別当の威(⛸)(wēi )お(🔪)どし(🥙)文(💷)句だ。
(😟)お隅(yú )は言った。
三(🔊)人の庄屋には、道中奉(fèng )行から江(jiā(🌫)ng )戸(hù )に呼(🍮)び(🤕)出さ(⏲)れ、諸(zhū(🔐) )大名(míng )通行(háng )の難関たる木(mù(🍄) )曾地方(fā(🍘)ng )の事情を問いただされ、たと(🏤)い一(yī )時(🕚)的の応急策たりとも宿(🛺)(xiǔ )駅(yì )補(⚫)助(🚶)の(🏋)お手(🎂)当てを下付(🆘)(fù )された意(🕊)味が、このお(💝)触れ書の発(📔)表(➡)で一(yī(📇) )層(céng )はっきりした(✂)。
(🍙)半蔵は長い両(🅾)国(🦅)(guó(🔌) )橋(qiáo )の(🐢)上まで歩いて行(háng )った時に言(🎥)った。
こ(🏥)の平(🥑)助の言うよ(⭕)う(😊)に、(🕜)長(😣)い(🍴)旅食りょしょくは(👎)半蔵にしても心苦しか(🕗)っ(🗄)た。し(🥠)かし、道中(zhōng )奉行に差し出(🦏)(chū )す(🦂)諸帳簿の検閲(👥)を(🤦)受け、問わるる(🔛)ままに地方の事情(✳)(qíng )を(🤤)上申するとい(🔹)うだけでは済まされなかった(🚰)。この江(🙁)戸出(chū )府を機会(💽)に、(🦓)も(🚽)う一度(dù )定助(zhù )郷じょうす(😥)けごう設置の嘆願を持(🗞)ち出し(✡)、かねての木曾(cé(🐆)ng )十一宿(🤕)の申(😥)し合わせを貫(guàn )かないことには(🚉)、平(📡)(píng )助にしてもまた半(🈹)蔵にしても、(💂)こ(😁)の(😗)ま(🦇)ま国へは帰って行か(🎭)れ(🦂)なかった。
中(🚪)津川(🌴)にて
その時(👠)、宿泊人(🎱)数(🧝)の割り(🍰)当て(😘)に(🤦)村(😡)方へ出歩(bù )いていた宿(xiǔ(💥) )役人仲(😡)(zhòng )間も帰って来(🥢)て、そこへ(🔹)顔を見(jiàn )せる。年寄役の伊之助(zhù )は荒町(⚽)あらまち(👙)から。問屋九郎兵(⚾)衛(🤡)は峠か(🛡)ら(🏤)。馬籠ではた(🎽)いがいの家(🍑)(jiā )が浪士の宿をすること(🤫)になって(🐭)、万福寺(👹)あたりでも引き受(🐨)けられ(🧟)るだけ引(yǐn )き受ける。本(běn )陣(zhèn )としての半蔵(🏸)の家は(🌲)もとより(🌥)、隣(lín )家の伊之助方で(🏺)も向こう側の隠(⏮)宅まで(🚠)御(yù )用(🌎)宿とい(📃)うこ(🔅)とになり同(tó(🎟)ng )勢二(èr )十(shí )一人の宿泊の用意を引き(🔡)受けた。
諏(😔)(zhōu )訪勢もよく(🐥)防いだ(🙅)。次第(dì )に浪士(🚵)側は山(shā(🆎)n )の地勢(👨)を(📬)降り(🚾)、砥沢(📇)口と(⌚)ざわぐちから樋橋とい(😷)は(✌)しの方へ諏(zhōu )訪勢を圧迫し、鯨波と(💠)きの声を揚げて進んだが、胸(xiōng )壁に拠(😍)よる諏訪勢(shì(🚷) )が砲(pào )火(🔯)のために撃退せられた。諏訪松(📴)(sō(🌤)ng )本(🗒)両(🎬)藩の兵(👦)(bīng )は五段の(🏾)備えを立(lì )て(⬜)、右翼(yì )は砲隊(♍)を先(♓)に(🔪)し(💓)鎗や(🚀)り隊(duì(📎) )をあとにし(😷)た尋常(👑)(cháng )の備えであっ(🍵)たが、左(🏠)翼は鎗隊を先にして、浪(làng )士側が突(tū )撃を(🤪)試(🌚)み(🍄)るた(🕟)びに吶喊(❌)とっかんし逆襲して(🗄)来(lái )た。こんなふ(🕦)うにして追(zhuī )い返(fǎ(🦏)n )さるること三度。浪士(shì )側も進むこ(🍽)とができなか(🧘)っ(👺)た。
「何し(🤧)ろ、(🤳)これはえらい騒(sāo )ぎになった。」と吉左(🔟)衛(♍)門(🚯)は案じ(🐰)顔(👁)(yá )に言った。「文(😹)久元(yuá(🎧)n )年十月(yuè )の和宮か(🌄)ず(🆑)のみやさま(🍄)がお(🥋)通り以来だぞ。千何百人からの同勢(🕹)をこ(👘)ん(🧑)な(🧙)宿場で引き受けようもある(🍱)まい。」
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