「(🚑)あれなら、大(🎧)丈(🍥)(zhàng )夫(🤮)(fū )祭(🏤)壇の犠(🧕)牲いけ(🔠)にえに(😶)なりそう(😥)じゃ。」
「礼は簡に失してもならないが(🔫)、(💥)また過(🔎)ぎてもならない(🦐)。9(🔯)過ぎたるはなお(🚮)及ばざるがご(🧐)としじゃ。人(rén )間に(🔛)はそれぞれに(👾)分とい(🔛)うも(😟)のがあるが、その(🧦)分を上(shàng )下(xià )しな(🧦)いとこ(🏍)ろに、礼(🥋)の正(zhèng )しい相がある。分(fè(🌆)n )を(👰)越え(💱)て親を祭るのは、(📡)親の靈を(🌛)して非礼(lǐ )を享うけしめること(🔄)になる(🎖)のじゃ。のみなら(💲)ず(🔎)、大(dà )丈夫の非(fēi )礼はやがて天(❤)下(🌵)を(🦅)紊みだるもとになる。親(📢)の靈(líng )をして天下を紊(wěn )るような非(fēi )礼(🦈)を享(🐠)けしめて(🔩)、何が孝行じ(🔰)ゃ(🚭)。」
彼は、そう答(💧)え(🕙)る(🔁)と、すぐ立上った(👬)。そして丁(dīng )寧(🥍)に陽貨に敬礼(lǐ )を(💏)して静(jìng )かに室を出た(🚵)。
「音(yī(⛴)n )楽の世(👰)(shì(🎽) )界は一(🚖)如の(🌍)世(✔)(shì )界じゃ(📭)。そこ(👛)では、(🦏)いささか(📵)の(🎠)対(🏾)立(📴)意識も許されない。先ず一(💝)人(🆗)々々の楽(⛽)手の心(xī(🐈)n )と手(📲)と楽(🍻)器とが一如に(📠)な(🌆)り、楽(lè )手と(🌏)楽手とが一如(rú )になり、更(🐹)に(🍓)楽(🧕)手と聴衆とが(🍚)一如(rú )になって、(🚯)翕如きゅうじょ(😒)として一つの機をねらう。こ(⚓)れが(🎒)未発の音(🐣)楽(🌊)(lè )じゃ。この翕如た(🍜)る一如の世(shì )界が、機到っておのずから振動を始めると、純(chún )如として濁りの(⏮)ない(🥑)音波が人(👇)々の耳朶を(🙂)打つ。そ(🌀)の音はただ一つ(🤓)である(🎆)。ただ一つで(🤳)あるが、その中(🦀)には金音も(📶)あり(🚌)、石音もあり(🉐)、(😹)それらは厳に(🗡)独(👃)(dú )自の音色を(🌑)保(bǎo )って、決しておたが(❕)い(🚭)に殺し(🚏)あうことがない。※(「激(jī )」の「(👵)さんずい(🥅)」に代えて「(💾)白」(🗺)、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょう(🥐)じ(🔬)ょとし(🌻)て独自を守り(📲)つ(🗞)つ(🛥)、しかも(🕸)ただ一つの(😍)流(liú )れに合(hé )する(🏔)のじゃ。こ(🈺)うして、時間の経過(🌥)(guò )につれて、(🐭)高低、強弱、緩(🏠)急(🔬)(jí )、(🚒)さまざまの変化を見(jià(🎖)n )せるのであるが、(🍯)その間、厘毫りんごうの隙もなく、繹(🐴)如えきじ(🎐)ょとして(🙃)続(xù )いて行く。そこに時(💻)間的(🥢)な(🦌)一如の世界があ(❇)り、永(📪)遠と一瞬との(🏚)一(yī )致が(🌠)見(jiàn )出(chū )される。まこと(🦉)の音楽という(💺)ものは、(🎤)こうし(⬛)たものじゃ。聴く(🤖)とか聴かせ(⬜)るとかの世(💥)界ではな(🍝)い。まし(🎎)て、自(🏡)分の腕と(🍤)他(tā )人(ré(🌁)n )の腕(wàn )を比べたり、(🍡)音(🐞)楽のわかる(🌊)者(🔷)とわ(🧖)からぬ(🏨)者とを差(chà )別した(🔝)りする(♌)ような世(⛷)界と(🌱)は、似(📅)ても似つかぬ世界なのじゃ。」
(小(xiǎo )人がつけ上るのも、怨むのも、また嫉妬(dù )心を起(qǐ(🧠) )すの(🍗)も、(🐘)結(jié(💾) )局(jú )は自(💣)分(fèn )だけ(✨)がよく思われ、自(♍)(zì )分(👄)だけが愛さ(🗒)れたいから(⏹)だ。悪の根(🙃)(gēn )元は何(🌴)といっても自分を愛し(🗒)過ぎる(🖌)こ(📅)とにある。この根(🐻)(gēn )本悪に(📝)眼を覚まさせ(🎴)な(😾)い限(🐹)り、彼(🌅)等はどうに(👅)も(🕧)なるものではない。)
「仲(zhòng )弓には(🛒)人君の風(➰)がある。南面して天下(xià )を治(📠)める(💳)ことが(😅)出(🌜)来よ(🌧)う。」
孔(🍿)子はまた(🏼)答(♎)えをうながした。樊遅は(🥢)、少し(🚤)いまいましいと(🔌)は思(sī )ったが(🎩)、とう(📉)とう(🏆)兜を(🌴)ぬいでしま(🥃)った(🔺)。
陽貨は、座につ(🎄)くと、いかにも(🔜)熱(rè )意(🐟)(yì(🔜) )のこもっ(📣)たよ(❓)うな口調で説き出した。
「1父母は(🚩)子供(gòng )の病気を(🤘)何(🌪)よりも心配(🎱)(pèi )す(🍤)るも(🔪)のだ。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025