母(🎇)親(qīn )は、源吉に、「無(🤟)(wú )理しねえばえゝ(👊)が。」と云つた。「あ(👗)んの調(diào )子だら、あぶねえわ(🕵)。」(✴)
「芳?(🌫) (👗)――うん、芳か。」さう母親(qīn )が分(🏐)(fèn )ると、「そ(🌭)れさ、まだ墮(duò )りねえどよ(♿)。體でも(🐠)惡(è(🧠) )くしねえばえ(🚌)ゝ。」と(📚)云つた。
「表おツかねえ(🎂)で。んに(🛢)、寒いわ。」半分(🌉)泣き(🐎)聲(shēng )で(📬)由が(🌎)云つた。
誰か後(hò(🧑)u )で(🚋)野(yě )生的な太(🍡)々しい聲で叫(🕥)ん(🎪)だ(🤜)。さういふ(🙏)瞬(🈺)(shùn )間(🚏)であつたの(🚮)で皆はその(🔦)方を見た。―(🤸)―源吉だつた。
源(🎺)吉は然(🔔)し、やつ(🛷)ぱり外(wà(🦇)i )の百姓達と同じや(🕖)うに、さういふこ(🛶)とを、たゞぼんやり考へ(😍)てゐた(――考へて(🧜)ゐたとは云へない程(ché(🐶)ng )度(😩)であつ(🗜)たが(🔄))(🔠)が、そのぼ(🔳)んやり(⏲)した考へ? が、(🐩)今度(🥂)は、(✡)源吉自(👖)(zì(🎦) )身(shēn )の經驗で、少しづゝ形(💹)をと(🎦)つてきた。そし(❔)てそ(🔊)のことが(🤯)、もう一(🐋)歩(bù(👝) )思ひ切つた跳(tiào )進(jìn )をしたのは、校(xiào )長先(xiān )生(shē(🧤)ng )の話(🐹)した(🐑)ことであるやうだ(🧒)つた(🗑)。こ(🆘)んな簡(🦍)單な、分りき(🍼)つたことを(💏)、然し百姓(xìng )は一(🕊)生(🗓)が(🏀)かりで分つた、或ひは(🍑)分らずに終ふことさへあつた。分(fèn )らず(♌)に(😇)終(zhō(🏙)ng )ふことが(🔑)、かへつて(🤙)多かつた(💖)。
(🤗)踏切(qiē )り(🕛)を越(🔍)す(⭕)と、前(🐳)方一帶が吹(〽)雪(xuě(🌝) )で、眞白(bái )い大(🙏)きな幕でも降ろされて(🍠)ゐるやうに、何も見えなかつた。東(dōng )の(🔃)方から(👮)少(👲)しづゝ暗(⤴)さ(❌)がせまつ(🏚)てきて(🍥)ゐた。平(píng )野(yě )の一(🐲)本道(dào )は(🚄)、すつかり消さ(🧚)れ(🏮)てしまつて(⛱)ゐた。防雪林(lín )の側(cè )を通つた時に(🦖)はそれ(👈)に當る粉雪(xuě(👇) )と強風(👴)で(💜)、そこから凄(⭕)みのあるうな(🏊)りが響(🥉)いてきた。そ(⏸)して、たゞ天も地も眞(👩)(zhēn )白(bái )い(🥘)とこ(☝)ろ(😄)に(🚉)、(🎛)ぼかし畫(🎐)のやうに、色々(🧢)な濃(Ⓜ)淡(dàn )で(💈)、(🐃)防雪林が、頭(tóu )を(⏮)一(🤭)(yī )樣に(🔣)ふ(🏻)つたり、(🙊)身體をゆすつたりしてゐるのが見えた。全く何(🏝)も障(🤞)碍物(wù )のない平(pí(🦔)ng )野に出てしまつた頃(🚩)、源吉(🚨)の(🕋)馬橇(qiāo )だ(😧)けは一番(💷)うし(♎)ろで、餘程遲れて(💘)ゐた(❓)。それさへ、然し源(yuán )吉は(🚆)分つてゐないやうに見(jià(👊)n )えた。
そ(🐛)れで、――そ(🥠)れで百(bǎ(🐩)i )姓達が、やうや(🎁)く、殺氣(💊)立つて(💃)きた「やう(🐔)に見えた」。自然、そして幹(📣)部か(🈁)ら、その氣勢が、だん(㊗)/\一(🕟)人々々と、傳つて(🚿)行つた。誰も(🙏)何(🦊)んとも(⛺)云は(🎼)なくても、石山(shān )の家に、成行きを知(🚅)るため(📽)に、百(👇)姓(xìng )がわざ/\(🍌)出(chū )掛けてくるも(📷)のも出來て(👺)きた(🥩)。無(wú )口(💱)な百(bǎ(🚯)i )姓も、口少(shǎo )なではあるが、(🔢)苛立つた(📸)調子で、ムツツリ/\(😕)ものを(♊)云つ(🌊)て行つた。
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