「田(tián )川君は、どうだね(⏳)。」(🧕)
「どの(😆)方面の希望者が多かっ(🚑)たん(🍈)です。」
「そうかもしれませ(🚽)ん(🖍)。しかし、それはやら(🦄)ないほうがいい(💫)でしょう(🔏)。板木ばん(🍻)ぎで起きる約束やく(🍃)そくをし(🛄)たんですから。」
みんなが出(💋)はら(🤹)って(📴)しまうと(⌚)、次郎も一(yī )週間ぶりで解放(🤷)(fà(💂)ng )さ(🕠)れた時間(jiān )を持(📪)つことが(🚒)できた。いつもだと、さっそく(🌃)読書(🐮)(shū )をや(🐖)るか(🎯)、空林(🧘)庵くうりんあん(💣)に行って、朝(😧)(cháo )倉先(⤴)生(🏇)夫妻とゆっくり話しこむかす(💻)るはずだ(🕳)ったが、今日は、事(🔳)務室(shì(⭕) )の隣となりの自分の部屋(🕷)で、机により(🎞)か(👭)かった(🤒)まま、な(📵)がいことひ(👺)とりで考えこ(🏨)んでいた。
大河は、(🧠)その時、ちょうど槌(chuí )を(💞)ふりあげた(🚠)ところだったが、それを(🏪)打(🎣)ち(✈)おろ(👩)したあと、ちらと次郎(láng )のほうを(🔖)見(👊)て、あ(🤢)いさつをかえした(✝)。
朝(🦈)の(🍥)行事(shì(🌖) )は、(💛)まず(🚨)室(shì(🏡) )内体操にはじ(🌘)まっ(🕸)た。それは友愛塾(shú )のために特に考(🈲)(kǎo )案(🥙)されたもの(🛫)で、そ(🙋)の指導も指揮しきも次郎(🐊)の役割だ(🏋)った。体操(cā(🥚)o )が(😭)すむと、朝(cháo )倉(⚽)先(♒)生の(🍗)合(📐)い図(♒)で静(jìng )坐(🐥)せいざに入った。これは就寝前の(🈵)静坐にくら(🐁)べ(🌕)ると、(🐾)いくぶんなが(🥈)かった(🍃)が、それ(🥂)でも、(💺)せ(😇)いぜ(🧕)い十(🎪)四(sì )五分ぐらいだっ(🙌)た。次郎(láng )は、(🆎)今朝も足(🌘)音を(🚩)し(👭)のば(📶)せながら、(🚖)塾(shú )生たちの姿(🦍)勢を(🈴)直して(🆙)やっ(🎵)た。
「しかしもう(📶)眼(yǎn )はさまして(🥏)いますよ。」
(🍦)静(🚲)(jì(🌏)ng )坐のあとは(🚷)遥(yá(🕜)o )拝よ(🚧)う(😞)はいだ(📞)った。――これは皇(💥)大(🍟)(dà )神宮こうたいじ(🚉)ん(⛳)ぐうと(🐇)皇居こ(🥔)うきょに対(duì(🌈) )する儀礼(lǐ )ぎ(🤐)れい(🏑)で、そ(📼)の(🚝)当時(🔞)は、(😯)極左きょくさ分(〽)子や一部のキリスト教徒(tú )以(yǐ )外(wài )の全(📔)(quá(🤼)n )国(guó(🐰) )民によって当然な国民儀(yí )礼と認(💡)められ、集団行(😼)事(shì )において(👨)それを欠くことは、国(guó(🙃) )民常(🗣)識に反す(🎱)るものとさえ考えられていたのであ(🏚)る。
「おはようござい(🌰)ます(✈)。」(⚽)
(🤬)そして、(🍎)次郎のほ(🎵)う(🛣)をちょ(🧚)っ(🎑)とぬすむように見ながら、(🤯)
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