(💎) 八
「ぢや、やるよ!」(😣)
見ると、(🍑)涯も(🧙)な(🈲)く廣がつてゐるた(👕)ゞ(🕵)雪ばか(🔪)りの廣(🧦)野(yě(🔤) )を、何(😻)臺もの(🎽)馬橇(🛴)がまがりくねつてついて(🌇)ゐる道を、(🔘)勢ひ(🥌)よく走(zǒu )つて行く一列が見えた(💈)。遠(😖)(yuǎn )くから(😊)、その橇の調子(zǐ )のい(😓)ゝ鈴(lí(🏗)ng )の(😁)音(yī(📑)n )が(🤝)聞えてきた。時々(♌)、(🚈)雪煙が(🔦)、(🗄)パツ/\と上(🕕)つた。後の(😓)方の馬橇で(🙊)先頭のが(🥇)見えな(🕋)く(🚋)な(🕘)つたかと思ふと、道が逆に曲つてゐ(🖋)る(⛱)處に(➖)くると、(🤹)その先(xiān )頭(tóu )の(🚌)方が玩(✈)具(jù )のやうに小(xiǎ(🦒)o )さく見え(🕗)たりし(🚠)た。一列はその(🏆)度毎にま(📐)るで、のびた(🤠)り、ち(🐱)ゞ(🥐)んだりくね(🐫)つたり、する黒(📐)い(🛵)糸筋の(😥)やうに見えた。それ(🚂)が(🚈)雪の平(⏺)(píng )野だけに(🕳)、は(🛬)つきり(😌)目についた。そしてリン/\といふ鈴の音(yī(🥠)n )が、遠(🥚)くに聞えたり、急に近く(🐶)に聞(wén )えたりした。母親は(🛬)、(🖍)氣でも(🎳)呑まれた(🎊)人のや(🏂)う(🛑)に、じ(👽)つと立つて(😅)、それを見(jià(🐣)n )てゐ(🦏)た。フト、自分(fèn )に歸ると、「な(🥞)んまんだ/(🐲)\/\。」と云つた。
が源吉は、母(🍊)(mǔ )親の、それ(🏰)をきいてゐるうちに(🕘)、自(💚)(zì )分で(🆗)お(🖱)芳を憎ん(⏸)でゐるのか、あはれんでゐるのか分(🤜)らない氣持(🉑)になつ(🔃)た。げ(💶)つそ(🐳)り頬(jiá )の(♑)こ(♿)けたお芳が郵(🍸)便配達(⏸)を(💆)入口に立つて待つてゐ(🚵)る恰好(hǎo )が、源(yuán )吉(🤱)には(🚌)見(jiàn )え(⬛)ると思つた(🅾)。弱々しい、(🍚)考(🔪)へ込んでゐる眼が(🌉)、どうし(🎭)ても離れない。大き(🛹)な(🌰)腹をして、(🏝)――だが(🚩)、そこへ來(lái )ると(🖐)、(🕢)源吉(jí )は(🚀)頭を振るや(🕙)う(🦕)に(🧕)して、眼(🅰)を(🎽)じつとつぶつ(🤯)た。胸が(🙂)變に、ドキつ(🍃)い(😲)てきて、彼(🕶)には(🏧)苦し(👚)く(🐟)てた(🔯)まらな(👾)かつた。
母(mǔ )が「まあ/\(🍃)」(🐙)と云(🏮)(yún )ふと、
源吉は(💑)、今度(dù )のことでは、自(🕞)分(⛽)(fèn )か(⛹)ら、(🚿)といふ風な氣乘りはなかつた。反對にこんな(😬)煮え切らないことな(👩)んて(😂)、(🚥)見(💣)(jiàn )て(🎩)ろ(📢)、と思つ(👲)てさへゐた。
「(🕧)それこそ本當にめしも喰(cān )へねええんた(🌂)事(shì )始ま(🐜)るべよ。」
雜木林は(💬)、誰かゞ(🗝)ワザと(🆕)にやつてゐるやうな(🍠)かん(🖤)高い悲鳴をあげて(✏)、ゆれてゐた。それが終ると、その雪(xuě )を(🐥)お伴に(🤡)して(📜)ゐ(😺)る風(🤶)が、う(🙈)なりをあげて、平(píng )野の中心の方へ、たゝ(💥)きつける(🌁)やうな勢(shì )ひで、移(🔸)つてゆくのが分(fèn )つた。が、すぐその(🗼)後から、もつと(🗑)強(➿)いのが追ひかけて(😢)きた。源吉(🚿)の前(🔺)(qián )をゆ(🚦)く(⛅)馬橇の横で、吹雪が(🐚)龍卷のやうに大きな物凄い渦卷をつく(♏)り(🎴)、そ(👤)れが(🌠)見てゐる(📎)う(❇)ちに、大理(⏪)(lǐ )石の(📦)やう(👚)な圓(yuán )筒形(⤵)(xíng )のま(🏃)ゝ、別な方からの強風と一(🐾)緒にな(☝)つて、(👀)馬橇(qiā(👠)o )を乘(🐐)り(🔯)越(yuè )して行つた。と、その百姓がかぶつてゐたむしろが、(👪)いきな(🌾)り剥(bāo )ぎと(⭕)られて、(🍠)空高(🥀)くに舞(🐣)上(😀)つ(😶)て(🌼)しまつた。風は自由氣(qì )まゝ(👚)に、(🗡)そして益(🍃)※(二の字点、1-2-22)強くなつて行つた。
「覺えてろツ!」
「お芳(fāng )、隣り(🎡)の、あの、なんてか、――石か、――石だべ(😀)、(🐿)石さ云つたど(💁)よ、さうやつて。」
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