ブーツ 中出し6

Aそう云ってＳは、冷(🍧)やかすように私の顔(🌬)を(👺)覗(🌫)のぞいて、(😐)

A　さて、きょうは、何をお話い(🐁)た(💏)しましょ(🎼)う(⛰)かな。何も別(🚾)にお(🤖)話(😣)する程の珍らしい事も(❎)ございませぬが、（こんなに気取(🤖)ら(🍱)な(🚰)いと、いい先生(💠)なんだが）本当に、いつ(🏘)もいつも似たような話で、皆様も（誰もいや(😵)しない）うんざりしたで(💮)ございましょうか(🍔)ら、(🎐)きょ(🌹)うは一つ(♈)、山(🚓)椒魚という珍(🏃)動物に就いて、浅学の一(🔙)端を御披露ひろうしましょ(📽)う(🏹)。先日私(🔪)は、(⏲)素直な(😟)書生(⛪)にさそわれまして（(👢)いやな事を言(🍂)う）井(🖇)の頭公園の梅(🎂)見(🛷)としゃれたのでありま(🏛)すが、(🏵)紅梅、白梅、ほつほつ(📀)と咲きほ(🐯)ころび（紅梅は(💳)咲い(🎷)ていなかった）つつましく艶えん(🏽)を(♟)競きそい、まこと(🍓)に物(😞)静か(♎)な、仙境(🕉)と(🥞)は(🧞)か(🚥)くの如き(🀄)かと、(🆑)あなた、こなた、夢に(🐍)夢みるよう(🏛)な思いにてさまよい歩き、ほ(🤞)とんど(👉)俗世(🚤)間に(🤘)在るを忘(🚷)却いたし（(🎉)親子どんぶり、親子どん(🛬)ぶ(⏩)り）ふ(🆘)と眼前にあら(🎳)わ(❕)れたる(🎥)は、幽玄なる太古(📀)の動物、深山(🚶)の（言(💸)うという字(🏬)に(🕡)糸(🚟)二つ(🐩)か）(🤡)巒気らんき(😘)たゆと(😛)う尊い(🕣)お姿(🌪)、(👢)ごそりごそりとうごめいていました。いや、驚(🚳)かなくとも(😩)よろ(📃)しい。これ(👜)が、(🕴)その、れ(👰)いの山(🍲)椒魚(🥈)で(😸)あったというわけなのであります(💫)。私(🕸)たちは、(🕶)梅が香に酔(👏)い(🐇)し(🌝)れ、ふら(🌉)ふ(🧀)ら歩(🏙)いて、知(🙊)らず識らず(🐲)のう(🌟)ちに公園の水族館にはい(🔸)っ(🎑)ていた(🍖)のであります。山椒魚。私はその(♍)姿を見て直(❣)観い(📴)た(🦏)しました。これ(👳)だ！　これこそ私(🥓)の長年(🔆)さが(🐸)し求(💛)めてい(🧜)たとこ(⛳)ろの恋人だ。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。（ち(🍗)ょっと(🍵)、こじつけ）(😢)これは、全く(🆖)日(🌦)本のも(💸)のだ(🌰)。私は、お(🛅)もむろに、(🧐)かの同(📺)行の書生に向い、この山椒魚(🥑)の有難さを説いて聞(🌸)かせようと(⛓)思ったと(🕠)たんに、かの(🍎)書生は突如狂人の如(💃)く笑い出(🛒)しまし(🔹)たので、私は(👤)実に不(🧕)愉快になり、説明を中止し(👙)て匆々(🏇)そうそうに帰宅いたしたのでご(🚏)ざいま(🧤)す。き(🤑)ょうは(🏳)皆様に、まずこの山(💠)椒魚の学理上の(💴)説明を少し(🌠)お(🥖)聞かせ致しましょう。日本の大きい山(🎨)椒(🚅)魚は、(🛑)これは世界中でたいへん名(🏺)高いも(🔚)の(🥛)だ(🛺)そ(🐏)うでございまし(🛠)て、私が最近、石川千代松博士の著書などで研究(🚶)いたしまし(🧡)たところ(📌)に依よれば、いまから二百年ば(💹)かり前に(🦑)独(⭐)逸(🚸)ドイツ(🕝)の南の(📠)方で、これま(🤐)で見(📭)た事も無い(⛔)奇(🌸)妙(🕦)な形の化石が(➖)出まして、或(💱)るそそっ(🌱)かし(🚂)い(⭐)学(🈲)者が、これこそは人間の骨だ、(🐮)人間は昔、(🖥)こんな醜い(🦍)姿をして這はって(✒)歩いていたのだ、(⛹)恥を知(✅)れ(😏)、などと言って学(🤸)界の紳(📖)士たちをおどかし(💷)たので(🥠)、そ(🍗)の石は大変有名になりま(🍷)して(🛩)、(🥦)貴(⬜)婦人はこれを憎み、醜男は喝(🏟)采かっさいし、宗(🗂)教家(🧞)は狼狽ろうばいし、(⌚)牛太郎は肯定し、捨てて置かれ(🌒)ぬ一大社会(💣)問題にさえな(🦔)りかけて来ましたので、当時(📁)の学界の権(🚑)威た(🧚)ちが打ち寄(🔒)り研究の結(🗼)果、安心せよ、こ(🌉)れは人間の骨で(🌿)はな(🐧)い、しかしなんだかわか(🛢)ら(💄)ない、亜米利加アメリカの(💘)谷川に棲すむ(🥃)サンシ(🚥)ョウウオという小動物に形(🔋)がよく似てい(🤨)るが、(🍵)けれども、(💋)亜米利加(📵)に(🔣)いるその(🈁)サンシ(🌏)ョ(✅)ウウオは(😆)、こ(💟)んなに大きくはない、(🍪)両者(🛡)の間に(🎶)は、(😎)その大きさに(🐕)於いて(🏪)馬と兎(🦖)くらいの(🌿)相違がある。結局(🍌)、なんだ(👡)かわからな(👞)いが、ま(💌)あ、大サン(🍄)ショ(😐)ウウオとでもいうものであろう(🚸)、と気のきいた(🕖)ごまかしかた(💁)をして、いま(🌝)は(📼)この大サ(😙)ンショ(🎞)ウウ(🔔)オなる(🏂)もの(⬆)は死滅して世界中のどこにも(🏢)い(📫)ない、居らん！　と大声で(🍣)言って衆(🍐)口を閉じさ(🥔)せ(⛱)、ひとまず(🚱)落ちつく事にいた(🏳)しましたが、(🧜)さてその後(🎖)、シー(🐿)ボ(🎩)ル(✨)トという人(🥋)が日(🌄)本(🥔)にまいりまして(💯)、或る偶然の機会(💫)にれ(🏞)いの(🍹)一件がのそり(⭕)のそり歩いているの(🔫)を(🌨)見つけて腰を抜か(⛑)した。何千年も前に、(🚛)既に地(👬)球上から影を消したもの(🚯)とばかり思われていた古代の怪物(🐿)が、生きての(👜)そ(🤕)のそ(🗓)歩いている、ああ(🍼)、ニ(😋)ッ(⚓)ポンに大(🚨)サンショウ(🦅)ウオ生存す(🚫)、と世(🌖)界中の学界に打(🖼)電(⚽)いたしました。世界中の学者も(♏)これには、めんくらった。うそだろう(😏)、シーボル(🐆)トという奴は、(🥟)もとから、ほら吹きであっ(🤗)た(💋)、など(🏑)と分(🆕)別臭い顔(🌊)をして打ち消す学者も(🏜)ございま(🧙)したが(🔸)、(🐄)どうも(👱)、その(🦖)ニッ(😮)ポンの大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見(🦊)せら(🐫)れ(🤥)た(🍙)化石とそっ(🕣)く(🙄)りだと(🏋)いう事が明白になって(⚪)まいりましたの(🎹)で、知らぬ振りをしているわけにも(🌞)ゆか(🔵)ず、(💜)ここに日本の(🎻)山(🍮)椒魚が世界(👸)中の学者の重要な研究課目(🏟)と相なりまして、(👻)いやしくも古代の動物(🚮)に関心(🏂)を持つほどの者は、ぜひと(🎈)も一度ニッポ(🍰)ンの大サンショウ(👟)ウオにお目にか(💏)からなけれ(🚎)ば(🏧)話になら(🥝)ぬとまで言わ(🐄)れるようになって、なん(🔷)とも実に痛快無(🛏)比、御同慶のいたりに堪(💂)えませ(🐚)ん(🌞)。思って(💔)も見よ（また気取(☝)りは(⚪)じめた）太古の動物が太古(🗓)そのままの(🔃)姿で、(🆗)いまも(♟)なお悠(📖)然とこの日(🗒)本の谷(📬)川に棲息せいそく(⏳)し繁殖(🎢)し、また(👸)静かにものを思い(🕜)つつあ(🧙)る様(🐐)は、これぞまさ(💾)しく神な(⏯)がら、万古不(⛺)易の豊葦原とよあ(📶)しはら(✏)瑞穂国みず(🌃)ほのくに、かの高志こしの八岐や(🕠)ま(🙂)たの遠呂智おろち、(🕐)ま(🏕)た(🍾)は(🕜)稲羽いなば(🐰)の兎の(🍤)皮を剥はぎ(🔙)し和邇わに(🐬)なるもの(🤰)、すべてこ(🏑)の山椒魚ではなかったか(⬇)と（脱線、脱線）私は思惟しいつか(🎺)まつるのであ(➗)りますが、反対の(🚏)意見を(🍦)お持ちの学(➕)者もあるか(⏳)も知れま(🛥)せん。別段、こだわる(💚)わけ(🔳)ではあり(⏹)ませんが、作州の津山から九里ばか(👾)り山奥へ(👅)はいったところに(🔔)向湯原村というところ(😗)が(🔰)あり(✌)まし(👻)て、そこにハンザキ大明神という(🍉)神様を祀(🧙)まつ(😢)っている社やしろ(🚺)が(🔳)あるそうです。ハンザキとい(📝)うのは山椒魚(🚷)の(🚪)方言(💒)のよ(🛎)うなものでありまして、半分(🏎)に引き裂かれてもなお生きて(🎴)いるほど生活(🍒)力が強い(🏨)という意味が(😌)あるのではなかろうかと思(🕞)い(🚐)ますが(🚪)、そのハ(🤜)ン(🚘)ザキ大明神としてまつられてある山(🆒)椒(🔍)魚も、おそろ(🍙)しく強く(✒)荒々しいものであったそ(🔋)うで、さかんに人間(🔭)をとっ(🤳)て(🐃)食(⭕)べ(⬆)たという(🦍)口碑(🆙)こうひが(🌙)ありま(🌵)して(🌹)、そ(🥉)れ(🆎)は(⚽)作(⬅)陽誌と(🍅)いう書物(😎)にも出ているよ(🐦)う(🙏)で(🎟)ござ(✅)います。あん(🔕)まり人(😠)間(🤷)をとっ(🛅)て食べる(🔒)の(🚽)で、或(👈)ある勇士が(🚦)ついに之こ(🥛)れを退治して、あとの祟たた(🗑)りの無いよう(㊗)に早速、(🤳)大明神として祀り込めてう(🆘)ま(📴)い(🙊)具合におさ(🈺)めた(🈴)という事が、そ(🧠)の作陽誌とい(🎍)う(⏲)書(💂)物(🏇)に(♐)詳しく(💃)書かれてい(🌪)るのでございます。い(🚹)まは、(💪)ささやかなお宮ですが、その昔は非常に大き(🖱)い神社だったそうで、なんだか、八岐やま(🐈)たの大蛇おろちの話に似ているようなところもあ(🥝)るでは(📈)ございませんか。決(🌏)して(🥧)、こだわ(🖌)るわけでは(🕊)ありませぬが、作陽誌(🏻)によりま(🗒)すると、そのハンザキ(🧘)の大きさが三(🎻)丈もあったというのですが、それは(🔕)学者た(👼)ちにとって(🎱)は疑(⛽)わしい(🕊)事かも知れま(🆎)せ(🏊)んが、どうも(🤶)私は人の話を疑う奴はま(🕰)ことにきらいで、三(🏈)丈と言った(⛳)ら(🚜)三丈と信じたら(🉑)いいではな(🚷)いか。（何(🌫)も(😠)速記者に向っ(⭐)て怒(😓)る(🥒)必要はない）(🕉)とに(🎩)かく昔は(🛌)、ほ(🤰)う(🏬)ぼうに山椒魚がいて(🎪)、そうし(🔸)てなか(🌬)なか大きいのも(🔠)居(🏧)ったという事を私は信じたいのでございます。い(😙)ったいあ(🚧)の動物は、か(⏫)ら(🚫)だ(🥒)が扁(😛)平へんぺいで(➕)、そう(😑)して年を経ると共に、頭(🐀)が異様に大きくなります。そ(🍇)うして(🛬)口が大(🐗)きくなっ(🌗)て、いまの若い人たちな(😌)どが(💠)グロテスクと(✅)か何(🚍)と(🔤)かいっ(😩)て敬遠したがる種類の(⏺)風貌を呈(🏀)してまいりますの(💮)で、昔の(😽)人がこ(⛸)れを、ただものでないとして畏怖いふ(🏑)したろう(💓)とい(😑)う事も想(🐶)像に難くないのでありま(🗂)す。実際(🌋)また、いま日本の谷川(🐈)に(🌯)棲息している二尺か(✡)二尺五寸くら(🔹)い(⛓)の山椒魚でも、くらいついたり何かす(🏚)ると(🔏)酷ひどいそうです。鋭い歯(💺)はありま(📐)せんけれど(🎑)も何(🍞)せ力が強う(📙)ござ(🍨)いますから、人間(🐅)の(🦌)指の一本(🌏)や二本は、わけなく食いちぎるそ(♎)う(🥞)で、ど(🌳)うも(🚇)、いやになりま(🌐)す。（(🐅)失言）そ(😰)の点に就いても私は山椒魚に(🕗)対して常に(🐃)十分の敬(🏴)意(🌃)を(🕘)怠らぬつもりでござい(👐)ます。割(⛳)合におと(🦄)なしい動物(👔)でありますけれど、(⭕)あれで(🐶)、怒る(Ⓜ)と非(〰)常にこわいものだそうで、(🖥)稲羽い(😊)なばの(🌝)兎も、あ(🌨)るいはこい(🥁)つにやられた(🤛)のではな(🍇)かろう(⛸)かと私(🍥)はにら(🛋)ん(🤯)で(🚲)い(🚣)るの(🥕)でございますが、(💸)これに就いて(🌍)は(🐥)なお研究の余地もあるようでございます。妙な(🦀)もの(🐵)で(🛣)、(👢)あのように鈍重(🚺)に見えていても、(🐎)も(🎓)のを食う時に(🥟)は実に素早い(🧤)そうで、静か(🦎)に瞑(🧢)想めいそ(🏻)うにふけっ(🦕)てい(🔝)る時(🐮)で(🍶)も(🎓)自分(🧠)の頭(💆)の(🈚)側に他(🔦)の動物が来ると、パッと(👳)頭(🕸)を(🕛)曲(🕳)げて食いつ(🚘)く、是これがどうも実に素早いものだそ(🐔)う(😚)で、話に聞いてさえ興醒きょうざめがするくらいで、突如として頭を曲(🍊)げて、ぱくりとやって、(🦌)ま(🔰)た静かに瞑想に(🌍)ふ(📚)ける。日本(⏹)の山椒(🎎)魚は、(🌮)あ(⌚)のヤマメと(🛢)い(📘)う魚を食っている(🌡)のですが(⏭)、どうしてあんな敏捷な魚をとって食(🕐)えるか、不思議なくらい(✋)であります。それには(♎)あの山(⏬)椒魚の(📃)皮膚の色(🔰)が(💇)たいへん役立っているようであります。かれ(🍠)が谷川の岩の下(🦏)に静(🔢)かに身(🕯)を沈(🍤)めてい(🔟)ると、(🌋)泥だか何だ(🤼)かさっぱり(🚿)わからぬ。それで(📆)かれは、岩穴の出口のところに大(💜)きい頭を置いておきまして、深く(🌓)ものを(🔘)思うておりますると、ヤマメがちょいとその岩の(🚪)下に(💳)寄って来る(🧜)、と突(🐃)如(⏭)ぱくりと(😋)大きな口をあけてそ(🌰)れ(🛅)を(🍢)食べる(📵)、(🧟)遠くま(⏹)で追(🎻)い(🔏)かけて行(🐭)く(🏋)とい(🤟)う事はからだが(🖤)重(👞)くて(🍜)とても出来(😬)ない、そのかわ(⛵)り自分の(✍)頭(💦)のす(🚅)ぐそばに来た(⛳)なら決し(😗)て逃がさずぱくりと(👖)食べる(🎯)、それは非(👑)常に素早いもの(🌲)だそうであり(💻)ます(⏪)。昼は(🧕)たいてい岩の(💖)下などに(🤔)もぐっているの(🗃)ですが、夜はの(💤)その(🔭)そ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠(✉)く下流に(🔌)までやって来る様子で、たいへん大きな河の(🔆)河口で網を(🐬)打っていたら、その網の(🔃)中にはいっていたなどの話もあるようでございます(🍼)。だいたい(❌)日本(🦔)のどの辺に(🚡)多くい(🤚)る(💏)のか、それ(🍁)はあのシーボルトさんの他(💡)にも、和蘭オランダ人のハンデルホー(💰)メン(🔟)、(✍)独逸ドイツ(🕛)人の(🧘)ライ(📩)ン、地理学者のボンな(🔻)んて(🕥)人も、ちょい(🥘)ちょい調べていましたそうで、また(🚻)日本でも(🧕)古くは佐々木忠次郎と(🛐)かいう人、石川博(🌜)士など実地(🔡)に(🎳)深山を歩きまわ(😖)って調べてみて、その結果、岐(🛐)阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡は(Ⓜ)ちまん(❗)というと(🖇)こ(🎯)ろがありまし(🏣)て、その八幡が、まあ、東の境(🎒)になっていて、その以(💃)東には山椒魚は見当(🌺)らぬ、そうして、その(🥐)八幡(🕳)から西、(🗳)中央山(🛰)脈(🕤)を伝(🌙)わって(🌨)本州の端まで山椒魚(🛸)は(🐜)い(🙍)る(⛹)、という事に(🕓)ただいま(🎻)のと(🎿)ころではなって(📊)いるようでご(🍈)ざいま(🥐)す。周防すおう長門な(🏩)がとにも(💎)い(✔)るそうで(🥂)すし、石州あた(🕢)りに(🍼)もいるそうで(🛀)す。それから(🥕)、もう一つは、琵琶湖(🐯)の近所から伊勢、(🌈)伊賀、大和、(🔭)あ(🚷)の(🌪)辺に山脈(🚥)が(🤨)ありま(🕳)すが(🦎)、(⛏)あの山脈に(🔩)もちょいちょい居るそうでござい(🏥)ます(🍄)。その(📃)他は、四国(💦)にも九州にもいまのところ(🏹)見当(🏖)らぬそうで、箱根サンショウウオというのが関東地(❌)方(🌹)に棲息し(🕶)て居りますけれども、あれはまた全(🏂)く違っ(🆎)た(📰)構造を持っ(💖)ている(🤒)もので、(🖤)せいぜい蠑※(「(🗃)虫＋(🎒)原」、第3水(🎀)準(👏)1-91-60)いもりくらい(🆘)の大きさでありま(⛵)し(🐅)て、そ(🦗)れ以(🎟)上は(🤯)大きくな(🤕)りませ(👼)ぬ(🤹)。日本の山椒魚が、(💁)とにか(😖)く(🕙)古(👘)代の化石(🎤)と同じくらいに大きい(⌛)とい(👇)うと(😡)ころに有難さが(🐶)ある訳で(〽)ありまし(😞)て、文句無し(🚁)に世界一ば(🔃)ん、ここ(🎆)に私(➖)の(🗾)情熱もおのず(📳)から湧いて来て、力こぶ(🌏)も(🌲)はいっ(🏢)てまいります次(🌌)第でござい(📔)ま(🙀)す。最(🏄)近、日本(🍄)で発見せられた(💓)山椒魚(⛎)の中で(🎮)一ばん大(🔶)き(🍬)いのは、四(➗)尺五寸、(🏛)まず一(🚉)メー(😋)トル半と(🦃)い(🛺)うところで、それ以(⛺)上の(📚)も(🌁)のは、ちょ(💅)っと見当らぬそ(⚫)う(📦)でござい(🖌)ます。けれ(😛)ど(🕜)も、伯(🦍)耆国ほうきの(🔝)くにの(🍭)淀江(🍋)よどえ(🏀)村というとこ(🧝)ろに住(🅾)んでいる一(📧)老(🌈)翁が、自分の庭の池に子供の時(✏)分から一匹の山椒魚を(🎵)飼(👃)って置いた(✔)、そ(🤽)れが六十年(😑)余も(🕖)経って、いまで(🗑)は立派に一丈(👾)以(💽)上の(🎰)大(🏙)山椒魚になって、時々水面に(👶)頭を出(🥅)すが、その頭の幅だけで(🦆)も大変なもので、幅(🈸)三尺(🤟)、荘(🌖)厳(💗)ですなあ(🔔)、身の(🧠)たけ(🌻)一(❣)丈、もっとも、この老翁は、実にず(📣)るいじいさんで(📐)、池の水を(🚺)必(💹)要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれ(🐆)んをい(✡)っぱい(😾)は(🛸)びこらせて、その山椒魚(🤦)の姿を誰(🍚)にも見(🚡)せ(🏆)な(😧)いよ(⛰)うにたくらんで、そうして自(🏝)分ひとりで頭(💠)の幅三(🌪)尺、身のたけ一(👺)丈、と力(😸)ん(👷)でいるのだそうで、それは或る(🙄)学者(🍃)の(📻)報告書にも見(😝)えていた事でご(🔜)ざい(🎀)ますが、そ(👝)の学者は(🕓)、(🔩)わざわざ伯耆国淀(🐾)江村まで出か(🛁)けて行ってそ(😢)の(🏌)老翁に逢い(🗄)、もし本当に(📣)一丈あるん(✅)だったら(😯)、(〰)よほ(🍢)ど(🍢)高い(🥋)金を出して買ってもよ(🥒)ろし(🐪)い、ひ(🏆)とめ見せて(💊)くれ、と懇願したが、老(👌)翁はにやり(🖲)と笑って、い(📪)れものを(🐿)持(🏤)って来たか、と言(🚀)ったそうで、実(📪)に不愉快、(💍)その学者も(📚)「面妖(🚘)めんよ(🔬)うの老頭に(🍌)して、いかぬ(🔐)老頭なり(🐰)」とその報告書にしるしてありますくらいで(🆙)、地(😗)団駄じ(✉)だんだ踏んでくやしがった様が(📹)、(💉)そ(🧡)の一句に依よっても十(🐮)分(🔧)に察知できる(🔒)ので(🍰)あり(💃)ます。その山椒魚は、(😮)その後どう(🐄)なったか(🏮)、私も実(✊)は、それほどの(🛤)大き(🤱)い山(💚)椒(🕗)魚を一匹欲しいも(🕡)の(🎵)だと思(🥘)っているの(🕉)でありますが、どうも、(🕦)い(🧣)れものを持って来たか、と言われ(😨)ると(🛶)窮します(🙈)。バケツぐらいでは間(🌂)に合い(❄)ません。け(😭)れども、私は、いつの日か、一丈ほどの(🤡)山椒魚を(🥡)、わ(🏟)がものにした(🕛)い、(⛹)そ(💃)うして日夕(👮)相親しみ、古代(😅)の雰囲気(🚄)にじか(♏)に触れてみたい、(👩)深山幽(🎄)谷のい(🌖)ぶ(👶)きにしびれる(🦔)くらい接(📯)してみた(🏦)い、頃日けい(💷)じ(🕞)つ、(🔓)水族館に(👅)て(⛹)二(🗨)尺く(👜)らいの山椒魚(🈲)を見て(🐲)、(🤛)そ(🗨)れ(🔀)から思うとこ(📏)ろあってあれこれと(👃)山椒魚(🌴)に就(🔵)つい(🎙)て諸文献を(💶)調(🈴)べてみましたが、調べ(🍷)て行くうち(🍚)に、(🛵)どうにかして、日本(🔢)一ばん、(🌯)いや(🥄)日本一ばんは(🗓)即ち世界一ばんという(🌀)事になりますが、(🚈)一(🔥)ばん大(🌿)きな山椒魚(👌)を私の生きて在(👊)るう(🈴)ちに、(🛬)ひ(✏)とめ見た(📳)いも(🍚)のだとい(🐌)う希望に胸を焼(🛢)か(📻)れて、これまた老い(🍬)の物好き(🚬)と、(🌏)かの(🚹)貧(💻)書生（(🦒)ひど(🚩)い(🈚)）(📹)な(🌡)どに笑(😱)われ(📀)るのは必定と存(🌡)じ(📳)ますが、(🐕)神(🧥)よ、私(😆)はただ、大きい(🔂)山椒(😧)魚を(🧗)見たいのです、人間、大(⚫)きいも(🐊)の(🧖)を見(💤)たい(🦆)というのはこれ天性にし(🎥)て、理(🚎)窟も(🧞)何(🚱)もありやせん！　(🏚)（本音に(🤽)近(🥔)し）それは、(🌁)ど(📼)のように見事なもの(👺)だろう、一丈でなくとも六(🙋)尺でも(🎲)い(🍹)い、想像するだに胸がつぶれる。まず(🏌)今(🏚)日は、これくらいにして(🔅)置(🕴)きましょう(🖇)。（ばかばかしい(🕘)）

Aカゴノナ(🚿)カノ　(🎏)スズメ

A「僕は昨(🦏)夜遇あい(🈵)ましたよ(👉)」

A私はこれから(🥝)、あまり世間に類例が(🙌)ないだろうと(😆)思われ(🏥)る私達夫婦(🤛)の間柄に就いて、出来るだけ正直に(🅱)、ざっくばらんに、有りのままの事実(😣)を書いて(⤴)見ようと思います(👁)。そ(🎭)れは私自身に取っ(🙂)て忘れ(⛩)がたない貴い記録(💍)であると同(⏪)時に(🍈)、恐ら(🚕)くは読者諸君に取っても(💀)、きっと何か(👍)の参考資(📲)料となるに違いない。殊ことにこの(🖨)頃のように日本もだんだん国(😥)際的に(🐹)顔(🐩)が広くなって来て、内地人(🤩)と(👌)外国(🕹)人とが盛ん(❤)に交(⤵)際する、いろん(🚡)な主義やら思(🥣)想やらが(💃)這入は(📦)い(📋)って来る、男は勿論も(👕)ち(🚒)ろん女も(🖋)どしどしハイカラ(📢)に(🏦)な(🥇)る、(🕰)と云(💾)いうような(💃)時勢にな(🦒)っ(🥢)て来ると、今までは(👡)あ(⬇)まり類(🔼)例の(🏭)な(🔸)かった私たちの如ご(🍆)とき夫(🌰)婦関(🔦)係も、追(👙)い(👙)追い諸方に生(📁)じ(🌅)るだろうと思われますか(🆘)ら(🏫)。

A「まあ(🐥)、要(🚉)さん、肴さか(🏚)なが(🌋)悪い(🔷)が、ゆっ(📒)くり飲んでいて貰いましょう(📶)」