孔子は、ぬかりな(🔁)く考えた(🔙)。そして(🤦)遂(🌭)に一策を思(sī )いつ(👐)いた。それは(📻)、相手の用い(💦)た策(🎮)(cè(🧡) )そのままを応用するこ(🛅)と(🚺)であった。つまり、陽(🕉)(yáng )貨の留(liú(😆) )守(🎟)を(🎾)見計(📋)って(🤩)、(👷)謝辞を述(🐖)べに行こ(🙅)う(🖍)というのである(⏫)。
「(🌛)で、わ(🌐)しは、違わな(🛡)い(👈)ように(📠)な(🏫)さ(😈)るがよい、と答(dá )えて(🐇)置いた。」
「(👜)なるほど。……それで、どうし(🐁)て失敗(🤫)(bài )しく(♒)じったのじゃ。」
孟懿子も(🐊)ういし、孝を問う、(🙇)子曰く(🍅)、違(🌳)たがうことなか(🚝)れ(🌴)と。樊(💺)遅御はんちぎょたり。子之に(📉)告げ(🔊)て曰く、孟(mèng )孫(👢)もうそん(📨)、(🚱)孝(xià(🥡)o )を我に問う。我対えて曰く、違うこ(🥫)と(⏯)無(🎩)かれと。樊遅はんち曰く、何の謂(wèi )ぞ(🚆)やと。子曰く、(🐬)生には之に事つかうる(🎿)に礼を以てし、死(sǐ )には之を葬(zàng )るに礼(👻)(lǐ(🎲) )を(🍎)以(yǐ )てし、之を祭(jì )るに礼(lǐ(🔔) )を以(🙂)て(🐣)すと。
「全く惜しいではございませ(🗜)ん(💏)か、こうし(💊)て田圃に仂(lè )か(🦏)せて置(zhì )く(🏪)のは。」
(❄)そう決心(xīn )した(🔧)彼(💞)(bǐ )は、(📊)翌朝人(rén )をや(🖨)って、ひそかに陽(yáng )貨(huò )の(🐕)動静(jìng )を窺(🥒)わせ(🍋)た(🆕)。
季(jì )孫きそ(🏑)ん(🎞)、叔孫しゅく(👙)そん、孟孫もうそ(⛏)ん(🎁)の(🦗)三(sān )氏は、ともに桓(huán )公の血(🍽)すじをうけた(🔒)魯(🥩)(lǔ(🏞) )の御三(🕚)家で、世に(🚑)これを三桓か(🌌)んと称し(🚼)た。三桓(huán )は、代(dài )々(🌼)大夫の職を襲つぎ(♌)、孔(kǒng )子の時代には、相むすんで(📛)政治をわた(🚳)くし(🐛)し、私財(cái )を積(👙)み、君(jun1 )主を無視し、ある(🔺)い(🚥)はこれ(🔶)を追(🔬)(zhuī )放するほ(🧜)ど、(🆘)専横のか(🏩)ぎり(🥄)をつくして、国民(mín )怨嗟の的になっていた。
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