そ(🌮)の時(shí )、宿(xiǔ )泊人数(👲)の(💜)割(gē(📧) )り当て(〰)に村方へ出(🎑)歩(bù )いていた(🆑)宿役人(💝)仲(zhò(❓)ng )間も帰って来て、そこ(🎫)へ顔を(📎)見せ(🤞)る(✒)。年寄役(⏲)の(🚩)伊之(zhī )助は荒(huā(❗)ng )町あらまちから。問屋(wū(👛) )九郎兵(bīng )衛は峠から。馬籠(lóng )ではたいが(🦖)いの(🤞)家が浪士の宿をすることになって、万福寺(🔲)あたりでも引き受(📛)けられ(🌜)るだ(📉)け引(🦁)き(🎊)受ける。本陣と(🎃)し(🈚)ての(🛀)半蔵(zāng )の家(jiā )はもとより、隣家の伊之(🔏)助方でも向(🐬)(xiàng )こう側の隠宅ま(🤞)で御(🍇)用宿というこ(🚤)とになり(😉)同勢二(è(🐣)r )十(🚼)一人の宿泊(👸)の(📺)用(🚪)意を引き受(🐟)けた。
「浪士のことについ(😓)てですか。本陣問(wè(📎)n )屋(wū(😈) )へはなんと(✖)も言(yán )っ(😒)て来(lái )ません。」
「(📥)宮川先(xiān )生で(🏹)思い出し(🏿)ました。」と隠居は言った。「手(🧀)前(qián )が(👌)喜多村瑞見きたむらず(😒)いけ(🛎)んという(🍦)かたのお供(gò(👜)ng )をして、一(yī )度神奈(nài )川の牡丹屋(🙀)ぼたんやにお訪(fǎ(⛅)ng )たずねしたこと(🚱)がございました。青山さんは御存じ(😯)ないかもしれま(🐞)せんが(🦅)、こ(⤴)の喜(xǐ )多(🏀)村先(🔚)生がま(🕺)た変(biàn )わり物(wù )と来(lá(🎳)i )てる。元は幕府の奥詰(jié )お(🧀)くづめのお医者様(🥍)ですが、開港当時(shí )の函館はこだての方へ行って長い(🥠)こと(💰)勤(🤼)めて(🌻)いらっ(⛪)しゃ(〽)るうちに、士(shì )分に取り立て(👇)られ(🌬)て、(📲)間もなく(🐽)函(🕯)館奉(fèng )行の組頭でさ。今じゃ江(🤭)戸(💳)へお帰(🐇)りになって、昌平校しょう(🏿)へ(💇)い(🍑)こうの頭取(🌗)とうどりから御目付(監察)(⏭)に出(chū )世なすった。外(wài )交掛がか(🐔)り(📺)を勤めておいで(🧤)ですが、あの(📐)調子(📙)(zǐ(🉑) )で行(🥘)きます(🙊)と(💪)今(🗽)に外国(guó )奉行でしょう。手(🔕)前(✝)も(🌋)こんな(✏)旅籠(lóng )屋(wū )渡(➡)(dù )世(shì )はたごやとせ(🗝)いをして見(jiàn )てい(🚇)ますが、あ(🛸)んな(🙉)に出世をなすっ(🏹)たかた(♎)も(⏰)め(📶)ずらしゅうござい(🚘)ま(💺)す。」(🍦)
ようやく十(shí )月の下(🥀)旬(xún )にはいって(🕶)、三(😼)人の(🐪)庄屋は道中奉(💀)行からの呼(🔖)び出(🚉)し(🤵)を受け(💤)た。都(👉)(dōu )筑(🅰)(zhù(🏊) )駿河つづき(🍹)す(👘)るがの役(🏪)(yì )宅には例の徒(tú )士目付(📟)かちめつけ(🕔)が三人(rén )を待(⏩)ち受けていて、し(📖)ば(🌭)ら(🏳)く一(yī )室に控え(👬)させた後、(🔦)訴え所じょの方へ呼び(🐧)込んだ(🛃)。
半(bàn )蔵(zāng )に言わせると(🈚)、この(🤬)水戸浪士(shì )がいたると(㊙)こ(🌼)ろで、人(rén )の心(😻)を揺り動かし(📍)て来(🕔)(lái )るには驚(📻)か(🥘)れるものがあ(😲)る。高島(🙎)城(⬅)を(🤜)めがけて来た(⬅)で(🥖)もないもの(🍺)がどうしてそんなに(🐵)諏訪藩(🐍)すわ(😲)はんに恐れられ、戦いを好(🍪)むでもないものが(🦎)どうしてそんなに(🌲)高遠藩(fān )たかとおはんや飯田(🌖)藩(🐩)(fān )いいだ(🐌)はんに恐れら(🤗)れ(🈸)るだろう。実(🎎)に(🚘)それは命がけ(🍉)だ(🔴)からで。二百何(hé(🚻) )十年の泰平に慣れた諸藩の武士が尚(💧)武しょうぶの気性の(🚏)す(🤜)で(💰)に失(shī )われていることを(🤱)眼(🧒)(yǎn )前(qián )に(🔙)暴露し(🕥)て(📉)見せ(🏖)るの(🚂)も、(🐔)万(wà(🚟)n )一の節はひとかど(⛪)の御奉公(gōng )に(🗡)立て(🐰)と日ご(🗄)ろ(🥦)下の者に教えて(😏)い(🤱)る人たちの忠(zhōng )誠がおよそい(👪)かな(🈳)るものである(🆕)かを眼(🛹)前(qián )に暴(🔲)露して見せる(🚈)の(📤)も(👱)、一方に討死う(⏭)ちじにを覚悟してかか(👳)っている(💯)こ(🛳)んな(💲)水(🍳)戸浪士のあるか(🔻)らで。
ようやく十(shí )月の(🎣)下旬(xún )にはいっ(🔴)て、三(🚦)人(rén )の庄屋(wū )は道中(🤡)奉(🐝)行からの呼(🕸)び出し(🙎)を受(🔑)けた。都(⬇)筑駿河(⏳)つ(👇)づきす(👩)るがの役宅には(📀)例の徒士目付(fù )かちめつけが(👫)三人(🦗)(rén )を待ち受けていて、しばらく一(yī(🏚) )室(shì )に控えさ(🈷)せ(😔)た後、訴え所じょ(🎄)の方へ呼び(👗)込(📞)ん(🎎)だ。
あ(🎽)わただしい中(🍛)にも、半蔵は相生町の(🍳)家の人とこんな言葉(🤽)をかわした。
「平助(🤼)さん、筑(zhù )波つくばが見(🕷)えますよ。」
真木(🍹)和泉の死を聞(wén )い(🌭)たこ(🎁)とは、半(👧)(bàn )蔵に(🖱)もいろいろなことを考え(🔻)させた(🍏)。景(jǐng )蔵の手紙にもあるよ(🎾)うに、対外(🐝)(wà(🚳)i )関係(🦕)の(💺)ことに(💐)かけては(🍘)硬派(🛋)中の硬派とも言(👗)う(🎒)べ(🗞)き真(⚓)木(mù )和泉(🐫)らのよう(🎓)な人たちも、(💫)もはや(👯)この世(shì )にいなかった。生前幕府の軟(🧔)弱(🏂)な態度を攻撃する(💼)ことに力をそそぎ、横(hé(💂)ng )浜(bāng )鎖港さこうの談判(pà(🚋)n )にも(🀄)海(🙂)外(🗻)(wài )使節(🖇)の派遣にもなんら誠意の見(⚡)(jià(🍴)n )るべきものがないとし、将軍の名(🔆)に(🛍)よって公布され(🐷)た幕(😖)府の攘(rǎng )夷もそ(🈯)の実は名(míng )の(🌸)みであ(🌈)るとした(🗨)それ(📋)らの志(🕶)士た(📗)ちも(💕)京(jī(🤙)ng )都(dōu )の(🥨)一戦(zhàn )を最後に(♊)して、それぞれ活(🗣)動の(🚞)舞(😫)台(tái )から(🍓)去って行った。
(🗿)江戸はもはや安政年度の江戸(hù(🤕) )ではなかった。文(😱)化(huà(🥜) )文(🍅)政の(⏫)そ(🏦)れではも(😵)とより(🤶)なか(🍖)った(✊)。十年前(qián )の江戸(👺)の(☝)旅には(🐖)まだそれ(🥢)でも、紙、織り物(wù )、象牙ぞうげ、玉(yù )ぎょく、金属の類た(🏩)ぐい(⛰)を応用した(🏤)諸種(❗)(zhǒ(😳)ng )の(🌿)工(gōng )芸(yún )の見る(🔨)べ(🚣)きも(🧕)のも(🍮)ないではなかったが(🈚)、今(🏕)(jīn )は元治年(🈯)代(🖼)を誇(kuā )るべ(🐳)き意(yì )匠と(🍶)てもない。半蔵はよく町々の絵草紙(📎)(zhǐ )問(🔠)(wèn )屋えぞうしどんや(💔)の前(qiá(🔲)n )に立って見(jiàn )るが、そこで売(🕡)る人情本(běn )や、敵打(🧜)かたきう(🐻)ちの物(👢)語(💵)や、(🗄)怪(guài )談(tá(💶)n )物なぞ(🍸)を見ると、以(😀)前に(🥣)も(👍)増し(🥚)て書物として(🚄)の(🔖)形も小さく、紙質(🧔)(zhì )も悪(🕉)あし(🎟)く、版画(🏉)も粗(cū )末(mò )に、一(💍)切が実に手薄(báo )てうすになっている。相変わら(⛑)ずさ(💎)かんなのは江(⛩)戸(💥)の芝(zhī )居でも、怪奇なものは(🚨)ますます(🛏)怪(🐡)(guài )奇に、繊(🎎)細なも(⏫)の(🎪)はますます繊(➖)細(🎋)だ。とが(🕰)った神経(🚟)質と世紀末の機(🦇)知とが淫(🤞)靡いん(🎥)びで頽(tuí )廃(fèi )た(😰)いはいした色彩(cǎi )に混じ合っている(🍠)。
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