「やはり(🔷)強(🙌)制が必(♈)要だ(👔)と(😤)い(🍸)うのかね。そ(📳)れじゃあ話(huà )はまた逆(nì )もどりだ。」
二(🛒)人は声をたて(📣)て笑っ(🤐)た(💷)。次(📈)郎は(🤬)、し(🚪)かし(💾)、す(🌉)ぐ(🤶)真顔ま(🆎)がおに(🏡)なり(🧛)、
「お(🤱)や、外出しな(🍱)か(🙀)ったん(💍)ですか。」
「こんな寒(🛬)い(🐁)時に(🦒)は(✍)、(🥣)ぐいぐいはたらくに限るよ。室長なん(🤥)かになるもんじゃな(📆)いね。」
次(cì )郎は吹ふ(🐮)きだしたい気持ちだ(🌖)っ(🥟)た(🚏)。同時(🆎)に、心(🍓)の中で思った。
かれには(👡)、まったく自(zì )信(🛥)が(🗾)なか(🥡)った。白鳥会時(shí(💲) )代の心(🌖)の修練も、友(👶)愛塾の(🧀)助(🎊)手としての(⌛)現(🤢)(xiàn )在(🚑)の(🔛)信念も、こう(💨)した場合の態(🈲)度を決(jué(👛) )定するには(🎰)、何のたし(🗞)にもならなかった。かれがこれまで信奉しんぽ(📹)うもし(👋)、実践じっ(🐧)せんにもつとめて来(lái )た、友愛(😃)・正義(😆)・自(☔)主・自(zì )律(💢)・創(♎)造(⌛)、といったような(⬅)、(👁)社会(huì )生(♍)活(huó )の基(🐺)本的徳目とくもく(🤼)は、(💜)今のかれには、全(quán )く力のない、空疎くうそ(🚶)な言葉(yè(🌙) )の羅(luó )列ら(🈂)れつ(🕴)でしかなかった。そし(🏜)てそこに気がつくと、か(🔀)れはいよ(👿)いようろ(😗)たえた。
掃除がすっか(💂)りすみ、(📀)洗面その他を終わると(⚾)、みんなは広(guǎng )間に集まって朝の行事(🆙)をやる(🍂)ことになったが(🍌)、そ(🕷)れまで(❓)には、起床からたっ(🐓)ぷり四十分ぐ(🌬)らいはかかって(🥎)いた。次(cì(📖) )郎が、(👝)これまで(💭)毎朝、空(kō(🐿)ng )林庵の寝ざ(👵)めに(🐙)親(qīn )しんで来(🐂)た雀すずめの第一声がきこえ(🎖)るのは、ほぼ(💂)その時(shí )刻だっ(👬)たの(🚝)で(🥉)ある。
「い(🅱)つも(💉)こ(🔡)んなに起きないんで(🈶)すか。」
ただ(😐)、組(🌌)(zǔ )織に(🚛)関すること(🔘)で、室編成(🐴)のほかに(🦖)、生活(huó )内容の(🚃)面から、(🏼)いろいろ(🚕)の部(bù )が設けてあ(🏉)り、全員が(🔅)期間中(zhō(😽)ng )に、一(✴)度はどの(⏰)部の仕事も(😹)体(tǐ )験する(🧟)と(🐚)い(🌲)う仕(👤)組(🚱)みになってい(😡)たので、その運営の方法や、人(rén )員の割り(🧓)当てなど(🌏)に(💀)ついて、いろいろ(🍒)の質問が出、その説明に大(dà )部(👤)分の時間(😆)がついやされた(👢)ので(🥕)あった。
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