かれには、(🐴)まったく自(📋)信がなかった。白鳥会(🏗)時代(🗽)の心(🎻)の修(xiū )練も、友愛塾(shú )の助手として(🧑)の現在の信念も(🍂)、こうした場合の態度を決(jué )定する(🍱)には、何(hé(😑) )のたしにも(🛳)なら(🐞)なか(🚳)った。かれがこれ(🆗)ま(🥔)で(⏮)信奉しん(😦)ぽうもし、実(🐭)践じっせ(🗳)んにもつとめて来た、友(😣)愛・正(zhèng )義・自(⛎)主・自律(🏽)・創造、(💲)といっ(🦗)たよう(🚰)な、社会(🥠)(huì )生(shēng )活(🏛)の基(jī )本(🐈)(běn )的徳目(mù(🙉) )とくもくは、今のかれには、全(quán )く力(🙄)のない、(🐫)空疎くうそな言葉の羅列ら(🌳)れつでしかなかった(🔋)。そしてそこに気がつくと(👄)、か(🏃)れはいよいようろたえた。
「ち(🙋)ょっとぼくに打(dǎ )たしてみ(🛹)て(🈚)くだ(😴)さ(🦖)い。」
先(💠)生は、し(🚄)か(😰)し、まも(🥍)なく顔をまっすぐにした。そして、これまで(📔)の激しい(🏀)調子(🦇)とはうって代わった、沈(shě(🏻)n )しずんだ(🦈)調子(🍽)で言葉を(📑)つ(🐌)づけた。
かれ(😲)が(📞)、(🍖)便(🏾)所(🔹)に通(tōng )ずる廊下の角(jiǎo )をま(🛫)がると、一(🖖)段さ(🔕)がった入り口(🐦)(kǒu )のたたきの上(shàng )に立(🕣)って、何(🔥)(hé )かしき(♉)りと声(🎠)高(gāo )こわだかにがなりたてて(☕)いる(📬)一人の塾(🏴)生がい(🦈)た。見ると、(🏉)飯(🕥)島好造(🗽)だった。
かれ(📷)らの大多数(🤤)(shù )は、ま(😅)だむ(🔬)ろん(🍪)、人(⏸)間生活にとっ(🛵)ての自由の(📲)価値や、そのきびし(🏹)さに(🐱)ついて、ほんとうに(📉)目(mù )を覚さましてい(🚂)たわけではな(🎳)く、友愛(🔣)塾と(💟)いう(🏧)ところは一風変わった指導をやるとこ(🚤)ろ(🧕)だぐらいにしか考え(⛎)ていな(⏮)かった。し(🔑)かし、それにしても、そう(🐚)し(👖)た言(🕣)(yán )葉が、しだ(🔰)いにかれら(🤬)の間(jiān )にとりか(😧)わ(⛽)さ(🤣)れるようになっ(🤱)たということは、たしかに一(yī )つの進(jìn )歩(🚛)であ(🛺)り(🐝)、混乱(luàn )と(⛔)無秩序(🥅)(xù )むちつじょの(🙌)中で(🎧)、不十(shí )分なが(🐫)らも、何か自主的創造的な(🥚)活動(⛔)が(🆎)始ま(🀄)っている(🏊)証(zhè(🕢)ng )拠(🎚)(jù(🚈) )しょうこにはちが(🎧)い(🚺)な(🏵)かったのである。
「僕(✴)もそ(📀)う思(sī )って、(📓)わざわざ廊下(xià )に出(🔆)て見たんですが、(💟)当番は大河君だったんです。」(🚊)
そして、次(🍢)郎のほ(💘)うをちょっと(🎻)ぬすむ(💜)よう(🚍)に見ながら、
「新参し(✖)んざんの小(🔄)僧こぞうでご(📧)ざいま(🔉)す。」
(🙆)かれが、便(🈯)所(suǒ )に通(tōng )ずる廊下の角(🙆)(jiǎo )をまが(🕧)ると、一段さが(🎸)った入り口のた(📼)たきの上に立(lì(🗄) )って、何(😎)かしきりと声(shē(🦔)ng )高こわだかにがな(🏤)りたてて(🌻)いる一人の(〰)塾生がいた。見(jiàn )ると、飯(🎸)島好(🎴)造だった。
次(🕷)(cì )郎と大(dà )河(🐭)(hé )とは、間もな(🦍)く(🦑)、(🏙)それぞれに最(zuì(🔟) )初の大(dà )便(😿)(biàn )所の掃(sǎ(👧)o )除(🔼)を(🌩)終(zhōng )わっ(🚐)て、とな(🤖)りの大(⬇)便所に移っていた。まだだれも(🥗)手をかけな(🙌)い大(dà(🌑) )便所が(🐆)、あい(😡)だ(🕦)に三つほどはさ(🍁)まっ(🏭)ている。次(cì(🧖) )郎(lá(🔠)ng )は、さ(🚙)っき(🔯)から、大河に話しかけてみたい気(qì )持ち(🥤)は十分(🏳)だった。しかし、遠く(👸)から(🍔)のかけ合い話は(🦃)、この(🔕)場(🦃)合(🤯)、何となくぴ(🐪)っ(📉)たりし(🙈)な(🎣)かった(🏍)し(🎣)、また(🥩)、(🏅)雑(🤽)(zá )巾(🎺)(jī(👖)n )をゆすぎに出たついで(🧙)に、そっとのぞ(🚼)いて(🌘)見た(🧞)大河の様子(📅)が(👪)、(🔁)いか(📹)にも沈黙ちん(🤳)もくの行(🖱)者ぎ(🚣)ょう(🔷)じゃといった感(👋)銘(🍳)かんめいをかれ(😵)に与(🦍)あたえていたので(👈)、口をきるのがよけ(🥘)いにためらわれるの(🎓)だ(🔱)った。
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