無言な木(🌞)像(xiàng )にも(👴)、(💟)声はあり(♋)ますね。
そういえ(🎠)ば、木の芽が田楽になり、竹(zhú )の子(zǐ )がすし(👏)になり(📕)、よもぎ(🌬)がもち(🦕)になるころは、(🚘)そこい(👙)ら(⚓)はもう桃やすももの(🛫)花でいっぱいです。
墓は死んだ者のために(📍)あるので(🙌)はな(📟)くて、(😠)生(🤚)き残(💙)る者のためにあるのだ(😷)と、ある人もそう申(shēn )しましたっけ。
「ハハキトク、(🔕)スグコイ。」
あ(👃)る(🤞)お友(yǒu )だ(🆎)ちは年若ながら判(💌)(pàn )断(duàn )というもの(🛃)の(🔱)力に(🚃)富(🗣)み、あるお友だ(😾)ちは思(📞)いやりに深く、また、あ(🏯)るお友だちは心の持ち方(🤛)も(😫)よか(🙀)ったもので(🐱)す(🎍)から、なに(🧢)ほどわたしは自分(🗿)のまわりにある人たち(👖)から教えら(🛣)れたか知(zhī )れません(🈸)。
七 秋を迎(🖖)えて
(🔳)富(😒)(fù )津(🖐)ふっつに滞(zhì )在(🤢)してい(💮)る(🎌)知(🌝)り人(😪)の(🎌)安(😠)否を尋(xún )ねたあと、その漁(🙊)(yú )村から歩(bù )いて行けば房州(🔬)ぼ(📰)うしゅうのほ(🐆)うへ出られる(🔲)道の(🕛)あるこ(🆎)とを(⏱)知りまし(🏈)た。鹿野山(🍃)かの(⛽)うざん(⏺)という山(👩)一つ越せば、(☕)日蓮(📷)にちれんの誕生寺(♎)たんじょ(🌓)うじで知(zhī )られた小湊(♒)こみな(🐿)とへ出られるこ(🦇)とをも知り(🥋)ました。かね(📖)てわ(🌕)たしは日(🥂)(rì )蓮の『(🔼)高(🥅)祖(zǔ )遺(📮)文録こうそ(😎)い(🔪)ぶ(🧣)んろく』と(🛡)いう本(běn )を読みまして、あの鎌倉かまくら時(♿)(shí )代に名(míng )高い坊さん(🕊)の生まれた地方(👃)を見(jiàn )たい(🗄)と(🐀)思っていたのです。それにあの書物(wù )をわたしが手に(🌰)入れたのは普(pǔ )通の本(běn )屋で(🤧)もな(🏕)くて、(🍒)東京日(rì )本橋(🤤)人形町(👴)(dīng )の袋(🐮)物屋で(🌰)した(🚋)。藤(té(🦖)ng )掛ふじかけなに(📭)がし(👲)という(🔥)日蓮宗(zōng )にち(🛢)れんしゅうの信者(😃)で、頭(tó(🚊)u )の(🎌)はげた隠居さんが(👱)一そろい(🍎)九(jiǔ )冊ばかりの、あい(💂)色の表紙のついた、こころも(✳)ち小形(🏢)の和(hé )本(běn )を奥(🗃)の戸だ(🐔)なからさ(🍐)がしだしてきて、それをわ(🎅)た(🌩)しに売っ(🍕)て(💬)く(🐵)れました。そんな思(sī )い出(chū )までが手伝って、わ(🦆)たし(📂)の足(zú )を(💛)小湊(🛴)(còu )のほうに(🏷)向けさせたのです。山(👖)越しはかなり寒い(🎌)時だとも聞きまして、白(bái )い毛布に(🥕)くるまりそれに(😯)きゃはん、わらじば(🆗)きというおもしろい(🏚)なり(🏦)で出かけました。
仙台せんだいへ引(yǐn )き返(fǎn )してから、(✳)わたしは布施ふせ(🍧)さんの家の人(😗)(rén )たち(🗞)とも別(🎐)(bié )れて、名(🚘)掛町なかけ(💠)ちょうというとこ(🏿)ろ(♊)にあっ(👇)た宿(xiǔ )の(🍔)ほ(👎)う(🎪)へ(🚠)移(📯)り(🦐)ました。そ(🏭)こは三浦屋(wū )とい(💃)って、(🦍)旅人(🌨)宿(🛢)と下宿を(🕥)兼ねていましたが、わたしの借りたの(🥓)は(📭)そ(⬛)の奥の二(🏤)階の部(🔨)屋へやでした(🦉)。ほ(🏻)んとに、わた(🌩)しの仙台時(shí )代はそ(🏃)の(❣)二階で始ま(🐯)ったと言(yán )ってもいい(⛩)。窓(😳)の外(wài )には(🔭)となりの石屋(wū )さんの石(🎇)をならべた裏庭が目(🏊)の下(🔌)(xià(🛥) )に見(🗽)えます。わ(🧝)た(🦗)しは石屋さん(🍸)と競争(zhēng )で目を(🥔)さまして、朝も早くから机(🚯)(jī )にむかいました。
(📯)さて、明治の御(yù )代み(🚛)よとなってみま(🦆)す(🚥)と、栗(♈)本先生(shē(🤛)ng )たちが新しい(🎆)日本のた(📟)めにいろ(🔼)いろしたくをしておい(💟)たことが(⭐)、(🚗)あとになっ(🔛)てわかってきました(🏝)。この国(🥕)を開き、(🌹)世(shì )界(🕉)(jiè )諸外(📢)国と条約(yuē )をとり結ぶと(🦎)いうことも(🔦)、(🚄)先(xiān )生たちの(👽)したく(💳)しておい(🚬)たこ(🤕)とです。下(xià )しもノ関(👫)せき償(cháng )金の談(🔍)(tán )判、(🈵)横(🖋)須賀造(🛍)(zào )船(🖲)所の建築(🔊)、陸軍(jun1 )軍制の(🥧)改革それら(🔈)はみな先生が(🙍)あ(🐠)の小栗上野介らとともに力(🧀)(lì )を(📧)あわせてしたくし(♍)ておいたことなのです。今(jīn )日横須賀(🧗)に日本(běn )の船を造っ(🍮)たり(🧝)修繕したりする所があ(⭕)って(🤾)東洋(🙆)に(💝)一つの名物のよう(❤)なドッ(🏥)クがある(🦊)のも、(☔)も(🍭)とをただ(😤)せば先(xiā(✌)n )生(🕍)たちが(🛵)徳川(chuān )の世(📬)(shì )の(🆓)あとし(➿)まつをし(⛵)ながら、よく「しんが(🥞)り」をつとめて(🛷)行ったその(🐧)おかた(🍽)みで(🕌)はあ(💠)り(💢)ます(🌳)まいか。いったい、徳川の世の(⛑)末(mò )に(🔵)あ(🌮)ったことは大(dà )きな黒幕のうしろに(🎩)かく(🚴)れ(🎂)てし(🤵)まって、(😆)その舞(🔨)台の上で働(dòng )いた(🧓)人たちの辛苦もほねお(🈳)りも現(xiàn )われま(🌡)せんから、世の中にそ(📴)れ(🏉)を知るものも少な(🥘)い(🈯)のです。しかし(➡)、先生は自(zì )分(😜)(fèn )の手(💶)(shǒu )が(🥠)らをじまんするような人ではなく、どこまでも(😲)徳川時代(🤰)の「(🌡)しんがり(🔸)」として、本(🦉)(bě(🤜)n )所ほんじ(🗼)ょの(🏔)北二(èr )葉(yè )町(👚)きたふた(🐍)ばち(🖍)ょうというと(🤪)ころに退き、(🧞)髪の白くなる(🔅)まで(📪)徳川(👝)の世(💵)の中を(🐯)見(📩)送りました。
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