板木を打っていたのは(😳)、は(🎀)たして大(dà )河無門だった。シャツにズボン(➡)だ(🎇)け(🛄)しか身(🕺)につ(🎬)けていず(🧕)、足袋(dài )たびもはいて(📒)いなかった。しかし、べつ(📰)に寒そ(🤢)うなふうでもなく(😅)、両(💒)足(🤒)をふんばり(🥘)、(🚳)頭から一尺ほどの(🍜)高さ(🚙)の板(bǎn )木を、(🕵)近眼鏡の奥おくから見つめて(🖥)、いかにも念入りに、(🎖)ゆ(🏙)っ(🚝)くりと槌つちをふる(🚯)って(🚩)いた。
こ(🤸)の一週間(📂)は、塾(⏫)生たちにと(🚒)っては、ま(🥒)っ(🍺)たく奇妙きみょうな感じのする一週間だった。朝(cháo )倉(cāng )先生夫妻(qī )も(➿)、次郎も、生活(❗)の(🙉)細(xì(🍒) )部(🥕)(bù )の運(yùn )営については、自分たちのほうからは、何(🛴)ひとつ(🛣)指(zhǐ )図さしずをせず、ま(🕦)た(😥)、塾生たちから何(🚻)かたずねられても、「ご随意ずいいに」と(🐧)か、「適当に考えて(🤠)や(👬)っ(🐌)てく(🥠)れたまえ(👅)」とか、(🖐)「み(🌟)んなでよく相談(🍝)して(🛩)み(👡)る(🤡)んだな」(👲)とかいった(🥈)ような返(fǎn )事を(🈶)するだ(🥁)けだったので、とかく(🎋)かれらはとまどいした。中には、それをい(⛺)いこ(🖍)と(🏰)にして、ずるく(🗣)か(📬)ま(🐘)え(😖)るもの(🤳)もな(🦆)いで(🤣)はなかった。そ(🆕)の結果、(🚥)む(🚙)だとへまとがつぎつぎにおこり、かれらの共同(tóng )生(🍓)(shē(🗳)ng )活の(🖱)すが(🌟)た(🖥)は、見た眼めには決(jué )していいも(🎒)のでは(💂)なかった。時には(🚌)、不規律(lǜ )と怠慢たいまんだけが塾(shú )堂(🍉)(táng )を支(💢)配しているの(🏸)で(🥃)はないか、と(🍈)疑われるような場面(🎏)もあり(🤟)、もし学ぶことよ(🦃)り(⤴)も(🤙)批評すること(🤵)により多くの興味を覚え(♎)ている参観(🚨)者がたず(⛄)ねて来たとしたら、そ(🐁)の人は、批評の材料をさがすのに、決(🌛)して(🌷)骨は折れなかったであろ(🧀)う。
(👋)開(👚)塾か(🔦)いじゅく中は、次郎(🐔)は、朝倉先生夫妻だけを空(🌖)林庵(🔔)くうりんあ(🥫)んに残して(🍕)、本(🎊)館の(🎡)事務(🈸)室(shì )につ(✈)づく畳敷た(😐)た(🏵)み(🌆)じきの小(🍷)さな部屋(👷)に、ひとりで寝起(qǐ )きすること(🚱)にして(🍜)いるのである。
「私(🤭)は、(🎐)率直そっちょ(❗)くに言うと、君らが私の期待を裏切(🚀)らないだろうということに(🌈)つい(🚯)て(🐆)、残(🥙)念(niàn )ながらま(😈)だ十(shí )分(😫)(fèn )の自信を持(🎙)つこ(🕕)とが(🏪)できない。というのは、今(🆚)朝の(💍)板(bǎn )木(mù )が、あまりにもながく鳴(👹)りつづ(🍥)けたか(🍲)ら(🔏)だ。あれほど(🏧)辛(🧓)抱づよ(😰)く、(🥪)しかも(🕍)、あれほど(🚨)おだ(👕)やかに鳴りつづけた(🎴)とい(🤾)う(👷)こと(🤐)は、一方では、あれを打っていた一(yī(🧒) )人の塾(📩)生の心(xīn )の深(💑)さを物(🥝)語るが、ま(🌇)た、(🏟)一方(⚓)で(🚚)は、その一人を(🦑)のぞい(🏈)た多数の(🛣)塾(shú(💡) )生の心の浅さを物語(yǔ(🖨) )る(🌸)ことにも(🖋)な(👞)ったのだ(🐾)。君(jun1 )らの大多数は、板木(mù )を打(dǎ )った一(🚚)(yī )人の(🕛)塾(shú )生があ(🔏)れほどの誠意を示(shì )したにもかか(💙)わらず、容(ró(➖)ng )易(🚮)にそれにこ(🐿)たえようとはしな(✒)かった。君らにとっては、そ(🍽)の誠(🏐)意よりも、寝床ねど(😼)この中のぬくもり(🔥)のほう(🙎)がはるか(📂)にたいせつ(💌)だったのだ。あ(🏢)たたかい(🚇)寝(🎷)(qǐn )床の(♉)中(♌)(zhōng )で、うつらうつら(🛅)と、できるだけ眠(🍮)ねむり(🖨)を(🎅)引(😯)き(🈂)のばすことを(😤)、(🚨)人間の誠意以上に、たいせつに(🏟)する心、これは(🤴)決して深い心だとはいえまい。……(🖨)もっとも、君ら(🥩)の中には(🍫)、(🔶)内(nèi )心(xī(🕢)n )そ(🚳)れをいくらか恥(🐵)じ(🚒)ていたものも、おそらく幾人いく(🍲)にんかはあったであろ(🌪)う。気が(🥂)とがめる(🎏)とい(🍨)っ(💜)た(🈶)程(⚪)度なら、あるいは君らのすべ(💱)てがそ(🕓)うであ(🌜)っ(🕠)たのか(🕔)もし(🖊)れな(🌿)い(🕋)。しかし、それも結局(jú )は何の役にもたた(🏎)なかっ(🍜)たのだ。で(🏾)は、なぜ役にたたなかったのか。今、君(jun1 )ら(🐚)に真剣(⛔)しんけん(♈)に考(⛳)えてもらいたい(🦊)のはこの一点だ。―(💅)―」
や(🌆)がて、(🕸)最(zuì(🕺) )後の(🖍)ひびきが、(🏍)澄すみわたった空(📙)に(🧐)消え入る(🛑)のを待って、(🐳)和尚は侍僧じ(😸)そうを呼んでたずね(⛰)た。
「出してくだすっ(🌻)て(⛵)もいいじゃありま(👍)せ(👀)んか(🦇)。」(🤝)
「どんな(🏩)ふう(👖)だね。」
で(🚔)は、なぜそれなら(💤)それ(🙁)とはっき(👆)り書かな(⬅)い(❤)の(❔)だろう。道江(📮)(jiāng )の名(🌳)を(💊)書(shū )く(🛹)のが(🎁)きまり(🤫)わるくて、暗々裡あんあんりにそ(🔺)れをほのめか(🏛)した(🐜)つもり(🛎)なのだろうか。あ(🔋)る(🔡)いは、予告な(📹)し(😷)に道江(♈)をつ(✔)れて来(🚿)(lái )て、自分(fèn )を(🚛)おど(📬)ろかすつもりなのだろうか。いずれにし(📐)ても、自分にとっては、あ(❔)まり愉快ゆか(🗾)い(🕺)なことで(🐙)はな(📙)い。何というい(⛰)い気な(👾)、甘あまっちょろ(🏁)い兄だ(🔃)ろう(🔪)、と(🏨)軽(qīng )蔑け(🤠)いべ(🌽)つしてや(🎙)りたい(👂)気(qì )にさえなる。
「す(📼)ると、起(qǐ )こしてまわ(🌰)るほ(🍢)うが早いで(🌚)すかね。」
「もっと考える(🏽)? ふむ。腑ふに落(luò(👽) )ちなければ、腑(🍌)に(🔝)落ち(🕞)るまで考える(😵)より(📢)ないだろ(😫)う。自分で考えないで、人の言う(💑)こと(👬)をうのみにする生活なんて、まるで意味がない(⏲)から(🎚)ね。」
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