現在の場所 表紙 日本 《エッチ する 前 に オナニー》

エッチ する 前 に オナニー7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 492326

主演:よしみずまい(美水舞)

監督:フェルナンド・コインブラ、ニーナ・ロペス・コラード、ジェシカ・ローリー、マリア・リバス

日本《エッチ する 前 に オナニー》2行目ライン



エッチ する 前 に オナニーあらすじ

 (⏪)間(🔠)(jiān )も(🏒)なく(🦂)相生町あいおい(🧗)ちょうの二階(🌴)(jiē(🗻) )で半蔵が送(✨)(sòng )る終ついの(🏋)晩(wǎn )も来た。出発(fā(🙄) )の前(qiá(💏)n )日に(🎅)は(🙆)十一屋の(🏯)方(fāng )へ移(yí )っ(✴)て他の庄屋(⤵)とも一緒(👼)になる約束で(➖)あった(🗡)からで。その晩は江戸(🚜)出府(😔)以(🎶)(yǐ )来(lái )のこ(🌘)とが胸に集(jí )まって来(lái )て、(🍾)実(shí )に不用な雑費のみかさんだ(🐞)こ(🕋)とを考え、宿方総代としてのここ(🛐)ろざしも思うよ(👗)う(🌍)に届かなかったこ(🔬)とを考(kǎ(🗡)o )えると、(🐇)彼は眠られなかった。階(🚔)下した(👛)でも多吉夫(fū(👊) )婦(fù )がおそく(🍜)まで(🔞)起(💖)きていると見えて、二人(rén )ふたりの話し声(🥖)がぼそぼそ聞こえる。彼は枕まくらの(🚩)上(🔜)(shà(🧚)ng )で、(🆔)郷里の方の街(jiē(💪) )道を胸に浮かべた。去る天(tiān )保四年(🦗)、(🔑)同じく七(🚎)年の再(✅)度の凶(xiōng )年で(🕥)、(👥)村(cū(🚎)n )民が(🕞)死(sǐ(🖤) )亡したり離散し(🍜)た(😧)りし(🌏)たために、馬(🐪)籠(💳)まごめのご(🧠)と(🕜)き峠の上(shàng )の(🙏)小(🏍)(xiǎo )駅(🌭)で(🍞)は(📲)お定(dì(🍻)ng )めの人足(zú )二十五人を集(jí )めるにさえも(🦌)、(📃)隣郷の山口村(cūn )や湯舟沢村(cūn )の加勢に待たねばな(🦖)らないことを思(🙌)い出した。駅(⛓)長(👇)と(💃)しての彼が世話す(🔎)る宿駅の地勢(shì )を言って見(👙)るな(🛌)ら、上りは十曲(qǔ )峠(gǔ )じっきょくとうげ、下(🐉)りは馬籠(🍬)峠(♒)、大雨でも降れ(🏐)ば道(🌚)(dào )は(😁)河原のようになって、(🖱)おま(💔)けに土は(🍠)赤(📦)(chì )土(tǔ )と来(😼)ているから、(🕤)嶮岨け(🏍)んそな道(dào )筋での継(🐲)立つぎたても人馬共に容易で(⏫)ないことを思い出(⌛)した(📅)。冬春の雪道(😂)、あるい(🌫)は凍(dò(🕦)ng )り道(🆖)などの(🖨)おりは(🤒)ことに荷物の運(yùn )搬も(🍟)困(🆚)難で、宿方(🎍)役人どもをはじめ、(⛔)伝馬役てんまや(🏫)く、歩行(háng )役(yì )、七里役等(dě(🏥)ng )の辛労(🐍)は言葉(🍸)にも(🍄)尽くされないも(🕶)のの(🚙)あるこ(🚿)とを(♑)思(🚜)い(⌛)出(📧)した(🔁)。病(bìng )み馬(mǎ )、疲れ馬(mǎ )の(📡)できるのも無理(🏭)のないことを思い出し(🖤)た。郷(🐾)(xiāng )里の方にい(😢)る時こそ、宿(xiǔ )方と助郷村(cūn )々(🥒)との利害の衝突(⭕)も感(gǎn )じられる(🙎)ような(😣)もの(🚰)だが(⚓)、遠く(📹)江戸へ離(lí )れて(📋)来(lái )て見(🚴)ると、街道(📄)筋での奉公(🕑)には(🖱)皆同じよ(🚾)うに熱(rè )い汗を(🔏)流(📸)していること(🔺)を思い(🍆)出した。彼は(🌠)郷(xiāng )里の街道(🥘)のことを(😱)考え、江(jiā(🍑)ng )戸(⏰)を見た目でもう一(yī )度あの宿場を見(jiàn )うる日のことを考(⚓)え、(🌃)そこに働く人たちと共(gòng )に武(⛑)(wǔ )家の奉(⚡)公を忍耐(☔)しようと(😽)した。

 その声(🕐)は、幹(gàn )部の(🏭)も(📟)のの間か(🚡)らも(🎲)、(🔟)心(xīn )ある(🏚)兵(🏡)(bīng )士らの間から(🍌)も起(🖍)こ(😐)った(🗼)。この(🛰)混雑の中(🍠)で、十五、六(liù )軒(xuā(🥟)n )ばかりの(🔫)土(🚮)蔵が(🤘)切(qiē )り破ら(✒)れた(☕)。だ(🎆)れの所業しわざともわから(🤭)な(😊)い(😮)よう(🛴)な盗みが行(há(🔥)ng )なわれた。浪士(shì )らが引き揚げを急いでいるどさ(〽)くさまぎれの中で。ほと(💽)んど(🎞)無(wú )警(jǐng )察にもひとしい町々(🔊)の暗黒の中で(🎪)。

「浪士(😴)のこ(💌)と(🌡)についてですか(💖)。本陣(zhèn )問屋へはなん(👫)とも(✂)言って来ません。」

 この挨拶(zā(💇) )あいさつが公用人から(➿)あって(🃏)、(💂)十一宿総代の(🥂)ものは一(yī )通の書(🐮)付を(🍝)読み聞かせられ(✳)た。それには、定助(zhù )郷(㊗)じょうすけごう嘆願の趣ももっともには聞こえるが、よくよく村方の(🆔)原(🏡)簿をお糺ただし(🤢)の上でないと、容(🏠)易には仰(〽)せ付けが(🚤)たい(🙄)とある。元来定助(zhù(🛳) )郷は宿(xiǔ(🔟) )駅の(😊)常備(bèi )人馬を補充す(🔽)るた(👄)め(🐊)に、最(👂)(zuì )寄もよりの村々へ正(🎇)人馬勤しょうじんばづとめを申し付けるの趣意(yì )で(🥠)あるから、宿駅への距(jù )離の関(👸)(wān )係をよくよ(🈂)く(🚩)調(🛢)査した上で(🥍)ないと、定(🤩)助(😼)郷の意味も(🧔)ないとある。しか(🐥)し三(🌪)人(🎑)の(㊙)総(zǒng )代からの(👡)嘆願(♍)も余儀(yí )な(⏺)き(♓)事情(🎓)に聞こえるから、(🈁)十一宿(xiǔ )救(😪)(jiù )助のお手当てと(🛺)して一宿につき金(jīn )三(💿)百両(liǎ(🏔)ng )ずつを下(♿)し置かれると(🧣)ある。ただし、(✉)右はお回まわし金(jīn )きんと(🍄)して、その(📸)利息に(😬)て年(🥦)々各(➕)宿の不(🌳)足を補う(👚)ように心得(dé )よと(🤰)も(👃)ある。別(bié(🍝) )に、(🤪)三人は(🥈)請(🕋)(qǐng )書(👳)うけし(💒)ょを出せと言わるる三通の書付をも公(🖼)用人から受け(🚁)取っ(💟)た。それ(🤽)には十(shí )一宿あてのお救いお手(📽)当て金下付(fù )のこ(🕓)と(🚮)が認した(👢)ため(🖖)て(🎈)あって、駿(jun4 )河するが佐渡(dù )さど二奉行の署名(míng )も(🌃)し(📃)てある。

 と言(yá(🐀)n )っ(🚷)て相生町あいおい(🦇)ちょうの(🚉)家(⚽)の亭(🌌)主(zhǔ )ていしゅが深川(🧔)の(🛶)米問屋へ(🎠)出か(💃)ける前に、(🐢)よく半(bàn )蔵(🌌)を見に来(🔓)る(👠)。四(✌)(sì )か月も(🔔)二(🐭)階(jiē )に置いてもらううちに、半蔵は(🤦)この人を多(duō )吉(jí )さんと呼び、かみさ(📺)んを(🏴)お隅(🚐)すみさんと呼び、清元(👔)(yuán )きよ(😽)も(📎)と(😌)のけいこに通かよっている小娘のこ(🌙)とをお(🐼)三輪み(🕌)わさんと(🌨)呼ぶほどの親(qīn )しみを持つよう(🦋)になっ(⏯)た。

 と言うお隅のあ(❣)と(😺)から、多吉も(📮)そ(🍂)こへ挨拶あいさつに来る。その時(🌓)、(🧥)多吉(jí )はお隅に言いつ(🍐)けて、(🏟)紺(✝)(gàn )木綿の切(qiē )れの編みまぜてあ(🥓)る二(🗯)足(zú )の草(🈳)(cǎo )鞋(🕞)を奥(🙊)か(😈)ら持って来(lái )さ(👬)せた。それを(🧦)餞別せんべつのし(🕎)るしにと(🚮)言って、風呂(lǚ(🕚) )敷包(📋)ふろしきづつみ(🎵)にして半蔵(📬)の前に(🚁)出(chū )した。

 物(wù(🐣) )頭(tóu )はまず峠の(⏭)内(📊)の注(⚪)連掛(👳)し(♒)めか(🕒)けという(🍳)場所(♿)を選び(💀)、一手(shǒ(🦊)u )限ひとて(💩)ぎりにても防戦(zhàn )し(👰)うるようそこに(🆘)防禦(yù )ぼ(🦓)うぎょ工事を施(shī )す(📉)ことに(😖)した。その考(🌭)えから、彼(🦆)(bǐ )は人足の徴(🌊)(zhǐ )発を付(fù )近の村々に命じて置いた(🎒)。小(😇)役人を連(lián )れて地利(⚪)の見分にも(♋)行(🈵)(háng )って来(lái )た(📍)。注連掛(guà )しめかけへは大(⛺)木を並べ、士(shì )居どいを(⏬)築(zhù )き、鉄砲を(🌭)備(bèi )え、人数(shù )を(🌮)伏せる(🌆)ことに(🔂)した。大平(🚐)(píng )おおだい(🧛)らから馬(mǎ(👡) )道(🐯)下の(🥜)嶮岨け(😡)んそな(🎇)山の上(🌠)には大(🏅)木大石を集め、(⏸)道路(🥛)(lù )には大木を横(🍪)たえ、急速には通(😫)(tōng )行のできないようにして置いて、敵を間近に引(🕛)き寄せてから(🕓)、鉄砲で(🎄)撃ち立(🐯)て、大木大(dà(🈚) )石を落としかけたら(👅)、(🎰)たとえ(👩)多人数が押(🥟)し寄せて来ても右の一(yī(☕) )手で(😙)何ほど(💪)か(🤺)防ぎ止め(🚰)ることができよう、そのうちには追(🧑)(zhuī(💘) )い追い(♍)味方(📨)の人数(shù(👯) )も出(📝)張す(💖)る(👹)であろ(🐸)う、物頭(tó(📓)u )はその用意の(🚉)ために雨(🚵)中(➿)を奔(bēn )走し(🌄)た。手を分(🈂)けて(🍺)それぞれ下知(🏚)(zhī )げじ(🤳)を(📗)伝(🔣)えた(🔻)。それを済ました(🎖)ころには(🏒)も(🥗)う昼(🤬)時刻(🌽)だ。物頭が(🖇)樋(🐣)橋とい(📕)はし(🛹)まで峠(🈶)を降りて(🚥)昼(👽)(zhòu )飯を(🔋)認(rèn )し(💯)た(🖐)た(🤟)めていると、追(zhuī(📼) )い追いと人足も集まって来(lá(👰)i )た(🈁)。

 夜も(📶)はや四つ半(bàn )時を過(⌛)ぎた。浪士(shì )らは味方(fā(🛀)ng )の死骸しがいを取(💑)り片(piàn )づけ、名のある人々は(🗃)草小(🚧)屋(🔛)(wū )の中に引き入れて、火をかけた。その他は死骸のあるとこ(🌙)ろで(🙉)いささかの火(huǒ )をか(📸)け、土(tǔ )中(🕔)に埋うず(🤢)めた。仮りの埋葬も済んだ。樋(🥁)橋には敵の遺棄した兵糧や弁(📯)当(dāng )もあったので、(💨)それで一(🈺)同(😻)はわずか(🛐)に(🚝)空腹(fù )を(🙅)しのい(😔)だ(🏳)。激(jī )し(🔚)い饑うえ。激(jī )しい渇かわ(🦇)き(🌃)。そ(⬜)れを癒いや(🌉)そうため(🔄)ばか(🖨)りにも、一同(tóng )の足は下(xià )諏訪の宿へ向いた。やが(👱)て二十五人ずつ隊伍(🎁)(wǔ )たい(🍚)ごをつ(🕯)くった人(👌)たちは樋橋を離れよ(🈲)うとし(😙)て、夜(🧔)の空に鳴(🚻)り渡る行(⭕)進の法(🥕)螺(luó )ほら(😱)の(🥓)貝(bèi )を聞(wén )い(💦)た。

「今(jīn )夜(yè(👺) )のお客さまの中には、御(🈂)老(🌿)(lǎ(🧡)o )人もある(🚭)そうだね。」(🌌)

 やが(👙)て京(🚂)都にある友(yǒu )人(rén )景蔵(⏸)からのめずら(🙉)し(🚿)い便た(🐝)よ(🗝)りが、両国(📳)米(🎡)沢(🛳)町(dīng )よね(😆)ざわちょう十(🆖)一屋(✏)あてで、半蔵(zāng )のもとに届くよう(🛫)になった。あの年(nián )上の友人が安(👙)否のほども気づかわれていた時だ。彼(🍡)(bǐ(🐇) )は十(shí )一屋か(🙉)らそれ(🚮)を受け(⏬)取って(🤞)来て、相生町の二(èr )階でひらいて見た。

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A「(😳)―――今朝は珈琲(🌧)が(🖋)特別強(⏯)う匂うて(⏸)来るよ(🥐)うに思い(🥅)なされへん?」
A私が、ようようその灯のある(🥖)所から(🏆)半町ほど手前までやって来(🖍)たのは、それか(🎗)ら何分ぐらい(🅾)、或(🥧)は何十分ぐ(🍤)らい(🐌)後であった(🕣)ろう。提(🥏)灯の明るさほどに鈍く見え(🔟)て居た(🌖)その光は、やがてだんだん(🐆)強く鮮かにな(⌚)って、(🦋)その(🍒)附近の街道の闇を昼間のように(😵)ハッキ(⏪)リ(👊)と照して居る。ほの白い地(🆗)面(➗)と(🏡)、(🚄)黒い(🐜)松の樹きとを長い間見馴み(🔱)なれて(🛋)来た私は、(🏳)その時や(⏰)っと、松の(🥒)葉と云うものが緑色であ(🐿)ったことを想い出した(🌙)。その(🐼)灯(♎)はとある電信柱(📼)の上に取り附けられ(💮)た(❇)アーク(🐣)燈で(❇)あっ(👛)たので(🈸)ある。ちょう(🛒)どその真下へ来(🥟)た時に、私(🛰)は暫しば(🖲)らく立ち止まって、影をくっき(🛹)りと地(🛹)面に映して居(🥏)る自(🐀)分の姿を(🦖)眺ながめ廻まわ(🕠)した。ほ(🐛)んと(😑)うに(🍯)、松の(🖱)葉の(🎯)色(🌽)をさえ(🚬)忘れて(🎺)居た(💦)くらいな(💾)のだ(🏏)から、若もしもこの辺でアーク燈に出遇わ(👳)なかったら、私は(🤮)自分(📽)の姿までも忘(📮)れ(🐧)てし(😷)まったかも知れな(🍤)い。こう(🐆)し(🛑)て光の(🛩)中に(📓)這入はいっ(🚶)て見ると、今通っ(🐰)て来(🍣)た松原も(♈)、これから行こう(🌷)とする街道も、(🖋)私(⛓)の周(🔙)囲五(🌂)六間ばかりの圏の内を除いては、総すべて真黒(🦊)な闇の世(🍓)界である。あんな暗い処ところを自分はよ(📖)く通(💤)って来たものだ(🔉)と思われる。恐ら(⏸)くあの暗闇を(🌆)歩いた折(🎵)に(📲)は自分は(🔞)魂ばか(😢)りにな(🐡)って(🏽)居たか(🕛)も(💰)分らない。そ(🈚)うして、こ(😅)の明(💛)るみへ出ると共に(🎪)肉体が魂の所へ戻って来たの(🍆)か(🥏)も分(🈂)らない。
Aと、房次郎が傍そばから(🕖)註(👤)釈を(🐖)入れ(🚑)た。
Aと、口ずさ(⛷)むではあり(🎌)ま(✉)せんか。それを聞(🍫)い(🌅)ては強(💶)い(🏢)覚悟も失せ果てゝ、露霜(💙)ならばとうに消えてもしまいそうな心(🌚)地がし(🍕)まして、もう/(👒)\今は包み隠してい(🛵)られ(🔶)よ(🚧)う(🍇)か、(🖋)私こそはそ(🦂)なた(♋)の父の六(🛁)郎左衛門入道だ(🎻)よと云お(🍱)うとした(🍎)ものゝ、(💁)な(🥗)か/\(🎶)、(📄)此処が大事(👛)なところだ、折角年ごろ思い立(👮)って(🆓)世を(🐖)捨てた(🔈)身(🌼)の、今日と云う今日、子と云(⚡)う(🎬)首枷く(🍇)びかせ(📀)を担って(💲)なる(😻)ものか、そんな料簡を起す(🌠)と云うのは(🎴)腑甲斐な(🤙)いに(🚉)も程がある(📶)と、自分で(🙆)自分の心を耻じしめて、(🏟)それ(🤺)から申し(📶)ますよ(🕝)うは、(📒)よくもお詠みになり(❔)ました(🍜)、まことにお(⛴)道理至極(💅)の歌(🍿)です(💟)、神や佛もさぞかし哀れ(👄)と思し召すでしょうし、お父さまやお(🕜)母さ(🍯)まも(🤴)草葉のかげでど(🎸)ん(🎰)なに感心なさるでしょ(🍥)う、わたくし(❗)のような卑しいも(🚞)のでも涙(🖐)が(🍻)とめどなく誘われて来る(➗)くらいで(♊)すか(🏗)ら、やがて心ある人(🔟)がお聞きになって(🧕)お胸の(🔖)中を思いやらずにおりましょうか、只(📄)今此処を(🌩)通(🔲)り合わせてこんなお痛わしいとこ(🗨)ろを(♓)見ます(👚)の(🍁)も、思えば前さき(🌪)の(👆)世の約束かも知れませぬ、それにつけて(➕)もお(⭕)別れ(💌)し(🛅)にくう存じますけれど(🤖)、いっそお(👽)暇申しますと云って立ち上ります(🐤)と、仰っしゃる通り(😇)、一樹の蔭に宿(🈵)り(🥉)ま(😄)すの(🔏)も、一(🛢)河の(🆓)流れを酌み(🍇)ますの(🔕)も(📌)、皆他生の縁と聞いております(🍠)、又いつの世に(🦁)お目に(🦖)かゝることが出来ましょうやら、かえす/″\もお(🦁)名残(🌖)惜し(✴)ゅう(🔰)存じます。殊更(🚐)お経を(🔮)遊ばして下さ(🥀)いましたの(⛩)は(🆖)何と(⛄)お礼を申し(😳)てよいか言葉に(🔯)も盡されま(🚌)せぬと、(🥄)姉がそう云って袂を(🦔)顔に押し(📲)あ(💁)てゝ泣きま(🐢)すので、(🔁)弟の(🦌)方も(😺)、まだ聞き分ける歳頃ではないので(🎧)すが、姉に取りすがっ(🤐)て身もだえしながら泣くのです。その時ひとしお心も消え、眼もあて(🍁)られない思いがしま(😐)したのを、これしきの事は腹を切(🔡)るのも同(🎢)じ(🧠)こ(🦌)と(🎟)だと観念しまして、歩き(🏤)出し(🥣)ますと、いつ(🈯)迄も此方を見送ってお(🌬)りま(🖨)す様子に、私の(🤱)方(🦓)でも振り返り/\行(💝)きましたところが(👌)、子供は母の骨を箱の蓋に(🚪)入(🏷)れて、それを持ったまゝ我が(👒)家の方へは帰ろうとせず(😔)に違っ(👺)た方角(🔟)へ行くものですから、又気にかゝって戻って来まして、(🦒)そなたゝちは何処(🚪)へおいでになる(💁)のですと聞(🥚)いてみま(🏌)したら(🙁)、これか(🥝)らほうにん(🤺)寺と申す御(🎃)寺へ参ります、そこの御寺(🔒)に都(♿)から尊い上人がお下り(🖨)になっ(⬇)ていらしっ(🥃)て、(㊙)七日の御説法があ(🍞)りまして、今日は(💦)もう(🍁)五日になり(🥨)ます、(♒)み(🌐)んながお詣り(😒)に行きますから、わ(💠)た(🐪)くしたちもお詣りを(🍥)し(📓)て、(🦂)御聴聞申し、此のお骨を納(🐉)めよう(🐞)と存(🎗)じます、と、そ(🍏)う(🈹)云い(🕳)ます(🌸)ので、さても/(😲)\、(🐖)幼いの(✒)によく(🗝)お気が附かれ(👁)ま(🍺)す、母(👖)御が(🍊)彼の世(🌷)でどれほ(🎿)どお(📈)よろこびに(🈵)なるでしょう(👙)、(🥋)そしてほうにん(🌖)寺と(🐭)申(😡)す(⛎)のは此(🏬)処からどの(❓)く(👆)らいあ(🐩)るのですか。どのくら(🎺)いある(🐊)のか、まだ行ったこ(⬛)とは(🌻)あ(🚽)りませんが(🔉)、(🎒)大勢の人のあとについて参(⬛)ろうと(🎼)思います(🖍)。そ(🍠)れ(😤)ならどうして(😠)お(🃏)供の人(👽)を(🤺)連れておいでにならな(🖐)いのです、あ(❤)ま(🛍)り(🌞)無用心(😲)ではありま(🚑)せぬ(🤤)か、明日あすでも(⌛)じ(🙍)いや(❤)をお連れになってお詣り(🕝)なさ(🎻)ったらよろし(⬇)いのにと云いますと、姉が答えて、此(🌩)のあいだ(👯)じ(😗)いやに連(😏)れ(🥃)て行っ(😨)ておくれ(🍲)と申しま(🈸)したら、いと(🌔)けない方が(⏳)そんなことを(🥐)な(🎲)さらず(💣)とも(⛓)ようござい(🆘)ますと叱られま(💕)したものです(😆)から、今(🧔)日まで(🎛)お詣りが出来(😤)ま(🧡)せ(🖖)んでしたと云いますので(🙏)、そ(📘)う云う訳ならわたくし(🚨)がお伴と(🥣)もない申しましょ(🚂)う、そ(🏖)し(🎠)て上人をも拝み、(🌡)結縁をも願いま(⛺)しょうと、一所について(🎈)行きま(👒)すと、その道すがら(🛁)も姉はいろ/\と物語りしまして(🚄)、お(💡)父(😆)さま(💜)が(💁)生きていらっしゃればちょうど御僧と同じお年頃なの(🤝)で(🎾)す(🗑)が、ど(🚿)う云う罪の報(🕹)いで(💣)あろ(🥜)うか、浅(🏁)ましいことに、(🌻)お父さまには(🛎)生きながら別れ(🕓)、(😸)お(🐖)母さまには(🥦)死(💬)に別れて(😤)しまいました、せめてもう少し成人してからのことならば(🤢)、おん面影が(😚)身に添(🌸)うて淋し(😁)い時の心の友(👋)にな(💆)りましたろうに、恨めし(🏏)いお父(🌕)さま(🖤)の(👮)な(🕡)され方ですと、(🗨)又しても泣(🌬)きながら口(🙂)説きます(🕔)のを、弟が聞いて、お(🏤)父さまは佛におな(🆖)りなさ(🌇)った(🤰)のだといつもお母(🤲)さまが仰っし(💜)ゃった(🐱)で(🎲)はあ(🏥)りませんか、そんなにお泣きになるものではありま(🌚)せんと、いじらしいこ(🛀)とを申しますも(😭)ので(🈚)すから、それを(🏻)聞(🎬)かされる私の心(❣)は後先あとさきも分ら(🛩)ぬ闇にとざゝれ、行く手の道も眼に見えぬよう(🍎)な気がし(🌗)まし(👬)た。そ(🌊)のう(🐿)ちに(🌎)だん/\(🐎)御寺が近く(🔃)なりますと、な(😗)るほど大勢の参詣人が後か(💯)ら(🏉)/\(😔)とつゞいて来るのです。それ(🍋)と申すのは(🎞)、何でもその(🦃)御(🥙)寺は(🥈)聖徳(🧔)太子の御建立で元弘建武の動乱(🚌)の(🔃)折に所領も何(🙈)も失ってしまい、お(🐒)堂もす(⬇)た(😭)れ(🐺)ていましたの(♿)を(❣)、今(㊙)度楠(😹)の世(🛏)にな(🐈)りまし(🍊)て(🍝)所領を元の通りに返し、破れたお堂を修理した上に、(🎥)京都から妙法上人に来ていたゞいて(🌨)供(👠)養をすること(😰)に(🕉)なりましたので、そ(🐖)の噂(🌁)を聞き(🔬)伝えて諸所方々から集(🕑)って来る貴賤(🚑)の人(🍺)が袖(🛷)をつらね(🏌)、道俗(🉐)男女(🔉)が市をなすばかり。御(🐿)寺の境内は申す迄もな(🤮)く(🧙)、近所の木の下かやの下までもおびたゞしい(🌃)人(🏚)数が充ちあふれ(👝)て、輿、(🍍)ちり(🔢)とり(🍽)、(🐊)鞍を置いた(🔼)馬など(🚤)が幾千(☕)萬と(✳)云(🤮)う数を知らず、(🛄)凡(🍺)そ其(💏)の日の群衆と云っ(🎞)たら、此の(♍)あたりの三箇国の(⚽)人(😚)々が寄って来たの(🛰)だと申す(🀄)ことで(🛏)し(⏭)た。そう云う(♋)混雑(🈷)の折柄で(🛸)すから容易(🕔)に子供たちは(🦆)中へ這入れ(💻)そう(😌)に(🗿)もありませんので(🍠)、どうす(😫)るだろうと見(🕠)ておりますと、お頼み申し(📱)ます、(💈)これは上人にお目にかゝりに参っ(🏊)た者ですと、声をかけ(🚚)ながら人ごみの間を押し分けて進(🦋)ん(⬆)で行くので(🍷)すが(🅰)、諸神諸佛も憐れみを(🍶)垂(🌔)れて下さるのか、不思議なこ(👃)とに、(🥡)その子供たち(🏓)の通るところは自然(⛺)と人(🌖)波が左(💡)右(🐤)に分れ(🆖)て道を開いて行くので(🌃)す。そ(😍)れ(🏜)からなおも見て(📉)いましたら(🔱)、二三人ばか(🔞)り人を隔てたあた(🖖)り迄来まして、姉が(🐸)手箱の蓋を、上人(🗂)の御(🔲)前にさしおいて、三(🎊)度(🌋)礼をし(👷)て、掌(🤠)を合(🛺)わせて(💙)うずくまりますのを、上人はしげ(👊)/\と御覧(🌈)にな(🆔)って(💁)、そこにおいで(😆)の幼(🐐)い人は何処の(🍔)お方(🧘)ですか(📵)とお尋ねになります。はい、これは楠の(🐂)一門(🔪)の(💥)、篠崎六郎左衛門の(⛲)子供で(🚹)ござい(🛀)ます(🎻)が(🗄)、父になります(⛰)者(👄)は、わらわ(🔌)が三歳(🔟)の時、楠殿と(😏)仲違いを(📜)し(🕶)ま(⭕)して、世を遁れて、(🔁)今に行くえが知れ(❎)ないのでございます(🙄)、此の程はお母さ(🚍)ま一人(📗)に添いながら、浮(🎙)世(🐅)を明かし暮らして(🍵)おりましたのに、(💐)有為無常のなら(🌊)い(🕎)の悲しさは、(🌂)そのお母(🔖)さまにさ(🤘)え先(🛷)立た(💄)れて、今日で最早や三日にな(💙)ります、お骨を拾う人も(🏓)ござ(♎)い(🦔)ませんものですから、(🐾)弟と二人で拾(💯)いまして、此(😳)の箱の中に入れ(🥤)ましたけれど、何処へお(😻)納め(📸)してよいのや(🦎)ら分りませんか(🥁)ら、上人に(⚫)お(🎃)願(📌)い申そ(😉)うために此れま(🔁)で持って参(🖲)りまし(🏄)た、どうぞいかなる所(🤚)へでもお納め(🐇)なされ(🚃)て、(🍝)お母さま(👨)が(🧔)早く浄(🐑)土へ行(⛅)か(😩)れ(🍥)ます(🦏)よう(🎧)に回向(🌾)をなされ(😨)て(📸)下さいましたら、ひ(🛐)とえに(🔭)御利益に存じます、と、そう述べ(🍦)る言葉(🚝)を黙って聞(🐤)いていら(🚄)しって、(✋)暫く(😖)上人(🚩)は(👨)物も(📏)仰(🛄)せられずに、(🚾)限(🧘)り(🍎)なく御落涙なされるの(🏎)で、聴聞の人ま(🏀)で(🔟)が、遠くに(🧙)いる者も近くにいる(🚊)者も、(🗜)一度に(🏹)袖を濡らす(👏)の(🔰)でした(🥓)。す(🦗)ると姉はまた袂から(📰)一つの巻物を取(🎡)り出して御(🕉)前へ置きま(💌)す。それを上人が(💜)お取り上げになって(🔠)声高ら(💬)かに(😅)お読(🌱)みになり(⏳)ます。そ(🏳)の文句に耳を傾けて(🐷)い(㊗)ますと(📷)、それ人間のさか(🧑)いを(🔘)聞け(📬)ば、(😩)閻(🚻)浮(🦋)えん(🚟)ぶの衆生は命(🧙)不定(🛑)み(🙃)ょ(🍊)うふ(🤯)じょ(🏐)うなりとは申せども、成人するま(㊙)で親に添う人の(📂)子(👒)多く候ものを、如何な(🍼)る宿執の報い(👛)に依って、我等三歳の時父(🛤)には生きて(🖨)の別れ、(📴)母には死して(⛔)の(🙁)別れとなりぬら(📻)ん(💥)、今は早や頼む方な(❎)くな(⛳)り(⏹)果てゝ迷(🙏)いの心は晴るゝ日もなく、思いの煙は胸(🏯)を焦が(🌮)し、悲しみの涙(㊙)乾く間(😇)もなし(🏿)、我が身(🔃)のようなる(👀)人しあ(👗)ら(❤)ば(🚗)、憂い(🌇)の道を語(💪)り(🎲)慰むすべもあるべきに、まどろむ隙も(⛓)なき程に夢(😖)にだ(✝)にも逢(➗)い(🌯)奉ら(🎬)ず、身に(🗓)添(🐌)うも(🤭)のはある(🚬)かなき(🍙)かのかげろうばかり、僅か三日(🈳)を過(🎙)したるだに思い(🍅)は千年萬年を暮(⏸)らすに似たり(🎪)、ましてや行く末の悲(🍟)しきこと(😗)は(🎌)い(🏑)かばかりぞ(✒)や、露の命、幾秋をか保つべきとも覚え(🙂)候わず(🦋)、かよう(🤸)に孤児となり果(🗝)て(🏻)んよりは、たゞ願わくは、我等二(➿)人をあ(⌛)わ(😉)れみ給(🍧)い母諸共に一つ蓮(🕟)の(🗯)うてなに迎え給え(🤞)、と(📷)、そう書いてある(😫)後に(🥒)、こざかしくも年号や日附(😺)までも記して(📚)、奥に下の(🐈)ような歌が(🙏)添えてあるのです。

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