(⛔)老人(rén )はわたし(🙀)の(❇)よう(🎢)な年(niá(🎛)n )のち(🛤)がった(😇)ものをもよろこんで迎(🕕)(yíng )えてくれ、い(👦)ろいろな(💱)話をしてくれまし(📔)た(😄)。刀剣(🖱)の(🛅)ことを書いた本などをも出して見せてくれ(👹)ま(🧛)した(🕳)。その(✝)中(🚫)に(🔃)は古刀と新刀(🍪)の歴史が図(🐴)でわ(⛽)か(🍪)る(🗡)ように説(🥤)き明かして(🎓)ありまし(😼)たが、それぞれの流(liú(🥅) )儀のち(💱)がい(📐)と(🛫)言いま(🤵)す(🔣)か、図にあら(🥜)われた焼(🌜)(shāo )き刃の模様がちょ(🚋)う(🔖)ど(👱)海(🖥)の岸(🐖)(àn )に(😗)寄せてはかえる潮(〰)(cháo )の花(💨)の紋(wé(🤸)n )のよ(🌚)うに(🈸)見えました(🏳)。焼(🔩)き刃の(🌷)模様(⏬)ほど(📿)刀鍛(🔢)(duàn )冶(yě )の気(qì(Ⓜ) )質をよくあら(📆)わすものもあ(🛑)りません。あるものは(😈)す(🐖)なおに(😈)、ある(🎄)もの(🛒)は(🈶)するどく、あ(👕)るものは花(😘)やか(😍)にと(🛩)いう(🔶)ふうに。
こう(🗾)し(🐆)て長い冬が山の上へやっ(🏼)てき(🏢)ます。な(⏬)にし(👔)ろ海抜三千尺(chǐ )、浅間一(👖)帯の山腹(👞)に(🕸)あ(🔦)る小諸の(🚪)位(📒)(wè(🌹)i )置は(😝)ほとんど筑(zhù )波(🍻)つく(💭)ばの嶺み(🀄)ねと同(tóng )じ(⛏)高さと言(🕟)(yán )いますからね。十(shí )二月(🎟)の中(zhō(🍗)ng )旬からは(🎼)もう天(🛎)寒(hán )く、日の光も薄く、千曲川ちくま(🈚)がわの流れ(🐋)も氷に(🌨)閉ざされて、浅間(🤦)のけ(🖲)ぶりも隠(🛋)れて見(🏏)(jià(🚼)n )えな(🅱)くなり(♉)ま(🏗)す。それか(👬)ら(🍓)年を越して二月(yuè )の終りまで、暗く寂(🚭)しい雪(🛣)空には日を(🕷)見ることすらまれになって(🙆)行き、(🙋)庭(tíng )に降る雪は消えないで(👁)積もった上(shàng )に積もるもの(🈸)です(🏨)から、しまいには家の縁側よ(🐵)り高く、夜ごとに柱の(🐳)しみ割れる音がして、硯すず(🙎)り(✨)の海も凍り(🌸)果(⏪)て(📂)ました。
そのうちに(✍)、太陽が遠く東の空(kōng )に登ってきました。それ(🔷)は地平線を離れ(🌸)て(📻)飛びあが(🐬)るような勢い(🐦)のもの(🔴)で(💡)した。毎(🐷)晩沈んで行(há(🦏)ng )く日(🈂)(rì )輪とも思えない(🕤)ほ(🧖)どの生き生(🍚)きとした美(mě(🌼)i )しい(🚇)も(🌬)のでした。生徒はびっくりし(🐇)て、生(shēng )まれて初(💑)めてそ(🧀)んな太陽(🎋)が自(🍉)分の(🚟)目(💦)に映ってきた(😂)ことを知(zhī )ったのです。にわとりは(🧤)にわとりで、もう一(🐀)つおまけにというふ(❤)うに、新しい朝の誕生を告げていた(🥛)ので(📘)す。
(💤)海が鳴ります。
(🏓)わたしが(🚝)仙(xiā(🏚)n )台で(🏐)送った一年(nián )は、ちょうどこの(📘)学校生徒がにわとりの鳴き声(📡)を聞きつけた(🤞)時のよ(🎊)うな(🏏)ものでし(😭)た。朝に(💐)なりますと、だんだん空(kō(🏰)ng )が明(🌿)(míng )けはなれて行くよ(🦓)うに、過ぎ去ったこ(🏽)と(🌳)はわたしから離れて行(📋)きまし(🎯)た。そこい(🌲)ら(🐑)は明るく(🐼)なってきます(😅)。物は生き返(➡)ってき(🔺)ます(🚱)。草木も新(xīn )しい(🌺)色(🎅)を帯び(🙉)てきます。何を見ても(📑)目がさ(🌏)めるようでした。
わ(💦)た(🐠)しが(🎟)こ(😻)の人(rén )を知(🔚)ったのは、そ(🎡)のくつ屋さんの時(🌬)代(dà(😧)i )か(✋)らですが(➡)、それからも岩代いわしろの国黒森くろもり(😌)とい(🚉)うところの鉱(kuàng )山の監(🌴)督になり、次に(😢)株式所(suǒ )の仲買(mǎi )なかがい(😺)番(👥)(fān )頭ともなりました(🚅)。石蝋せき(💯)ろうの(🍶)製造(zào )職工ともなった(📈)し、(🈶)針(zhēn )商はりしょ(🍈)うともなったしそれから(🧛)横浜へ行きました。そのすこし前(qián )ですけれ(🏯)ど(⌛)、電(🎼)(diàn )池(🔽)(chí )製造(zào )の助手と(🔁)も(💤)なりま(🌩)した。ふたたびま(🔦)た針(zhēn )の商(⛽)(shā(😬)ng )人となって、店をやめてから、こん(🔵)どは何(hé )になった(🦋)かと言いますに、まあ、それも一つの何でした(🔄)――煮染商(shāng )にしめしょ(🕳)うとなりました(🦏)。
三(🕚) 近(👦)江の(🐱)刀鍛冶(🎢)
そう、(❇)そう、あ(⬇)る川(chuān )の流れに添(🌒)うていかだを下す人(🎵)があっ(📋)たの(🥈)もそ(🈵)の一つで(🏙)す。それ(💈)が材(cá(🛢)i )木のいかだでなしに、竹の(🍇)いかだであったのもめずら(🐣)しく思わ(🌻)れた(🏴)こと(📊)を覚えています(🥄)。土(📷)地不(💝)案内(nèi )なわたし(👅)も、(💭)その川に(🛹)ついて(💼)水上みな(👴)かみのほうへ進み(😣)さえすればいいと感づ(🚣)きました。だ(🍫)んだん歩いて行(🏺)くうちに、(🤭)川(chuān )の水は谷(gǔ )底(dǐ(🐦) )の下の(🤑)ほうに見えるように(🚎)なって、がけづたいの道へ出(📝)ました。
その(🤵)人(🏛)を仙台(tái )から連れて来て、(🔖)は(🕤)じめて用が足りたということで(👽)し(🚳)た。そん(💌)な漁師ことばの通(📵)弁をだれがつと(🐶)めたかと言(👈)いますに(⛰)、その(🦄)耳の(🤺)いい人は(🆓)もはや三十年近(jìn )くも仙台(tái )地方に(🤖)住む外(wài )国の宣(🐏)教師でし(⛷)た。ローマ(👞)旧教(🍄)をひ(🚁)ろめに日本へ渡って来(lái )た人(rén )で、ジャッキとい(🌋)う名前のフラ(😢)ンス人(ré(🛁)n )でした。この(🗨)ジャ(🧝)ッキ先(🏭)生、ギリシア語(yǔ )の知(zhī )識(🍎)も(😃)あって、(🐂)学問(wèn )のある坊さ(🦌)んでしたが、年百年(🏾)(nián )じゅう(➗)、同じような黒(hēi )いぼ(🌾)うしをかぶり、(🈯)黒い服を着て、なりにもふりにもかまわずに荒浜(🕍)の(🏏)ほ(😄)うまで宗(zō(👓)ng )旨(👉)し(👖)ゅうしを(🎹)ひろ(🎓)めに行(háng )く(🌖)うち(🤢)に、(➿)そんな漁(yú )師ことばの通弁(👗)がつとまるほど、いい耳を持つよ(➖)うになったのです。
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