五(🛺) かしどりの(🙌)あいさつ
二(èr ) サク(🙈)ソ(🚬)ニーの梅
江戸(hù(💉) )に召(zhà(🔃)o )しかえされ(🦋)てか(🚺)らの先(🎾)生は昇平校しょ(🏹)うへいこうとい(🏑)う名高(gāo )い学校の頭取(qǔ(🎈) )と(📥)うど(📺)りを命ぜられ(🍇)、(♉)上士じょう(🍯)しの位に進み、さらに鑑(❣)察(chá )かんさつといっ(🐠)てだれでもうらやむ重い役目(🎼)をつ(🌌)とめることになりまし(🔑)た(🤰)。そればか(🧠)り(🎗)で(🐈)はあ(👰)り(💇)ま(🚶)せん、当(dā(🌍)ng )時は諸外(wài )国(💵)の軍艦や商(🏆)船が(⌚)だんだんこの国の港に集(jí )まっ(💬)て来(🔃)(lái )るよ(⛳)うになりまして、日(rì(👦) )本国じゅう大さ(😬)わぎの時でしたから(💻)、その談(🏸)判にあたる外国奉行ぶぎょう(👪)は勇気のある人でなければ(📔)つとま(🚘)りません。先生は一番最(zuì(🏧) )後にそのむずかし(🔶)い(🔸)外(wài )国奉(❕)行を引きうけ(🌼)、(😃)徳(🔛)川の大(〽)身(📖)代おおしん(🐜)だいを(🐵)引(yǐn )き回(huí )した人の一(yī(🚫) )人で(💜)した。
(🐹)皆(jiē )さ(🛌)んはお友(⛔)だちをなく(📟)した覚えがあ(➗)りますか。わた(📂)しには二十七の若さで(💗)な(🚼)く(🐗)なった一人(🍕)の(🤞)お(🎬)友(yǒu )だちがありました。わたしが(👯)その人(rén )を(🥎)知ったのはなくなる三年(nián )前(🏴)ぐらいからで、そんな短(🤷)い(📽)交(🔤)際で(🦄)は(⚡)あり(🏮)まし(😂)た(🦑)が、不(👞)思(🈯)議に(🖕)もそのお友(yǒu )だち(🍙)はな(🔛)くな(👧)ったあとになって、いろいろわたしに話し(💝)かけるようになりました。その(🌩)人の(🛺)のこ(😘)した言葉が物を(🦈)言うように(🍡)なりました(🥢)。ほん(🆓)とに、その(🤧)お友(yǒu )だち(👴)は遠い草葉のかげからも深い声(📄)を(🕶)送ってよこすよ(😽)うな人(rén )でした。
わたしは一人の古着屋さんを知(zhī )っていました。この(🙂)古(🏄)着(🛡)(zhe )屋さんは美濃(nó(✖)ng )みのの(🤒)国(🍔)か(🕛)ら出てきた人ですが、明治学(〽)院(📥)にかよ(🥅)ってい(💨)るわたしの学生時代に(🥡)、くつ屋(🧖)をしていまして(🏚)、(👏)編(📉)み上(shàng )げの(😌)く(🅱)つ(🙋)を一足造(🕕)(zào )ってくれま(🥇)した。それからわた(➿)しも懇意にな(📓)った人です。
第四(sì )章 (🦕)教(jiāo )師(shī )はお友(yǒ(👏)u )だ(🚉)ちの中にも
姉夫婦とそ(🎠)の娘とは(🙅)木(mù(😔) )曾福島(dǎo )きそふくしまから、(👝)お(✊)じたちは(🔏)となり村(👧)(cūn )の吾妻村あ(🉐)ず(🍣)まむらから(🚧)というふうに(✈)、親(qī(🚨)n )戚し(💴)んせきや古い知(zhī )り人は郷里の神坂(🧖)村み(❇)さかむらへ(👷)と(📴)集ま(🍫)って来ていました。村の人た(🍘)ちは母(mǔ )の葬式(shì )の(🥝)した(💯)くをして、(⏬)遺骨(🎹)の着くのを待(dài )っ(🌓)てい(💞)てくれた(🌚)ので(🎧)す。わたしは暗くなってから村の(🐀)入り口(🚎)(kǒu )に着きました。
ここに一(🎋)(yī(🛁) )人、耳のいい人がありま(🐒)した(🌂)。
塩釜(🙉)しおがまから(😛)船(chuán )で出ました。清く(🃏)澄(chéng )んだ(🍲)海(hǎi )水を通(🗣)し(🕎)て、海の藻もの浮かび流れるの(🔇)が見え(🐰)るほど、(😆)よく晴れ渡った秋(🚼)の日(🍺)で(⛺)し(☕)た。なるほど、あそこに(👻)も島、ここ(🆘)にも島。船で(👓)見て通(🌑)り(🎅)ますと(🐁)、指を折って(🕚)数(shù )えつ(🌤)く(🥨)すこともで(❣)きませ(🚍)ん(📟)。その(🚘)島影を人の姿(🕜)にたとえて言ってみるなら、立って(🍿)いるもの、すわっているもの、しゃがんでい(🏈)るもの(⛷)、寝そ(😷)べっている(🚄)もの、その姿(zī )は(💇)千差万別ですが、(🛀)いずれも松(💔)の緑の(🕌)模様(❔)(yàng )のついた(🍁)着物を着ているのが(💙)目(mù )につきます(🏜)。松(sō(🌾)ng )島(🏻)(dǎ(💍)o )はそういうと(😥)ころです。こ(🦋)こ(⏳)には「ばば(🧓)が鉦かね打(dǎ )つ念仏(fó(➗) )島ね(💔)んぶつじま」という名(🍵)の島(🍽)もあります。そ(⛎)ん(🏣)なお(👉)ばあさん(🏉)の着ているはんてんまでが、お(🧀)そろいの松の模様でし(🥫)た(❤)。
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