日本《白人 中出し 動画》2行目ライン
白人 中出し 動画あらすじ
幼い時分か(🧀)らわたしの好きな(👆)恵(huì )那山(shān )えなさんは、もう一(🦊)(yī(🕳) )度自分(🚦)(fè(🏽)n )を迎えて(🔢)く(🗓)れる(💭)ように見(jiàn )えました。あの(⚪)山(⚪)のふもとにある村をよく見た(🔨)ら、何ほどのものが生き返(fǎ(🎍)n )って(🖌)き(🚽)て(❎)いるか知れないとは思いました(🤱)が、(🦁)わたし(🔣)も仙(🕠)(xiā(🧟)n )台せんだいのほ(📢)うに(📢)学(xué )校のつとめをひかえていて、古い(😳)なじみのある(🗡)家々(✍)を(⬇)たずねる時(🐦)もそう(🔆)ありませんでした。乳(🔸)母としてわたしを抱(bào )いた(🕤)りおぶったりし(🍍)てくれ(🙅)たお(🗨)雛(chú )ひなも(📐)、伊(👦)那い(👗)なの(⛄)ほう(💚)へ(🏵)行って暮ら(😳)し(🚈)ている(🖥)とやらで、もはや村にもいませ(🕛)んでした。先(xiā(🔡)n )年(🔗)の村の大(🚜)火に(🔮)あっ(🐬)たわが家(🕍)の古(😛)い屋(🦏)敷で惜(📖)しいと思(sī )わ(🧠)れるのは(📏)、裏の土蔵(zāng )の焼(🤒)け落ちたことでした(🦕)。あ(🥑)の土蔵の二(🎬)(è(🏓)r )階は全部(💣)(bù )が書物庫しょもつぐらで、(💱)木曾谷きそだにの歴(lì(👎) )史を語る古文書(shū(🎮) )や、じ(🗃)じのの(🌧)こした写(🔌)本や、父が一生かかって集めておいた和(hé )書漢書の類はことごとく失われたのですから。
(🤵)わたしもこれまでいろいろ(♉)な人(🔪)に(🌨)会(🤼)いましたが、この古(gǔ(🦔) )着(👮)(zhe )屋(💙)さん(🔌)ほどいろいろ(📸)なことを(🧀)やった人を見(📳)た(👵)ことも(🦕)ありません。絵の(🚼)具屋の手代(👓)、紅(hóng )べに製(✖)造業(❓)、(🥨)紙すきな(🙁)どから(🥂)、朝(🐀)鮮貿易(👹)(yì(😎) )と出かけ、(🔹)帰(guī )っ(😇)て来(🍢)て(🕴)大(dà )阪(🦅)で紀州炭ずみを売(mài )り、(🙂)東京へ引(yǐn )っ越し(⏫)て来てまずガラス屋に(🗡)雇われ、そ(🔙)の次(cì(🙀) )がくつ屋となってこうもり屋を(😕)兼(🀄)ね(🙌)た(🚝)と言います。
姉(zǐ )夫(😓)(fū )婦と(🔐)その娘とは木曾福島(dǎo )きそふくしまか(❔)ら、(⏱)おじ(🎊)たち(🏺)は(👴)となり村の吾(wú )妻(🕷)村あずま(🐫)むらからという(🙄)ふうに(🍱)、親戚しん(🛴)せきや古(gǔ(🤔) )い知(😊)り人(⛷)は(🌼)郷里(🉑)(lǐ )の神(🔹)坂村(🍕)みさかむらへと集まっ(🐬)て来て(🌴)いました。村の人たちは(💜)母の(🚀)葬式のした(⤴)くを(💌)して、遺骨(gǔ )の着(🚻)く(🔈)のを待っていてくれたの(🎅)で(🕉)す。わ(♌)た(🐘)し(⚾)は暗くなってから村(cūn )の(🆚)入(rù )り口に着きました。
先(xiān )生(shēng )も(🌉)ず(🚬)いぶんトボケた人で(🕤)、わたしの(🌅)ようなずっと年のちが(🎳)ったものをつかまえ(🈯)ても、(🦁)よくじょ(🎓)うだんを(🤤)言(yán )わ(🌵)れま(🔗)した。一番おしま(🛹)いに(⛴)わた(🥔)しがおたずね(🍌)したころは、先生(shēng )は(🤱)もう七(🕶)十五六に近く、寝床(chuáng )の上(shàng )に(🆖)い(🎭)る(🕗)よう(🕷)な人でしたが、(💙)それ(👈)でも(📁)まく(🥌)ら(💽)もとへわたし(🍯)を呼(hū )ん(💜)で会って(🍶)くださいました。わた(🧔)し(🍾)はもっ(🤡)と先生にいろい(❌)ろな(🔄)こと(🌱)を聞(wén )いておけばよ(🍒)かった(🕠)とあとにな(🈯)ってそう思います。で(🧒)も、(🦁)先(🐺)生(shēng )のような人に会え(😘)たと(🏦)いうだけ(🏐)でもたく(💆)さん(🧣)に思います。何(🔤)かにつけてよく(🌫)思い(🐊)出すとこ(🐔)ろをみる(❣)と、(📟)やは(📒)り先生にはほ(🙌)かの人とちがったところがあっ(🌷)たからで(🕧)しょ(👑)う。
(🐛)長(zhǎng )いも(⤴)の、仙台せんだ(🍨)い地方に伝(🐇)わってきた「さんさしぐれ」の古い(🍋)歌(gē )の節(🤡)。
この人は本(😍)(běn )名をお嘉(jiā(📮) )志かし(📥)さんと(🎙)いい、横浜フ(🥚)エリス女(🚮)学校を早く卒(🐪)業して(👗)、巌本(🦂)いわ(🥉)もとさんに(🕠)かたづ(😣)いた人(rén )で(🔊)すが、その学(xué )才(🛌)と人が(🐞)ら(⛅)とはむ(🕣)かしを知っているも(🔇)のに惜しまれた(🚯)ばかりでなく、お嘉志さんのだんな(🍁)さんはま(👶)た当時(shí )明(🐞)(míng )治女学(🎦)校の(📷)校長でもあ(💴)り女(👶)(nǚ )学(🦔)雑(zá )誌社の社(shè )長で(🏺)もありまし(🤣)て(😉)、『女学雑誌』と(🍾)『(🔷)評論』の二雑誌を出していましたか(🚉)ら、(🚉)学(xué )校(xiào )や雑誌に(🈶)関係のある男女の人(rén )たち(🖌)ま(🕴)で(🚐)が(🛹)新(xīn )しい墓(🍓)じるしのま(🈳)わりに集ま(🚃)りました(🚑)。
(📿)浅間あさまのふもとでは、石ころの多い(🈚)土地にふさわ(🕜)し(⛅)い野菜がと(🕷)れます。そ(👊)の一つに(⛵)、土(tǔ )地(🎼)(dì )の人たちが地(🚐)大根じだ(🛤)いこんと呼(hū )んでいる(🕥)のがありま(🏟)す。あ(🔌)の練馬(✴)ねりまあ(👬)たり(🔜)の大(🍩)根を(🖊)見た目には、これでも(👍)大根か(🖐)と思われる(🥅)ほど、(🥀)ず(🕰)っと形(🌎)(xíng )もちいさく、色も(🤾)それほど白くなく(🚟)、葉(🕕)を切り落とした根元のところはか(👕)ぶのような赤み(🎤)がかった色の(🥉)ものです。
桃に(🥅)ついて、かつてわ(🈸)たしは(📯)次のようなことばを書きつ(💣)けてみた(📨)ことがあります。
小諸(🌛)からは(🕎)関せき君という人(🈴)がわ(🐩)ざわざ東京まで出て来てく(🥩)れまして、(🛣)木村先生はじ(⬜)め町の人(👧)たちのすす(🐚)めを伝えてくれました。関君(jun1 )は明治(✉)学院(yuàn )の出身で、わた(🚸)しとは古(gǔ )いなじみの間(⛪)がらでした。当時、京都のほうに(📵)も教師の口はありましたが、わたしはいなか(😅)に退いてもっと勉強(qiáng )したいと心(xīn )を決めましたから、(👎)報酬もすく(🐞)なく骨(🈯)(gǔ )もおれる小諸(zhū )のほ(💷)うの学校を選(👁)(xuǎ(🕠)n )びました。そんなわけで、翌年(nián )の四(🤶)(sì )月には(🚍)浅間のふもとをさして、いなか教(jiā(🍂)o )師として出(🎫)かけました。
あのシナのほ(✈)うで清仏しんふつ(🌊)戦(💅)争があった後、フランス(🐬)兵の用(🗄)いた軍馬は日本(běn )陸軍(📖)省(🕣)に買(🔖)(mǎ(🚨)i )い取(qǔ )られ(💁)て、海を越して渡って来たとのこと。その中(💞)(zhō(🍘)ng )の十三頭(tóu )が種馬として(🍟)信州へ移されたのです。気(qì )象(xiàng )の(🙅)いさましい「アルゼリ(🦓)ー」(😤)種の馬が(🎊)南(🎰)佐久の奥へはいったのは、その時(👮)の(🎖)ことで。今(🔌)日ひと(📿)口(🐷)(kǒu )に雑種(🦆)ととなえて(🕵)い(💸)るのは、その「アルゼリー」種をさしたもの(🔎)と(🗃)聞きます(🦒)。その後(🏡)、米(mǐ )国(guó )産(⛷)の「浅間号」という名高(gāo )い種馬もはいりこ(🖊)んだそ(♎)うです。それから次第に馬の改(🏍)(gǎi )良(liáng )とい(🌫)うこ(🎃)と(🕋)が(👡)始(shǐ )まる(🆑)、馬市(🔣)うまい(✡)ちは一(🌨)(yī(⚾) )年増しに盛んになる、そ(🦁)のうわさ(🗑)がなにがし(🔚)の(🚃)宮殿(🌫)下の(💋)お耳にまで(🌔)と(👳)どくよう(🏯)になっ(🕙)た(👣)とか。殿下は当時(💓)陸(lù )軍騎(qí )兵づき大佐で、かくれもない馬(mǎ(🈲) )好きでいらせ(😪)られるのですから(🚔)、(⛑)御寵愛(🤑)(ài )ごちょう(🌸)あ(🤽)いの「(♟)フ(🍽)ァラリ(😡)ース」と(🙁)いう(⏰)アラビヤ産を種(🕕)馬(mǎ )として南(nán )佐(zuǒ )久へ(🌥)お貸(dà(🥉)i )し(🌯)付(🎷)けにな(👠)り(✴)ます(🎥)と、(🧠)人気が立ったの立たないの(🤡)じゃあり(😁)ません(🌝)。「ファラ(🕛)リース」の血を分(⭕)(fèn )けた(🍆)馬(🍸)が三十(shí )四頭という呼び声(🕵)にな(👓)りました。殿下はお喜びのあま(🛁)り、(🚛)あ(📢)る年(nián )の秋、野辺(🌌)山(📯)のべ(🆎)や(🛸)まが原(🤫)(yuá(👳)n )はらへと仰せいだされ(🍍)た(🤳)とい(💈)う話が残(cán )っ(💙)ています。その(⛹)時は四千(qiān )人(🚃)あまりの男(🤴)や女(🗑)が(🍱)あの牧場に(🏿)集まったと聞(wén )き(🏂)ます。馬も三百頭(⬛)ではきかなか(📆)ったそ(🖲)う(✉)です。海の口村(🛎)はじまって以(yǐ )来のにぎ(🦍)わい(🔵)であ(📼)った(🏡)と(🚜)のこ(🏵)と。
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