(🕺)昔の人がほん(💕)と(🥪)うに物を考えた(🚦)場所だという(⚡)気(⏸)の(🛍)し(🔗)てく(🍡)るのも、その岩壁(🏂)の(🥑)前です。わたしは古い松の(🤓)枝を通(🐀)して海に(🔴)映る夕日(🚞)を望(🧤)みながら、しばらくそ(🎂)こに(♟)立ちつく(⬆)していたことも(🚎)あ(🎟)り(👄)ました。
橘翁きつおう(🆖)さまの始(shǐ )めた薬(💕)(yào )はそんな時の役(yì )にも立って、(🌙)町(🏙)(dīng )へ集(jí )ま(👣)っ(🥄)て(👓)来た博労(láo )が帰(💐)り(🐉)がけに、よく姉(🎡)の(😐)家へ立ち寄(🆚)り(📸)、いく袋となく高瀬(⏭)の薬(yào )を(🍅)求(🌲)め(🃏)て行く(♓)と言(🌯)(yán )い(🌾)ます。聞いてみれば(👯)、博労(🕹)はひいている馬(mǎ )に高(gāo )瀬(lài )の薬を添(🐂)え、それを木(mù )曾(🤒)駒き(🎓)そごまの(🍍)証拠とし(📧)て、ほか(🥥)の買い手(✏)へ売り(⬇)渡す時に用いるとか(🐂)。一(🍏)度(dù )ひろまった薬はどん(🖕)な(🙏)ところで、どんなふうの木曾(🏾)みやげになるもの(🍺)とも知れません。これに(💷)は橘翁(〰)さまも草(cǎo )葉のかげで、にが笑い(💬)していら(🛎)れ(🐥)ることで(🥣)しょう(🍓)か。
墓(mù )は死んだ者(🍈)のためにあるのではな(🙌)くて、生(📫)き残る者のために(🚛)あるのだと、ある人もそ(🏌)う申しま(🤨)した(💺)っけ。
高(🐉)瀬の薬(🐗)方く(♓)すりか(📲)たが、昔(😬)はその主(😡)人(🍧)(rén )と主従の間がら(📈)で、部下の士(🆒)族(👌)であったこと(🐠)は前にもお話(🥔)ししたとおりです(🆘)が、そういう(📞)人たちが番頭さんと(📍)呼ば(🚊)れる時(🗽)世(🈹)になってからも、毎年手(shǒ(🦊)u )を分けて諸国へ行商(😞)(shāng )に出ました。西は美濃(📳)み(😍)の、尾張おわり、伊勢いせ(🍒)から、北は越後(⏬)えちごの方(fāng )面へか(👲)け、(⤵)ふろしき(🏐)包(㊗)みにした薬(yào )の箱をしょい(🎨)、日に(🌖)焼け、雨にぬれること(🌐)をもいとわずに、遠い道(dà(🐭)o )を往復(⛳)(fù )し、去年の薬の残っ(💕)たところへは引き替えに新規の薬の(🦒)袋を置いてく(📢)る(😾)ほ(✡)どにして、高(🖊)瀬(🛒)(lài )の薬を(🍩)ひ(✨)ろめて歩(🎑)いたのも、そうい(🎿)う人(rén )たちでした。わたしが姉の家(jiā )をたずねた(🐷)こ(🚳)ろ(👉)はお(🚮)いお(😗)い薬方くすりかた(🥛)も変り(🚋)、あるも(🥊)のは年とって身(🕶)を退(📟)き(🌍)、ある(⛽)ものは若手(shǒu )に代よをゆずったと聞きましたが、それでも一人のい(🦍)い(💭)番頭さんが残(✉)って高(gāo )瀬の(💔)兄を助(⛳)けな(🌀)がら、製薬(🎓)いっさい(㊙)のことをきり(💑)ま(🙆)わし(🚠)ていました。
かし鳥があいさ(🔧)つに(⚽)来(lái )ました。
老(lǎo )人はわたしのような年(⛔)のちがったもの(➡)をもよろ(👙)こ(🛅)んで迎(yíng )えて(🍔)くれ、いろいろ(😖)な話をして(🚔)くれま(💡)した。刀剣(🤥)(jiàn )の(🌊)こと(🎮)を書い(🗯)た(🍫)本(💰)な(🕶)どをも(🤦)出して見せて(⏰)く(😤)れ(🤦)ま(🛸)し(🏮)た。その中(zhō(🏽)ng )には(📃)古(♏)刀(🤴)(dāo )と新刀の歴(🈂)(lì )史が図で(🤒)わか(💮)るように説き明か(🏏)してあ(📨)りましたが、それぞれの(🐨)流儀のち(🚳)がいと言(yán )いますか、図にあ(🎐)らわれた焼き刃(🔍)の模(mó )様(yàng )がち(🧢)ょ(🤦)う(🦓)ど海(hǎi )の岸に寄せ(〰)ては(🏛)かえる(🎈)潮(cháo )の花の紋のように(🚝)見えました(🥁)。焼(🚌)き刃(😢)(rèn )の模様(😠)ほ(😮)ど刀鍛冶(🐓)の気質(zhì )をよくあらわ(🚾)すものもありません。あるも(💍)のはすな(🌒)おに、あるも(🏥)の(⛄)はす(👘)るどく(👱)、(🚼)あるも(🏠)のは花やかに(⏬)というふうに。
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