四 (⚪)呉(wú )く(🍠)み子さん
さて、(🤥)明治の御(yù )代(dài )みよとなってみま(📣)すと、栗(lì(♍) )本(🖱)先生(🚌)たちが(😴)新し(🕴)い(📁)日本の(🥅)ためにいろいろし(🎵)たくをしておいたことが(🌦)、あとになっ(🕛)てわか(🦕)っ(🐹)て(🖕)きました。この国を開(🌒)き、(🐫)世界諸(zhū(💞) )外国と条約(🔬)をとり結ぶということも、先生たちのし(🍉)たくしておい(🔳)たことです。下し(📸)もノ関(🌚)せき償(🌭)金の談判、横(héng )須(🦈)賀造(zào )船所の建(jiàn )築、陸軍軍(📂)(jun1 )制(zhì )の改革(gé(🐏) )それらはみな先生があの小栗上(shàng )野介らとともに力をあわせ(🚑)てしたくして(🥓)おいたことなのです。今日(rì(🐼) )横須賀に日本の船を造(⛴)ったり(🚒)修(🚔)繕したりする所があって東洋に一つの(♈)名(mí(🗺)ng )物の(😬)よう(👑)なド(🌙)ックがあるの(🎧)も、もとをただ(⏲)せば先(xiān )生(🚧)た(🌅)ちが徳(✋)(dé )川(🎟)の(🔧)世(shì )のあとしま(⚽)つをしなが(🍾)ら(🍪)、(🗽)よく(📃)「(🔋)し(🧦)んがり(🔘)」(😗)をつと(💆)めて行ったその(🧣)おかた(🚣)み(🍡)では(🖕)あります(🌺)まいか。い(🏹)っ(🐲)た(📠)い、徳川の世の末にあ(🎮)ったこ(🦎)とは(🍡)大(🦃)きな(🐻)黒(🤘)幕のうしろにかくれて(⛹)し(✌)ま(🍷)って(🧚)、その舞台の上で働い(🌐)た人(🎹)(ré(🍺)n )たちの辛苦もほねおりも現わ(❌)れませんから、世(🚝)の中にそ(🍺)れ(😇)を知るもの(😉)も少(shǎ(📐)o )ないの(🍧)です。しかし、先(xiān )生は自分の(😕)手(🥪)がらを(♏)じまんす(🌱)る(💍)よ(❤)う(⛅)な(🥄)人で(😉)は(💈)なく、ど(🦔)こまでも徳川(chuā(👗)n )時代の「しんがり」として、本(běn )所ほん(🐦)じょの北(běi )二葉町きたふたばちょうというところに退(😍)(tuì(⛵) )き、髪の白(🦁)くなるまで徳川(🏈)の(🛎)世の中を見送(sòng )りま(🚫)し(🕙)た。
千曲川(💲)ちくまが(🚕)わの川(🗿)下(✍)を見(🚡)てきたか(♒)わずと、川上を見てきたかわずとが小諸(🌇)で落ち合い(🐓)ました。そしてたがいに見て(🐿)き(⬆)た(📷)地(🗼)方のことで言い争い(🌾)ました。
「ハハキトク、スグコ(💕)イ。」
姉(⛓)の家(🧣)(jiā(🔀) )には、昔から伝(🐧)わる漢籍、兵(bīng )書(😽)、歌書、(✊)その他の(💴)書(🆙)物もすくなくはありませ(✒)んでした。裏庭(tíng )にある土蔵の二階(jiē )は本(🛰)箱(🥒)でいっぱいでした。高(gāo )瀬の兄はわたし(🧘)に(🎮)むかって、それらの蔵(🔷)書を勝(🏵)手に(🤦)探れと(📠)言ってくれ、姉はまた姉で、(🚋)古い絵、古い手紙(⏩)、香の道具、うるしぬりの(🌟)器、陶器(qì )の(💧)た(📡)ぐいなぞ(💺)を取り出(😧)して(🍡)きて見せてくれました(🎦)。その中(🍵)(zhōng )に(🌱)、高瀬の兄の先(xiān )代(dài )が愛用したという古(💹)い茶わ(🦍)ん(🗜)が出(chū )てきまし(😰)た。
そ(🐪)ん(🛃)なら(🎦)、自分の見てきた地(dì )方(⬅)のことを一(🅾)(yī )つ聞(🆘)(wén )いてもらお(😧)うと(🗒)、川上へ行ってきたか(🦆)わず(📮)が(💈)言い出(🍪)しました(🚽)。信濃しなの(😝)の一部(bù )だ(🈯)け見(jiàn )て、(🌔)これが山(🏓)国全体(tǐ )の姿だ(🤜)と思われ(🐀)ても(🧓)こま(🏢)る。それには、どうしても千(🏘)曲川の(🌡)上流に(🔷)ついて、南佐(🐉)久みなみさくの地方(💂)へはいってみ(👑)ないとわ(🙎)からな(🈲)いというのが、こ(㊙)のかわずで(😗)し(💫)た。
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