「いやな次郎(👌)ち(💬)ゃん――だと(〰)サ。」
鳥とりがとまり(😬)に行ゆ(🐘)くとこ(🎞)ろは(🚠)木きです(🍓)。子供(🕡)こ(🐃)どもが冷(lěng )つ(🥐)めたいからだを温あた(🈵)ゝめに行ゆくところは、(💀)家うちのもの(🍯)ゝ顏かほの(😈)見みられる炬燵(🥕)こた(⬜)つ(👸)です。
吾妻(qī )橋あづまばしの手前(📂)てまへで見みた川かはが大(❌)おほきい(😞)と思おもひましたら、(🈸)木曽(zēng )川(🗄)きそがはは(🛩)それ(💻)よりも大おほきな川かは(🙅)でした。
『まあ、好いい草(cǎo )履(👃)ざうりを買かつて貰もら(⛅)ひまし(🌇)たね。そ(🍰)の(💋)草(🦒)履ざうり(🥕)には(🤣)紐ひもが(😼)結(jié )むすんであり(🤑)ますね。お前まへさ(👉)んが大(dà )お(💥)ほきくなつて歸(💢)か(🚴)へ(📢)つて(🏕)來きたら、私わたしもま(🌡)た大(dà(👚) )お(🥦)ほ(🎶)きな梨な(⛹)し(🖋)をどつさり御(👔)馳(🐣)走ごちさうし(🦐)ま(👕)すよ。』
これ(🏡)は二人(🌭)ふたりの人の挨拶(❤)あい(👈)さつ(🚎)のように聞こ(🎁)える(🗯)が、次(✉)郎は一人ひとりでそれを私たちにやって見(jiàn )せた。
そう答える末(🌋)子は婆(🦑)ばあやにまで(🕛)手(💢)(shǒ(🎂)u )伝(yú(🦂)n )っても(💨)らわ(🍵)ない(👎)と、まだ自(zì )分ひ(🕵)とりでは幅(🍈)の広い(😉)帯が(💋)堅(🍙)くしめ(🎂)られな(🏏)かったからで(🚄)。末(mò )子は母さんののこした古い鏡台(🚟)の前あたりに立っ(♌)て、黒い袴はかまの紐ひも(🙄)を結(🍂)んだが、それ(✖)が背丈せたけの(❤)延(🚢)びた彼女(nǚ(📰) )に似合(♏)って見え(🔮)た。
と祖母(mǔ )お(🐚)ばあさん(🎀)は(🚩)言(🏫)いひ(👜)ました。父(fù(💢) )とうさんもその(🌂)小ち(🌂)ひさな鞄かばんに金米糖こんぺい(😄)たう(🛒)を入い(♎)れてもらつ(🛎)て、それ(🅰)を(🔖)持(💶)も(🎡)つて東京とうき(😜)やうに出(🧥)でるこ(🔙)とを樂たのしみにした(🥣)やう(😐)なそんな幼少(🗺)ちひさな時(🏴)分じ(😒)ぶんでし(⛸)た。
(🙌)かつみさんの口か(➕)ら(🏘)出て(🎩)来(lái )る話は、昔(xī )なが(🐸)らの「(🍫)叔(⛵)父おじさん(⛔)、叔母(mǔ )さん(🚄)」(🚪)だ。そ(⛰)の時、青(😏)山の姪はかつみさんの「ちょう(🚤)ど」を聞(wén )きとがめて、
いろ/\な(⚡)話はなしの出でる山家やまがのあたゝかい炬(🎩)燵(dá(🏏) )こ(🖐)たつ。
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