○ 子路は無(🌜)邪気(✏)(qì )ですぐ得意になる。孔子は、すると(🕐)、必ず一太刀(📷)あびせるのである(💦)。
二一(二〇五)
曾(🤱)(céng )先(💔)生(💩)が(🥣)病床にあられた時、大夫の孟(mèng )敬(jìng )子が見舞に行(🐵)った(💽)。す(❓)ると、曾先生がい(🏆)われた。――(🎖)
「そういう(😰)祷(dǎo )りなら、私は(🌽)もう久しい間祷っ(🚐)ているの(🤓)だ。」
ひらりひらりと(🍉)
「(〰)私の足(🍓)を(🎇)出(chū )し(🕝)て見るがいい。私(sī )の(💔)手を出し(🐟)て見るがいい(🤐)。詩経(jīng )に、
「何か(💃)一つ(🦀)話してやる(🧥)と、つぎからつ(❗)ぎへと精進(😂)して行くのは囘(☝)か(🍫)い(😾)だけかな。」(🤟)
○ (🕒)子(zǐ )路の(📐)祷りは、謂(wèi )ゆる苦しい時の(🏟)神(shé(🔀)n )頼みで、(👣)迷(🍣)信的(de )祈祷(dǎo )以上のもの(🔨)ではない。それに対し(🥢)て孔子(zǐ )は、(🦉)真の心の(🕜)祷り、(🥍)つまり天地に恥(chǐ )じ(🥌)ない人(👃)間(jiān )としての精進こ(🌰)そは、(🎿)幸(🌮)(xì(🔱)ng )福(🐹)に(🔯)到る(♋)道だ、ということを説(♑)いた。孔(kǒng )子の教(⛑)えに(🔛)は(🈲)宗教がない、とよくい(🃏)われるが(👑)、「天」と(👯)いう(🗞)言(yán )葉(yè )は、孔子によつ(😏)て(🐀)常(chá(🧝)ng )に宗教(✋)的(de )な意(🥢)味に(🌇)使(shǐ(🎣) )われている(🌗)のであ(🕚)る。
○ (🤽)詩(shī )経の内(nèi )容(👚)を大別する(🌤)と(🤪)、風(fēng )・雅(yǎ )・(🎺)頌(🛠)(sòng )の三つになる。風(🤘)は民(👷)謠、雅(yǎ )は(⏮)朝廷の歌(gē )、頌は祭事の歌で(🚭)ある(🏊)。
「もとより天意(🚛)にかなった大(🌀)徳のお方で、ま(🏛)さに聖人の域に達し(🐹)て(🥫)おられます。しかも、(🚻)その上(😐)に多能でもあら(📙)れ(🦃)ます。」
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