どうして(👶)こ(📉)ん(🕺)なくわなぞを造(👎)ってもら(😖)った(📴)か(🦓)と言(📽)(yán )いますに、わたしもいなかへ(💼)来た(♊)からに(🚋)は学(🖥)校へ通うかたわ(🕺)ら(😀)くわでも握って、自(zì )分の(🍍)こ(🚦)ころ(🌦)を鍛えるばかりでなく(👨)、(🚏)から(👣)だ(💨)をも鍛えよ(🥉)うとしたからで(🍷)した。
一 宮城野(♌)
前にもお(🖐)話ししたように、(😗)木曾の古道は深(shē(💃)n )い山の中にあ(🍪)りま(🍹)して、道(👌)に迷う旅人もすくなくなかっ(😁)たと(🈚)ころから、(💜)そんな言い伝えが生ま(🎹)れ(😩)てきた(👒)のでしょう(💧)。ははき木とは(🌘)「(🍾)ほうきぐさ」の(🍂)こと。高(gāo )さ四(📰)五(wǔ )尺(🔒)ぐらいの(⚫)草。平(píng )地に(🌚)あってそう遠くから望まれるもの(🐭)でもありません(🆒)。これはやはり高いと(🤩)ころから(💐)見お(📄)ろし(🐒)た感じで、(🧞)谷底に隠(💏)れて(🚉)いる山里の(🉐)草のことを言ったもの(🚒)でしょう。そ(🦅)のははき木が(👟)行(🦋)っても行(🚄)っ(🚮)て(🚭)も遠く(🛅)なるというところに、けわしい山道を(🥋)踏みな(💆)やんだ昔(🎿)の人(♏)の旅(lǚ )の思(🏜)いも(🚩)あらわれて(👞)いると思(🎷)います(🤾)。お(🔚)もしろい言(📉)い伝(yú(🌰)n )え(🎹)ではあります(😱)まいか(💓)。この言(🕰)(yá(🌋)n )い伝(yún )え(👂)に(🈺)こ(🧝)と寄(🔀)せて、(🚄)あるかと(🕯)思えば(💕)ないものをははき(😜)木(🈶)にたと(📂)えた古(gǔ )い歌もあ(🌾)りますよ。
そ(🌗)の時(shí(🍌) )、(🔹)老人(rén )は日ごろ書き(🧣)ためた自作(zuò )の和歌や発(⚫)句ほっ(🍬)くを持ってきてわたしに見(🔥)せて(😈)く(🛹)れました。じょ(📌)う(💤)ずとは言えな(✒)いまでも、(🎂)正(🐤)直に思いを(🐋)のべたもの(😭)でし(🌧)た(🤠)。おそ(⭐)らく(🎬)、(🍣)百姓(🥒)を相手と(💩)して(🌋)の長い鳥居(jū )川(🔅)村(cūn )のいなか暮らしが(😶)、そん(🐮)な和歌(gē )ともなり、(❇)発句と(🌗)も(🔹)なったのでしょう。わた(🐡)しは(🏅)またこの(💧)来助老人が筆持つ腕に重(💈)(chó(🕵)ng )い石を(👎)し(🥝)ばりつけるほ(🍍)どにし(🖋)て書(shū )道のほ(🎽)う(💤)に(🛴)も工(⛏)(gōng )夫を積んだ人と聞い(🕺)てい(🛃)ましたから、何(hé )か記念に書いてほし(🚻)い(👘)と頼(lài )み(📴)ま(💷)した。老人(rén )が言うには、自分(fè(🍇)n )は無(wú )学なものであるか(👣)ら、(🔦)書(shū(📮) )いてあげるような文句も胸に浮(🎰)かばないが(🥧)、(📹)ことばさえ選んで(💽)く(🏚)れる(🉐)なら(🍑)、よろこん(🌎)で引き受ける(🌴)とのことでした。そこでわたし(💟)は日ごろ(🕗)暗(🥐)(àn )誦あんしょうする(🥣)くら(🛁)いに好きな古(gǔ )いシナ(📐)人の詩(🗄)のことば(🐂)を選んで(🍳)おくり(🗼)まし(⏳)たが、やが(🌧)てそ(🥧)れができ(🍊)たとい(✖)っ(🍭)て届(💰)け(🎪)て(🕓)くれたのを見ると(🌁)、じ(🤧)つにみごとな筆で(🕤)、(🎹)こ(🦌)れにもわた(🥒)し(🐽)はおどろかされ(⛱)ました。
でも、わたしは(🥄)小諸に来て山(shān )を望んだ朝から、(👌)あの白い雪の残った(🐚)遠(yuǎn )い(🅿)山々(🌰)、浅間(👤)あさま、牙歯ぎっぱ(🐢)のような山つづき、影の多い(😅)谷(gǔ )々、高(🥣)い(😔)が(🛃)けくず(🚿)れ(🚏)のあと、そ(🥘)れから(🥔)淡い煙のような山(💕)のい(📗)ただきの雲の群れ(🏼)、すべてそれらのものが朝の光を帯びてわたしの目に映った時(shí )か(📉)ら、なん(😚)と(🕗)な(🐇)くわた(🏺)しのなかにはま(📣)ったく新規(⬆)(guī )なものが始まったように思ったのです。
(🤝)塩釜(🚇)し(🥪)おが(🏚)まから(🖐)船で出ました。清(🍟)(qīng )く(😂)澄んだ(🆗)海水を通して、海の藻もの浮かび流(liú(🕺) )れるのが見えるほど(😵)、よく(🍨)晴(🚶)(qíng )れ渡った秋(qiū )の日でした。なる(🐇)ほど、あそこ(⏩)にも島、ここに(🐰)も(🥁)島。船で(😼)見(💌)て(🥋)通(🥛)(tōng )りますと、(⭐)指を折(shé )って数えつくす(♎)こと(🚖)もで(⛸)きません(🎪)。その島(dǎo )影を人の姿にたとえて言ってみ(📭)るな(🏢)ら、立ってい(📢)るもの、すわっ(📢)て(😎)いるも(😐)の(😹)、しゃがんでい(🔌)るもの(🥎)、寝(🌽)そ(🛸)べっ(💆)てい(✖)るも(📡)の、その姿は千差万(wàn )別(🦍)ですが(🚽)、(🚌)いず(🥡)れも(👋)松の緑(🔅)の模様の(💃)つい(🦍)た(🤫)着物(wù )を着ているのが目(mù )につきます。松島はそうい(🕥)うと(🉑)ころ(🧝)です。ここ(😻)には「(💋)ばばが鉦かね打つ念(niàn )仏(🛎)島ね(🛫)ん(🈵)ぶ(👑)つじま」とい(🗄)う名(míng )の島(dǎo )もあ(🥂)ります。そんなおばあさんの着ているはんて(🏗)ん(📬)までが、お(🔻)そろい(🍒)の松の模様でした。
姉(🆖)(zǐ(🍎) )の家(jiā )に(🆕)は、昔から伝(yú(🚀)n )わる漢籍、(😯)兵書(shū )、歌書(🔭)、(🕹)その他の書物(😰)も(😸)すくなくはあ(🐃)りませんでした(💊)。裏(🕐)(lǐ(🏙) )庭にある(🥂)土蔵の(🔷)二(🍢)階は本箱でいっぱい(🧡)で(🍯)した。高(gāo )瀬の兄はわたしにむかって、それらの蔵書(🆒)を(🏺)勝(🦂)手に探れと言っ(🆗)てくれ(🐀)、姉(🍵)はまた姉で、古い絵、古い手紙(zhǐ )、香(🏖)の(🏋)道(dào )具(jù(⭕) )、う(👗)るし(⤴)ぬりの器、陶(🔬)(táo )器(qì )の(🥥)た(🎂)ぐいな(💄)ぞを取り出してきて(🤝)見せ(👇)て(🗺)くれました。そ(🔓)の中に(🍚)、高瀬の兄の(🆚)先代(dài )が愛用し(🦊)たという古い(😛)茶わんが(🤗)出てきました。
六 古着屋の亭(tíng )主ていし(🐻)ゅ(🗽)
当時は刀鍛(😭)冶で妻子つ(🚐)まこ(🔹)を養うこともで(⭕)きな(🚣)いよう(🖖)な(🕯)時であったといいます。それで妻(🦗)子(zǐ )を養おうとするには、どうしても古(gǔ(👅) )刀の「にせも(🕙)の」(🆕)を(🥐)作るよりほかにその日の(🕷)暮らしようがありません。当(💄)時、はぶ(🐚)りのい(🔅)い刀(dāo )鍛冶とい(🌦)う刀鍛冶(yě )は(💞)みな、そういう「(🤾)にせもの(😇)」を作(zuò )って売っていたといいます。来助老人(🤢)はそれほ(⚾)ど刀の道(dào )のすたれたのを悲し(🏍)みまして(⏭)、草(🎢)ぶか(🏮)いいなか(😍)に(🤟)引きこむ気(qì(🚧) )にもなった(🏌)のでしょう。刀鍛冶としてその道(dào )に一生をささ(🐺)げるためには、妻(🧛)をも持(chí )つまい、子を(🐸)持つまいと(🏈)いう、そ(🌘)んな決心(🚿)(xīn )にも(🏵)至ったのでしょ(🔄)う。百姓の(🗒)くわやかま(🚫)を打ち(✏)なが(⚪)ら(⛄)、三(sān )十(⛸)(shí(🚱) )年も(👶)じ(🍻)っと(🥥)しん(🤷)ぼうしている(🧜)ようなこ(➕)とも(🚪)そこからはじま(🍍)っ(🔊)てきた(🛳)のでし(🈂)ょう。聞(wén )けば聞(wén )くほ(📆)ど、わたしもたずねて行(⏪)ってみた(🌬)くなっ(✳)たものですか(🏏)ら、そ(🐻)のことを茶(💿)丈のむすこ(🥠)に話した(🎺)ところそん(🛢)ならいっしょに行ってあげま(🈴)しょうと言って、こ(👂)ころよく引き(🔏)受けてくれたのです。
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