と誓ったものだ。彼はその時の(🕔)誓いを今でも決して忘(wàng )れてはいない。讃められ(🏰)れば讃め(💀)られ(📢)る(⛴)ほど、戒慎するところが(🛤)なければ(🙌)ならない、と、彼はいつも心を引(yǐ(🛬)n )き(🎆)しめて(🐝)いるのである(🛺)。
「かりに斑(bān )牛まだ(⤴)ら(✉)うしの子であ(💴)って(🤟)も、天(💹)地山川(chuān )の神(🕯)々はお嫌いはされぬかの。」(🧀)
(📓)4むろん彼(bǐ )は、(⏰)仲弓の問題にかかわりなく、これ(🐸)までにも(😚)その点に力(😠)(lì )を入(rù(🗓) )れて門人(rén )たちを教(🎢)(jiāo )育し(🏬)て来たのである。彼がつ(🍝)とめて「利(🚘)」について(😃)語ること(🌀)を避け、た(🔲)またまそれ(🐲)を語(yǔ(🍖) )ることがあっ(🏀)ても、常に(⏹)天命(🚜)とか(🏌)、仁とかいうようなことと結びつ(🥪)けて(🐞)話(🎏)す(🌵)よう(🅰)に注意して来(🚶)たのも(🤑)、そ(😳)の(🐃)ため(🎙)である(🆔)。また彼は、機(jī(🦀) )会(🎢)あ(🔩)る(🐏)ごとに、門人(🤵)達の我執を戒め(🗼)た。そして、「5(🖊)自(➗)己の意(🕓)見にこだわって、無(😟)理(🕝)強いに事を行っ(❌)た(🏆)り、(🦋)禁止(🍛)したりするのは君子の道でない。君(jun1 )子の行動を律するものは(🚱)、たゞ正義(yì(🍫) )あ(🔛)る(🥋)のみだ。」と説き、(⚽)6(⛪)彼自身、細心の注意(🍼)を(😗)払(fǎn )って、臆断を去(👛)り、執着を絶ち、固陋(lòu )を矯(🏥)た(⏸)め、(🔒)他との対立(🦀)に陥(🏩)らぬ(💘)ようにつとめて来(lá(😪)i )たものであ(🐩)る。
「(🚪)お前(qián )もそのことを聞い(😔)ているのか。」
「な(🎤)るほど。……そ(🔤)れで、どうし(🌅)て(🍿)失敗しくじっ(👿)た(🎮)のじゃ(🔼)。」
5 子曰(yuē )く、父母の年(nián )は(🏁)知(🐷)らざるべか(⤵)らざる(🍫)なり。一は則(zé(📔) )ち(🧓)以(😎)(yǐ )て喜び、(🤯)一は則ち(💙)以て懼ると。(里(lǐ )仁(❕)(rén )篇(🍍))
と(🐙)ころで、彼にとっ(🧗)て不(🦏)幸(💼)なことに(📤)は、彼(📮)の父は非(fēi )常に身(shēn )分(fèn )の賎し(💶)い(🤨)、し(⛱)かも素行(há(🗄)ng )の修まらない人であ(⛑)っ(🦅)た(🤔)。で、門(🧘)人たちの中(zhōng )には、彼が孔子に讃め(📻)られ(🔣)るのを、快(🎎)く思(💲)(sī(🏯) )わ(🙅)な(🔌)いで、とかく(⏲)彼(🍝)にけちをつけた(📁)がる(🈷)者が多かった。ある時(🌖)など、一(🏭)人の門(⚫)人が、孔(kǒng )子(zǐ )に(🏔)聞えよがしに、
(孔子の眼が、俺(🍜)の音楽(lè )を左(zuǒ )右(➿)する(🈷)なんて、そんな馬(mǎ )鹿げたことがあ(👚)るも(🤽)のか。)(🌱)
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