「その程(🔍)(chéng )度(dù )のことが何(🥌)(hé )で得(dé )意になるねうちがあ(🔶)ろう(⏯)。」
すると、先師がいわ(🤱)れた。―(😵)―
よきかなや。
三(🕐)七(一八四)
一一(一(🚞)九五(📠))
「民(mí(🧠)n )衆と(🤠)いうものは、範を示(shì )してそれに由らせることは出来るが、道理(🔦)(lǐ )を示し(🚋)てそ(🚈)れを理解(jiě )させ(🗿)る(🏉)こと(🏴)はむずか(👇)し(⛅)いもの(🍱)だ。」
「そ(🙃)の(💢)地位(🉐)にいな(🏔)くて、みだりにその(👂)職務のことに口出しす(👩)べきではな(💽)い(⚫)。」(😦)
○ 天下(☔)==(🤲)当時はまだ殷(❎)の時代で。周室(🦋)(shì(🏛) )の天下ではなかつたが(🔭)、後(🥪)に天(🎏)(tiā(🐡)n )下(🚄)を支(🚊)配したので、この語が用いられたのであろ(🚻)う。
○(🤚) 堯は(😖)支(🈶)那の歴(🌿)(lì(🥅) )史で知られて(🧢)いる最初(chū )の聖(shèng )天子。
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