先(xiā(🆗)n )師に絶無(🦔)(wú )といえる(💵)ものが四つあった。それ(🎯)は、独善、(😆)執着、固陋(lòu )、(🍈)利(lì )己で(🌟)ある(🍒)。
一六(liù )((🥔)二〇〇(🐌))
二(🛸)八(bā )(二(🐐)三(🚄)(sān )三)(🌳)
一九((🤩)二二四)
三七(一(yī )八(😈)四)
二(🚵)(è(🛐)r )(二〇七)
「上に立(💮)つ(🕒)者(zhě )が親(🔧)族(zú )に(🍄)懇篤(➰)であれば、人民はおのず(🚩)から(🏳)仁心を刺(cì )戟(jǐ )される(😡)。上(🔑)に立(lì )つ者が故旧(🐜)を(🚘)忘れなければ、人(📴)民はおのず(⬇)から浮(💶)薄の風に遠ざかる。」
○ 孝(🖇)経によると、曾子(zǐ )は孔子(zǐ )に「身(shēn )体髪膚これ(🙆)を父母に(🤧)受(🤲)く(👘)、敢て毀傷(shāng )せざるは孝の始(shǐ )なり」(👤)と(🤼)い(🏌)う(🔩)教えをうけてい(🌆)る。曾子は(📩)、それで、手(🚥)や足に傷の(🚪)な(📓)いのを喜(🌔)んだことはいうまでもない(🐝)が(👁)、しか(🌭)し、単(dā(💄)n )に身体のことだけを問題(tí )にして(🚊)いたのでないこと(🖇)も無論(lùn )である。
「かり(🔷)に周公ほどの完(🥞)(wán )璧(🔄)な(🚮)才能が(🚪)そなわっ(🐿)ていても(🌰)、その才能(néng )に(🚒)ほ(🕦)こり、(✈)他人の長(⚫)所(💐)を認めな(🎎)いような(🏥)人(rén )である(🛢)ならば(📗)、もう見(🧑)どころ(🤧)の(👘)ない人物だ。」
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