お隅(🤲)(yú )がそれを半蔵(zāng )に(🕘)言(💂)(yán )って見せると、多(duō )吉は苦笑にがわ(🚱)らい(🍒)して、矢(shǐ )立て(🧞)を腰(🚌)にすること(⛲)を(⚪)忘れずに深川(👮)(chuān )米の積んで(🙃)ある方へ出かけて行(háng )くような人(🏆)だ。
香蔵は中津川(chuān )に(🔌)あ(👝)る問屋(🔝)の(🥝)家(jiā(🔱) )を出て、同じ町(📲)に住(🔫)む景(jǐng )蔵が住居す(🍬)ま(🛒)いの(🚶)門(📌)口(🐠)から声をかけた。そこは京都(dōu )の方(👖)か(🚝)ら景蔵をたよ(⤵)って来(🐉)て身(🙍)(shē(🐴)n )を隠した(🆚)り(🚽)、し(👯)ばらく(🙋)逗留とうり(🚁)ゅうしたり(🏚)して行(🍷)くよ(💠)うな幾(🛎)多(🎧)の志(zhì(➗) )士(🛢)たち―(👲)―たと(🐎)え(🅰)ば、内藤頼(🔄)蔵ないとう(🕥)らいぞう、磯(jī )山新(🍾)助いそや(🐬)ましんす(✏)け、(🎋)長(zhǎng )谷川鉄之進(🦕)は(🛸)せがわてつのしん(🏗)、伊藤祐(yòu )介いとうゆうすけ(🚹)、二荒四(🌯)郎(láng )ふた(🥅)ら(🍤)しろう、東田(tián )行蔵ひがしだこうぞうらの人(♌)たちを優に(🎯)かば(🍙)いうるほどの(👫)奥行きの(🤯)深い本(běn )陣(zhèn )である。そこはまた、過ぐる文久二年(💾)の夏、(🦒)江戸(🐘)屋(wū )敷の方から来(lái )た長州侯(hóu )の一行(háng )が木曾街(jiē )道経由で(🚏)上洛(luò )じ(👱)ょうらくの途次(🥌)(cì(🥕) )、かね(💌)て(📸)の藩(fān )論たる公武合(hé )体、航(háng )海(🗓)遠略から(🌸)破(🥚)約(🍶)(yuē )攘(🙍)夷じょういへと、大きく方向(🗡)の転(zhuǎn )換を試みるための(👪)中津(🌧)川(⏬)(chuān )会(😽)議(yì )を(🏠)開い(🧞)た由緒ゆいしょの深い(💗)家(🥤)でもある。
(⏳)この(🐁)平(pí(🐚)ng )助のトボケた調子(🌬)に、隠(👱)居も笑い(🏕)出した、外(🏌)国貿易に、開港の結(jié )果に、それにつ(📡)ながる多(🚫)くの(🎋)人の浮沈うきしず(🌀)みに、(🏹)聞いている(🤘)半(🏾)蔵(zāng )には心にかかることばかりで(🎎)あっ(💤)た。
「万(🐇)屋さ(🍄)ん(🎊)で(➰)す(👡)か。」と半蔵は受(📉)けて、「あ(✝)の人はぐずぐずし(🔊)てやしま(🌧)せん。横浜の商売(mài )も(📗)生(shēng )糸きい(🐒)との相場(🤑)が下(😤)がると見ると、すぐに見切りをつけて、今(📞)度は京都の方へ目(🚹)をつけていま(🎃)す。今(jī(📙)n )じゃ(✏)上(shà(🔭)ng )方(😮)かみがたへどんどん(👫)生糸(⌛)の荷(hé(🎭) )を(⏪)送(🏵)って(⏪)いる(🔏)でしょう(📣)よ。」
「時に、半(💲)蔵(🎀)さん(✖)。」(🎤)と平(🕵)(píng )助が(😌)言い出した。「どうもお役所の(🐜)仕(🕠)事は(✒)長い。去(💦)年(🎃)木曾(✳)[(🕹)#「木曾」は底本では「木曽」](🧜)か(🔝)ら総(😵)代が出て来(lái )た時は(🍃)、あれは四月(🤫)の末でした。それ(👫)が(💜)今年(nián )こと(🕗)し(👚)の正(zhèng )月までかかりました。今度(🏰)もわたし(❇)は長いと見た。」
多くの人(🤛)は両(🦔)(liǎng )国橋の方角をさ(🤶)して(🛂)走った。半蔵らが橋の(⭐)畔(📠)(pàn )た(📗)もとまで急(jí )い(🕳)で行って(🚹)見た時は、(🤧)本(🐑)所方面か(👓)らの鳶とびの者の群れ(✨)が(😓)刺子(🥃)さしこの半天に猫頭巾ねこずきん(🏚)で、(🏾)手に手に鳶口と(🔉)びぐちを携えながら甲(💛)高(🍰)かんだ(🙋)か(🌽)い叫(jiào )び声を揚(🍼)げて繰り(🌂)出し(📈)て来ていた。組(🌵)の(🛀)纏(💼)まとい(🥩)が(🌻)動いて行ったあとには、消防用の梯子は(🕟)しごが続(xù )いた。革(gé )羽(🎄)織(📿)かわばおり(🕍)、兜頭巾かぶとず(🐲)きんの火事装束しょうぞく(📭)をした人たちは(🌿)それら(⌛)の火消(xiā(🌹)o )し人(rén )足(zú )を引(👢)きつれて半(bà(🈷)n )蔵らの目の前を(🐔)通り(👜)過ぎた。
(🔭)この挨(ā(🍔)i )拶(zā )あ(🎎)いさつが公用人(🤤)(ré(👰)n )から(🚡)あって、(😔)十(shí )一(yī )宿総(zǒng )代の(❔)ものは(🎀)一(yī )通の書付を読(🥖)み聞かせられた。それ(🎃)に(🐥)は、(🔖)定(dìng )助郷じ(🐒)ょうすけ(😰)ごう(🥍)嘆願の(⛸)趣も(✂)も(🌏)っともに(🐋)は聞こえ(💽)る(📔)が、よ(🤭)くよく村方の原簿をお糺ただしの上でない(🙆)と(🛤)、容(⭕)易には仰せ付け(🎠)がた(🔛)いとある。元来定助郷は宿駅の常備(bèi )人(🐿)馬を補充するため(☕)に、最(💄)寄もよりの村々へ正人(rén )馬勤しょ(🛋)う(🌽)じんばづ(🔢)と(🐨)めを申(shēn )し(🎉)付(💊)けるの趣意(yì )であるから、(🐮)宿駅(🦉)への距離の関係を(🥢)よくよく調査(chá )した上でないと、(🕕)定(dìng )助郷の(🌏)意味もないとある。しか(🐶)し三人の総代か(🚾)らの(💫)嘆願も余(⛅)儀(yí )なき事(🖌)情(🚁)に聞(🏴)こえるから、十一(🚋)宿(💁)救(jiù )助(🛳)のお手当てとして一(yī(🛎) )宿につき金(jīn )三百両ずつを下し置かれるとある。ただし、右はお回まわし金きんと(🦔)して、その利息(🈹)にて年々(🌛)各(🛥)(gè )宿(xiǔ )の不足を補う(🍱)ように心得よともある。別に、三人(🎸)は(⤴)請(🐣)書うけしょを出(chū(🐬) )せと言(🏐)(yán )わるる三通(🛤)(tōng )の書(💫)付(fù )をも公(💱)(gōng )用人(🥒)から受け(⬛)取った。それには十一宿(xiǔ )あ(🦄)てのお救(jiù )いお手当て(😑)金(jī(🐬)n )下付(fù )のことが(📆)認(👘)し(🔊)た(❇)ためてあって、駿(jun4 )河す(🐦)る(🖌)が佐(zuǒ )渡(🏨)さど(😉)二奉行(📮)の署名(🧟)もし(🕦)てある(⏫)。
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