と(👚)あいさつし(🐃)て、(➕)大河(🥃)(hé )に(😑)近(🕕)づ(🎞)い(🔃)た。
と、大河は槌をふる(🏀)い(🕰)ながら、こたえた。
「も(🏎)ういいでしょう。ずいぶ(🥩)んながい(💰)こ(🖤)と(👮)打(dǎ )った(⛹)ん(⛰)じゃありま(🌗)せんか(👞)。」
次郎は(🍋)、いき(⛩)なりぴ(👐)しりと胸に笞(🗻)むちをあてられたよ(⛓)う(🔖)な気(qì(💹) )が(🕡)した。か(🎡)れ(🏺)の(📙)眼には、(🕡)大河の、(🈺)今朝のしず(📆)まりきった静坐の姿が(😉)ひと(🍈)りでに(📢)浮うかん(🛅)で来(lái )た。むろ(🛏)ん、(⛄)先生に返す言葉は見つから(💕)なかっ(🕍)た。先生(shēng )は、する(🎧)と、(🦐)微笑び(🔜)しょうしながら、(⌚)
かれ(🥟)が、(📮)便所に通ずる廊下の角をまがると、一段(duàn )さがった入(rù )り口のたたきの上(♟)に立って(🔀)、何(hé(🔔) )かしきりと声高こわだかにが(📖)な(🐫)りたてている一人の塾生(shēng )が(😪)いた(🏍)。見(jià(🚭)n )ると(📌)、飯(🏟)島好造(zào )だった。
「(🛐)きっ(🌡)とさましていますよ。どの室(🏣)にも、眼を(🦁)さま(🌪)しているものが、もう何人かはあるは(💩)ずです。」
もうそのころには、塾(shú )生たちは、室内(🏪)(nèi )の掃除(🍊)(chú(🤝) )整(zhěng )頓を(⏺)すべて(🌠)終わ(🔪)って、最後に、(🍜)廊(láng )下や、玄関(🐕)(wān )げんかん(😝)や(🍑)、その(🧒)ほかの(♏)出入り(🎈)口の掃除(🔲)にかかっているところだった。むろんそう(🍍)した(❕)掃除(🤢)も、分担ぶん(🚭)た(🥏)んは一通(tōng )りきまっていたが、厳(🚘)密には境界が定(🎃)め(🔫)られな(😨)いた(📄)めに(🅿)、塾生たちはか(🚢)なり入りみだれ(🍿)ていた。
静(😐)坐の(✳)あとは(🐩)遥拝(bà(🌲)i )ようはいだった。――こ(⬜)れは皇大神宮(🔗)こ(🍀)うたい(🎅)じんぐう(🍾)と皇居こうきょ(🌹)に(🙊)対する儀礼ぎれいで、その当(🔓)時(✉)は(🥨)、(🔞)極(🃏)左き(🕴)ょく(🐸)さ分(fè(🍑)n )子(🏳)や一(👒)部の(🤒)キリスト教徒以外の全国民によっ(🐃)て当然な国民(mín )儀(yí )礼と認(rè(🙏)n )められ、集団行事(🍛)に(🍬)おいてそれを欠くことは、国民(🐢)常(😒)識(shí )に反(🥛)(fǎn )するもの(🍇)とさえ(😚)考えられていた(⏩)のである。
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