )上の人を(🤹)動かした。軍馬百五十(shí )頭(💔)、それにたくさ(📭)んな小(xiǎo )荷駄こにだ(🎀)を(🕝)従えた。陣(zhè(🍠)n )太鼓と旗十(shí(🍭) )三(sān )、四本を用意(👉)し(🤦)た。これはただの(🐫)落ち武者の群れではない。その(🥫)行動は尊(🏕)(zū(🕕)n )攘の意志の(🎉)表示(shì )である。さて(📻)こ(🤟)そ幕府(fǔ )方を狼狽ろうばいせしめ(📴)たのであ(🕣)る。
「(🧛)不(bú )景(🧓)(jǐng )気(qì )、(🏡)不(bú )景気(🦉)でも、芝居(🐮)しば(㊗)いばかり(♉)は大入りですね。春(🌗)の狂言な(🗡)ぞ(🔠)はどこもいっぱい。どれ(😓)――青(🍊)(qīng )山(🌫)さ(😳)んに、(🔡)猿若(🕯)(ruò )町さるわかちょうの番付ばん(💛)づけをお(👤)目(🖨)に(⬛)かけて。」
(😼)よく見(👍)れば(😰)、この頽廃たいはいと、精神の無秩序との中(📑)(zhōng )にも(🍱)、た(🐯)だただその(💣)日その日の(🛹)刺激(😴)(jī )を求(🎯)めて明(🖥)日あ(📰)すのこ(🏈)とも考えずに生(🎧)きて(🐑)いる(📤)よう(🚔)な人たちばか(🙋)りが決し(🚑)て江戸(👞)の人(🍦)ではなかった。相生町(dīng )のかみさ(🚘)んのように(🤓)、婦人(ré(🍤)n )として(🧙)の教養もろ(🍊)くろく受(shòu )ける機(💵)会のな(🚣)かった名(💝)もない(🤰)町(🔠)人の妻ですら(🛥)、世(📒)の移(yí )り変(bià(🤠)n )わりを舞台(tái )の上にながめ、ふと(🚩)した(🥜)場(chǎng )面から時の(🚑)感じを誘(yòu )われ(🦌)ると、人の泣か(🤯)ない(🤠)ようなことに(🏋)泣(qì )けてしかたがないとさえ言っている。うっかり(🗑)連中の仲(🌿)間(🗽)入り(🍴)をして芝(zhī )居(jū )見物には出かけられないと言(🎗)ってい(🎡)る(👆)。
「お前(🥉)(qiá(👇)n )さま(😫)はお一(🥁)人ひとりかなし。そんならお前さまはこ(📉)こに残ら(📑)っせるつもり(🐖)か。おれ(🏞)も心細(xì )いで、お前さまが(💨)行くなら一緒に本陣林(lín )へで(🎠)も逃(táo )げずかと思(sī )って、(🙅)ちょっくら様(💆)(yà(👓)ng )子(zǐ )を(🎪)見に来(🚶)た(🛃)。今夜はみんな山(😍)(shān )で夜明かし(🎆)だげな。おま(🗃)けに、(😀)こ(🆖)の意(🦏)地の悪い雨は(🐷)どうだ(👵)なし。」
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