と言って(🧞)、隣(lín )宿(🦉)妻籠つま(🐜)ご本陣(zhèn )の寿(📄)平(píng )次はこっ(🚯)そり半蔵を見(jiàn )に来(💉)た。
「(🔆)お前(qián )さまはお一人ひとりか(💵)なし。そ(🎎)んなら(💘)お前さまはここに残(🖇)らっせるつもりか。おれも心(xīn )細い(🚗)で、(🎺)お前(📢)さまが行く(🏰)なら一緒(👡)に(🗻)本(🐱)陣林(🌰)へでも逃げずかと(🦄)思って、ちょっくら様子(🍉)を見に(🚍)来た(🙎)。今夜はみんな山で夜明かしだげな(🐊)。お(🐴)まけに、この意(yì(🥕) )地の悪(🔰)(è(⏪) )い雨はどうだな(🚠)し。」(📷)
三百(🏾)人(🌵)ばか(🎾)り(🔅)の後(☔)陣(zhèn )の者は(🥖)容易に下諏(zhōu )訪へ到着(zhe )しない。今度の戦闘の遊軍(🍞)で、(📷)負(👨)傷(➖)者などを介(🤢)抱するのも(🐴)それら(🔳)の人たちで(👤)あったから、道に隙(xì )ひまがと(📑)れて(🧒)おく(🌈)れ(📝)るも(🐸)のと知れ(🎍)た(🔥)。その間、本陣(zhèn )に集ま(🥂)る(🤯)幹部のも(🛐)のの中にはすでに「明(míng )日」の評(😡)定がある。もとも(⬅)と浪(⬆)士ら(👼)は(🙂)高島城(🍎)(chéng )を目がけて来たもので(🧓)もない。西(xī )への進路を切(🕔)り開(🤴)くためにのみ、やむを得ず諏訪藩(🏐)を(🖼)敵として悪戦(💬)した(📊)までだ。その夜(yè )の評定(🐁)(dìng )に上(shàng )っ(🧔)た(🕺)は、前(🚌)(qián )途にどこをたどるべきかだ。道は(🥅)二つ(♐)ある(🤲)。これから塩尻峠しおじりとうげへか(🥫)かり(♟)、桔(🐽)梗(🔜)ききょうが(🍁)原はらを過(⏩)ぎ、洗(🌒)(xǐ )馬せば本山(shān )も(🤶)とやま(🖌)か(🌦)ら贄(zhì )川にえが(🕤)わへと(🧠)取(📛)って(🥂)、(🤘)木曾き(🌟)そ街道を(👧)まっすぐに(🍃)進むか。そ(🙌)れとも岡(💞)谷(gǔ )おかや辰野たつ(😱)のから(😮)伊那いな道へと(♈)折(🛩)れ(😂)るか。木曾福島の関所を破(pò )る(🧤)ことは浪(làng )士ら(😐)の(🚻)本意(yì )ではなか(🌗)った。二(èr )十二里(lǐ )余にわたる(🏢)木(➕)(mù )曾(💡)(céng )の(🏤)森(🍛)林(🐊)の間(😘)は(🏽)、嶮岨(qū(🤲) )けんそな山坂が多(😸)く、(🚞)人馬の継立つぎた(👂)ても容易(😅)でな(👵)いと見なされた。彼(🦁)ら(🔑)は(🥏)む(⏩)しろ谷(gǔ )も広(guǎng )く間道(😼)(dào )も(📤)多い伊(yī )那の方をえらん(🔱)で、一(😠)筋の(🛳)血路(🏇)をそちらの(👚)方に求めようと企てたの(🐾)である。
この一団は(🔀)ある一(🙊)派(pài )を(💲)代表す(🚮)る(🐰)というよ(💅)りも(🔔)、有為な人(👆)物を集め(🍂)た点で、ほとん(🥨)ど水(🗿)(shuǐ )戸志士の(🚮)最後(🍻)の(⤴)ものであ(🛒)った。その人数(💺)は(🛥)、すくな(🎞)くも九(🌼)(jiǔ )百人の余であった(❇)。水(🐴)戸領(lǐng )内の郷校に(🙂)学ん(👩)だ(🙍)子(zǐ )弟が、(🥌)なんと言って(🎗)もその中(zhō(🐔)ng )堅(🔢)(jiān )を成(🛃)す人(🚟)たちであったのだ。名(🤢)高い水(shuǐ )戸の御(🆔)隠(🤐)居(🔐)(烈公れっこう)(🗨)が在世(🤹)の(🧗)日、領内(⏫)の各(🕤)地(dì(🏕) )に郷(🥌)校を設(shè(🈯) )けて武(🛢)士庶(💼)民(🦄)の子弟に文武(🕋)を習(xí )わ(😕)せた学館の組(🍄)織はやや鹿児島かごしまの私学(🎼)(xué(🏩) )校に(🥔)似ている。水戸(hù )浪士(🆑)の運命をたど(💹)るには、一応(yī(🎋)ng )彼らの気質を知らねばならない。
「平田門人も(🕢)い(🏢)くら(🗨)か寿(♐)平(píng )次さんに(🔭)認(rè(🎐)n )められたわけですかね(🤸)。」
「半(bàn )蔵さん、この(🐱)騒ぎは何事(📌)(shì )でしょう。」
元治げん(🔜)じ元年十一(🍹)(yī )月(yuè )十九日のことで(👏)、峠(🖲)の上へは朝から深い雨(yǔ )が来(lá(🍋)i )た。
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