どうしてわたしがこんな(🗼)刀(dā(🥛)o )鍛冶(🍢)を(🔏)知(🕦)るようになり(🖊)ましたか、ま(🌂)ずそのことからお(⚫)話しし(🏈)まし(🤵)ょう。
三(sān ) くり飯の好き(👈)な橘(jú(🆖) )翁(👀)さま
一 (🌭)姉
こんな電(diàn )報が東京からとど(🛂)きました。
わた(🏎)しの郷里では、てい(🏌)ねいに(🤒)人(💢)(ré(👯)n )のことを呼(🍸)ぶには「お前(😧)(qián )さ(💜)ま」、(🚹)自分のことは(🏪)だ(🈷)れに(🎽)向かっ(➖)ても「(🔠)おれ(⬜)」です。そ(🖍)こで、か(㊗)し(🌀)ど(🏊)りはことばを(🙃)つづ(💲)けて(🍾)、(🧝)次の(🎠)よ(😱)うに語り(🗂)ま(🍏)した。「ごらんのと(🖱)おり(💉)、先年の大(dà )火で村も(🤡)焼けました。お前さ(⚡)まの(💭)生(shēng )まれた古い屋敷のあ(🚏)とも(🅱)、今は桑畑です。あの桑畑からは、たった三つだけ焼け残(🏫)った物が出(🕦)て(📯)きま(😳)した。一つは古い鏡、一つはお(😲)前(qián )さ(🌠)まがお(👗)と(🌂)うさまの石(😖)(shí )の印、もう一つ(⛄)はおとうさまの部屋の前にあ(🗡)っ(🤫)たぼたんの(🐌)根(🎛)から吹き出した(🖼)芽(✳)。ほ(👽)んとに(🧟)――あの古い鏡(jìng )も大やけどサ。そん(🍴)なわけで、さっそく普請の(🚶)できた家もあり、かり(🖤)の住まいにがまんしているものもあ(✋)りますよ。な(🗡)ん(🙅)にし(🖐)てもあの大(🐟)火のあと(🍻)です(☔)か(💈)らね。あれから村(🚆)も変り(🍏)ました。まあ(😧)、今(🀄)だにむか(🐨)しを(💔)恋(🔇)しがって、(🛒)ふるさとのふところに(💲)すがりついている手あいもな(👪)いで(🍇)はあ(🤔)りませんが、しかし(🈶)もうそんな時ではなくなりました。お(👌)乳の出もしないち(❤)ぶ(🐓)さをしゃぶっている(👒)よ(🛡)うなこと(👭)は(✍)だめ(🏅)で、早く気(qì )のつ(🚔)いた村の者(🚘)は皆(🐘)この焼け跡からた(💒)ち上(🔥)が(💔)ろうと(🗯)しています。そうです。この(🤒)災(zāi )難(🐾)(nán )の(👷)ど(🥩)ん底からです(✊)。神(shén )坂村み(👪)さ(🍦)か(😧)むらも今は建て直(🍷)る(🧦)さいちゅ(♿)うで(🐉)す(🎛)よ。」
その時(shí )わたしは生(shēng )ま(🚃)れて初めて大(🗡)(dà )洋を望んだと言っ(⏲)て(⛎)もい(🚥)い(🐦)ほどに(🥐)思いまし(🎯)た。それ(👉)ばか(💸)りでなく、布施さんをそその(⚪)かしま(🚠)して、その砂(📮)浜に着(zhe )物をぬぎすて、二(èr )人して寄(jì )せ(🕰)くる波の間(😣)を泳(🥏)(yǒng )いだこともあります。そのへん(👿)は海水を浴びに来(lái )るものがよく(🎇)波にさ(🔡)ら(⏯)わ(🐲)れ(🥥)るところだと(⛴)言われるく(🍌)らいの(🧤)岸(📟)でしたが、しか(🍶)しわたしはただ大洋を望(wàng )むだ(🐯)けにはま(💨)んぞ(🚎)くしませんでした。
五 行商
「(🤛)まあ、(⤴)自分(🆕)の打(dǎ(🛃) )った刀は、見(⏸)た(📄)と(🔏)ころはそうよくもありませんが、人は切(🏒)れる(🌛)つもりです(🍷)。」(🐗)
(🌓)川(🤞)上を(🔞)見てきたかわずは、い(🔦)ろいろと土(tǔ )地の馬(💤)の話をも(🥩)聞いて(🐙)きてそのことを(🚽)相手のかわずに(🎓)語り聞かせました。
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