○ 陳(chén )==国名(míng )。
○ 本章は孔子(zǐ )がす(🙁)ぐれた(🏝)君主の(✂)出ないのを嘆(tà(😂)n )いた(😍)言葉で、それを直(🉐)接いうの(💪)をはばかり、伝説(shuì )の瑞祥を以(🐮)て(👧)これに代えたのである。
行(háng )か(🤟)り(⬜)ゃせぬ。
ひ(♉)らりひら(👔)りと
一一(一九五)
子貢が(👷)こたえた。――
(📃)か(🏌)ように解(jiě(👬) )す(📈)るこ(👞)と(🌇)に(🆘)よ(🤗)つ(📺)て、(🚖)本章(😍)の(🤞)前(qián )段(duàn )と(🕕)後段(duà(🕝)n )と(♊)の関(🐒)係(♒)が、はじめて明瞭になるで(🌾)あろ(🧥)う。これは(🔦)、私一個の見解(jiě )であるが、決(jué )し(🌾)て無謀な言ではないと思(🚱)う。聖人・君(🕛)子・善(♏)人の三語を、単なる(🌖)人(🗡)物の段階と見ただけでは、本章(🎨)の意(📜)味が的確に(🕉)捉えられないだけ(⛸)でなく、(🌲)論(lùn )語全体の意(📎)味(🙃)があい(🙏)ま(👗)いになる(🖨)のではある(🖋)ま(🈯)い(🥥)か。
二(èr )四(💉)(sì )(二(👓)二九)
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