日本《八雲 紫 エロ》2行目ライン
八雲 紫 エロあらすじ
「わかめ(🚍)はようご(🐇)ざん(🦂)すかねえ。」
一方(🥄)のかわずに言わせると(🚀)、(📰)千(qiān )曲(🔽)川(🍵)は犀(xī )川さ(🌂)いかわと(🎐)い(⏯)っしょになって(💊)から(😠)がいい、つまり川中島から下(❕)しも(🏐)のほうがいいと言い(😿)ますし、一方のかわずはまた(🌟)、(🖌)臼田(tián )うす(🥁)だ(🈵)あたりから上かみの(🥑)ほ(🤼)うがいいと言いまし(🔋)て(🏃)、たが(🛬)い(👞)に(📮)そのことを争った(🔧)の(🚔)で(🐱)す。ど(😛)うあっても千曲(qǔ(🐸) )川は川下がい(🙀)いと一方が(😼)言(yán )えば、いや、川上がいいと一(yī(🧒) )方が(🍦)言い張りました(🛌)。
そ(⏭)の時、こんな話(huà )も(🦓)出ました(💚)。刀というものは五(⚾)百(bǎi )年(📝)も六(🍊)百年もの間に(♋)名高(🕎)い刀鍛(🍁)(duàn )冶が出て鍛え方(🤱)を(💆)きわめつく(🍹)して(🦌)ありますから、いくら後の(🐌)ちの代(🎙)(dài )よのも(🏝)のが(🗡)工夫(💀)を(👙)こらしたつもりで(♓)も、どこかで昔の人にぶつかります。ま(🥑)ったく昔(⛓)の人の考えて(💾)おかない(😐)新(xīn )しい意(yì )匠で(♏)、これが自分(📊)のも(👷)のだ(🥚)と(🌊)言える(⛄)よ(🔣)うな刀(dāo )が(🌈)、なかなか(🤥)打てるものではありません、と(🔘)さ。
自(🎐)分のこと(🏅)をここで少しお(🧦)話ししてみれば(🐴)、わ(🌗)たしも仙台(tái )せんだいから東京へ帰るよう(🔑)になってから、またま(🚂)た自(zì )分(fèn )の仕事をつづけましたが、まだまだ力(🕧)の足(zú )りな(⛲)いことを思うにつけ、あの東北の(💎)菖蒲田(🌮)しょう(🤸)ぶたの浜で(👜)海の空気を胸(xiōng )いっぱいに吸ったり(📣)、梨畑な(🐐)しばたけやぶど(🈴)う畑の見られる仙(🙍)台郊外(🚞)を土(🌡)樋(🏙)どひというほうまで歩き回った(🚶)り、ある(📭)いは阿(ā )武隈(wēi )川あぶくまがわの流れるところ(🤓)まで行ってみたり(🍌)したような(🤲)、そんな静か(🐡)な心は(🙆)持てな(🚶)かった(👴)のです(🚳)。そ(🗿)れ(🚝)ばかりで(💳)なく、自(zì )分らの切り開いて出て行こう(🉑)とす(🦃)る道にはお手(shǒu )本とい(💢)うもの(🚝)も少(🧘)なかったし、足(🔩)(zú )もとも暗(àn )か(🚱)ったし、これか(〰)ら先、自分のなかから生(✋)まれてくる(🗂)ものを守(🦋)(shǒu )り(🍸)育て(🍖)て行く(〽)に(🏛)は、(🧣)かなりの勇(yǒ(✨)ng )気と忍(rěn )耐(nà(🎃)i )とがいりました。
小(🐔)諸からは関せき君という人(rén )がわ(👶)ざわざ東(🦊)京(jīng )まで出て来て(🌘)くれ(🔬)まして、木村先生はじ(⌚)め町の人(rén )たちのす(🔙)す(🎆)めを伝えてくれ(🙆)ました。関(⬇)(wān )君は(👜)明治学(🧜)院(♉)の(🍬)出(🍼)身で、わたし(🔐)とは(🍋)古いなじ(💵)みの間(jiā(🏽)n )がらでした。当時(shí )、京(jī(🥁)ng )都のほうにも教師(🔇)の(📖)口はあ(📶)りま(🐖)した(💠)が、わたしはいな(🔒)かに退(🍇)いてもっ(🐶)と勉(miǎn )強(🎙)(qiáng )し(🎃)たいと心を決(jué(🔃) )めまし(😽)たか(⛺)ら、報酬も(📩)すく(😩)なく(😧)骨(🕕)も(💼)おれる小(xiǎo )諸(zhū )のほうの学(xué(⏸) )校を選びました。そんなわけで、翌年(niá(🚼)n )の四月には浅間(🎐)(jiān )のふもとを(🌝)さして、いなか教(jiāo )師として出(chū )かけま(🗡)し(🌧)た。
なんとい(🍟)う(📁)長い(🏂)冬が山の上へ来ると(🍉)皆さんもお考え(🐇)でしょう(🥂)。
わ(😮)たしは姉の家(jiā(📢) )の入(rù )口ばかり皆(jiē )さんに(😏)お話(huà )しして、(💋)まだ(😣)奥のほうをお(⏸)目にか(🎡)けなかった。この高瀬の家で(🌂)は、(🏮)先(🛌)(xiān )祖の中(🎨)に橘翁きつおうさ(🐦)まという人があ(🌉)りまし(🅱)て、(🍇)毎年の(🛳)忌(jì )日にはかなら(🌹)ずその(🌳)人の画像の掛(guà )物を(🚴)取(🛐)り(🏎)出し(🥄)、(🕉)それを奥の床の間の壁に掛(guà )け、(😅)その人の好(hǎ(🌺)o )物であったとい(🔭)うくり(🥗)めしを供(🥤)えるとか(💈)。こ(🈂)の橘(😹)翁さ(🍠)まが高(🥤)瀬(lài )の家に伝わった薬(👢)を(🔭)造(🌩)りはじめ(🏓)た人です。
(🍱)新(🏮)規、新規(🐂)、(🦅)見るもの聞く(📥)も(🈺)のわた(🏕)しに(👳)は新規なことばかり。第一(yī(🐤) )、自(🕋)(zì )分のつとめに通(tō(🚅)ng )う小(🎅)(xiǎo )諸義(👄)(yì )塾までが、まだようやく形の整(zhěng )いかけたば(🙄)か(💭)りのような新(xīn )規(🚈)な学校でした。しかし(💎)、そ(🚋)の義(🌒)塾(shú(🔴) )の二階の教室から、遠く蓼(🐲)科たで(👤)しなの(🥑)山つづき(📝)の見える窓のところへ行(🔔)って、そこから信(xìn )州南佐久(jiǔ )みなみ(🥜)さ(🤷)くの(🖇)奥の(🧖)ほ(🌿)うの高(🍏)原地な(🚼)ぞを望む(🍁)たびに、わ(👑)たしはよ(💹)うやくの(💅)こと(🐸)で静(😨)(jì(🐨)ng )かに勉強ので(🎍)きるい(📅)なかに、も(🈚)う一度(🏼)自分の身を置いたように思(😁)いま(📬)した。その窓の近く(🥅)には、(⚾)小(xiǎo )諸の士族屋敷の(💀)一(yī )部の(🌞)草(📙)屋(😳)根(gēn )も見え、と(🚑)ころど(✅)ころには柳のこずえ(🚋)の薄く青(qī(🔺)ng )みがかった(😦)のもあり、ちょうどわたしが(🦇)出(🚞)か(🐜)けて行(🙏)ったころはおそい春がよう(💜)やく浅間のふもとに(👌)近づい(🔀)てきた時分でした。たとえ学舎は小(🦔)(xiǎ(🔞)o )さくとも、わたしはほかの先(xiān )生(🎆)がた(💃)とと(🥀)もに(🌯)働くことを楽し(💿)く(🥎)考えました。
(🚺)この瑞巌寺の近くに雄島(💂)お(😞)じまという小さ(⛵)な島がありま(🙈)して、(📗)い(🗺)く(🏺)つ(💨)かの洞(😿)穴ほら(🤼)あなが海にむい(💢)たところに隠れています。昔の坊(🆔)さんたちが来て座禅(😭)(chá(😮)n )ざ(😻)ぜ(🐉)んをし(🤦)た跡(🌤)だと(⚡)聞き(📁)ます(🌠)。あそ(🍥)こに(🏠)もここにもと(❕)いうふう(🐀)に、(🏸)そ(🤹)の洞(dòng )穴ほら(🎼)あなが続い(🥖)て(🥪)います、中には、岩壁に(🕴)むかい合って静(😹)(jìng )かにすわるため(☕)に、坊さん自(zì(✅) )身の手(😦)で(💬)造(zào )りかえた(🦐)かと見え(🌤)るほ(🔡)ど、そ(😣)まつながら(🍙)岩(😨)屋の形をそなえたところもあります(🏏)。あまり取りつく(💭)ろわ(✍)れ(✈)た古跡なぞを見(jiàn )る(🚐)よりも(🤼)、かえって昔のことがし(📡)の(🌸)ば(🔐)れるの(♊)も、そういうか(🍳)く(🌇)れた場所(📤)です。そんなところ(🦇)へ行って立ってみますと耳(ě(🔹)r )に入る松風(⬅)よりほか(🐆)に(🙎)長く遠いひ(😀)びきを(🌊)伝えるものもあ(🎺)り(🧞)ませ(💳)ん(🦊)。
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