こゝにそ(💝)のお話はなしがあります。
木(🥋)曾きその人ひとは昔む(🆑)かしからお伽話とぎ(🈁)ばなしが好すきだ(📩)つたと見みえます(🍷)ね(📧)。岩いはにも、(🌠)池(chí )いけにも(🐐)、釣竿つりざをにも、こんなお(🐗)伽(gā(🎖) )話とぎ(🚑)ばなし(🤚)が殘の(⬛)こつて(⭕)、それを昔むか(📼)しか(👨)ら言いひ傳(🏠)(chuán )つたへ(🕵)て居ゐ(🕔)ます。
私がこんな(🏠)ことを言(yán )い出したのは、(🏝)あの母さんと(🍊)かつ(🙏)みさんといくつも(🐟)年(nián )の違わなかったことを(🚍)覚え(🎰)ているからで(🤑)。
こんな(⭐)看(💷)板(🐙)かんばんを掛(🥁)かけ(💷)た(😪)家うちが(😥)一軒けんしかない程(🔕)ほど、峠たうげは小ちいさな(😽)村(⏭)むら(💏)でした。そこに住(🐟)(zhù )すむ人達ひとたちはい(〰)づれも山やまの上うへを耕たがや(🏬)すお百(😇)姓ひ(🌍)やくし(🥊)やうばかりでした。その(🏽)村むらにも伯(🐜)父を(🐢)ぢさ(🚖)んが寄(jì )よつて挨拶(zā )あいさつし(🥩)て行ゆく家(jiā )う(🔔)ちがあり(🙇)ま(🤛)したが(👽)、入(rù )口いりぐちの柱はし(💺)らの(🍚)ところに繋つながれて居(jū(👲) )ゐ(📀)た馬(mǎ )うまは父とう(📐)さん達(🥊)たちの方はうを見みまして、
六(liù )七(🛏) 山(shān )越やまごし
吾妻橋あづまば(⛰)しの手(⏫)前(qián )て(🚔)まへで見みた川(🥖)(chuā(👢)n )かはが大(🕔)おほき(😟)いと(🗳)思おもひ(👸)ましたら、木曽川(chuān )きそ(🤺)が(📨)は(🗣)はそ(👑)れよりも大おほきな川かは(🔲)で(😹)した。
(🕶)私(🤗)たちの(➖)家の入(rù )り口(kǒu )へ来て(✅)立(👵)つような貧困者も多くなっ(🥈)た(💹)。きの(🌺)うは一人ひ(🔳)とり(📜)来(lái )た(🚳)。きょうは(🥌)二人(💜)(rén )ふたり来たというふ(🛍)うに、困っ(🚝)て(😷)来る人(rén )がどれほ(😊)どあるかしれない。震(🦈)(zhèn )災後は(🦍)働(✅)きた(🍈)いにも仕(🌝)事(📌)がないと言って(👶)救い(⛔)を求めるもの、私たちの家(🔙)へ来るまでに二(💃)日ふつか(🌂)も食わなかったというもの、そういう人(ré(⛺)n )たちを(😽)見る(🔣)た(🐬)び(🐌)に私は(🍍)自分(fè(🚦)n )の腰に巻(💕)きつけた帯の間か(🤐)ら蝦(☕)蟇口(⚫)(kǒu )がまぐ(👣)ちを取(qǔ )り出して金を分けることもあり、自(🥓)分の部屋(🥚)の押入れ(🍡)から古本を取り出(🌐)して来て持たせて(👐)やる(🛃)こともある(🎓)。中には(💩)そう(⏯)いう物乞も(🏻)のご(💑)いに慣れ、逆(nì(🍿) )に社会(huì )の不合理を訴(🛸)(sù )え、(🙇)やる瀬(lài )のない憤りを残して置いて行く(➕)よ(🏤)う(💣)な人(♒)々も少な(♌)くない。私は自分に(🍐)都合(🔄)(hé )のできるだけ(😎)の(😈)金を(🎹)そういう人々の(🙍)前(qián )に(🖤)置き、(💓)
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