孔(🐓)子(🦋)はそ(🎮)れに頓(dùn )着なく、
楽(⏩)長(🧡)は、雲(yún )を(👫)隔てて日を仰ぐような感じで、孔(😱)(kǒ(🃏)ng )子(🐙)(zǐ )の音(📞)(yīn )楽(🎷)論を(🕵)聴いていた。しか(Ⓜ)し、孔子の最(zuì )後の言葉(🏚)(yè )が彼(bǐ )の耳に(🚥)はい(🔦)った時、彼(bǐ )の胸(⬛)(xiō(🏹)ng )は急にうずき出した。そして孔(kǒ(🐑)ng )子(zǐ )に「邪(📚)心(🌈)(xīn )があ(🈁)る(🤞)」(🍯)と云(🔳)わ(🌰)れ(🏉)ても仕方が(✔)な(🧤)い(😴)、と思(sī )った。
陽貨(huò )はこれはう(😷)まいと(🕕)思っ(🤖)た。で、すぐ二の矢(🙋)を放(🌱)った。
子(♊)、(🔚)魯の大師(shī )に楽(🤛)(lè )がく(🏼)を語つ(🈶)げて曰(🛣)く、(💏)楽は其(qí )れ知(💜)(zhī )るべきなり(🐒)。始めて作おこすとき翕(🤾)如きゅうじょたり(🛑)。之(zhī )を(🙆)従はなてば純如(rú )たり。※(🍑)(「激(jī(🥖) )」の「さんずい」に(👟)代え(👼)て(🙊)「白(🚄)」(🐯)、第(dì )3水準1-88-68)如(⏩)きょ(✍)うじょ[#ルビの「きょうじょ」は底(🚢)(dǐ )本では「きよよ(🤮)じょ(🤶)」(㊗)]たり(🗯)。繹如えきじ(🎌)ょたり。以て成ると。
しかし、孔子(🐶)の答えは、極(jí )め(🤒)て無(wú(🔕) )造作(zuò )であっ(🚰)た。彼(📹)は相(👉)手(⛷)の言葉に軽くう(🔸)なずき(🔌)な(💅)がら(📟)、
元(yuán )来(lái )孔子はユーモリ(⌛)ストで(🏍)は(🃏)なかった。だから(🚽)彼は、(💇)生真(zhēn )面目(mù )に考(kǎo )えて、そんなことを思いつ(👇)いたのであ(🎄)る。しかし(🦁)、思(🕕)いついて(🏿)見ると、(🤡)いかにも(🔄)可笑(⏯)しかっ(📶)た(🤥)。彼は思わず微笑(➿)し(💺)た。同時に(🖲)、(🌐)何(hé )となく(🎾)自分(🔪)にはふさわし(🌁)くないような気(🙊)が(🧥)し出(chū(🕣) )した。た(❌)しかに彼のふ(🗾)だんの信念に照らすと(🐦)、それは決し(🤨)て(😾)気(🕎)持(chí )のいい策だ(🍊)とは云えなか(➡)ったのである。そこに気が(🕺)つ(⏹)く(👭)と、彼(🐤)はもう笑わなかっ(🈺)た。そ(🕠)して、ゆ(🖇)っくりと、もう一度考(🏮)えなおした。しかし、それ以上のいい考(kǎo )えは、ど(🎼)うしても思い浮(🏯)(fú )ばな(🍮)かった。
楽長は(📐)、雲を(📹)隔てて日を仰ぐような感じで、孔子の音(yīn )楽(lè(🛀) )論(lùn )を(🕤)聴いていた(🌶)。しかし(🔹)、孔(kǒ(🔷)ng )子(👫)の最後(🎟)の言葉が彼の耳にはい(🎋)った時、彼(bǐ(😼) )の胸は急にうずき出した。そして孔子(🤐)に「邪心(xīn )があ(🐕)る(🛩)」と云(🎱)われ(🉐)ても仕方がない、と(👳)思った。
楽長はうなず(🐖)くよ(📂)り仕(🤟)方(🎂)がな(💸)かった(🖊)。孔子(zǐ )はそこでふたたび楽長を座に(🕶)つかせ(🕞)て、言葉をつづけた。
(そ(🍏)うだ、あの眼だ(🛳)!)
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