アンケート エロ9

A「何で(🚍)又急(🔴)に、(📹)………」

A美佐子はいつの間(⏲)にかマニキュー(🤙)ルの(🏁)道(🌰)具(🔻)を出して、膝ひざ(🚍)の(➰)上でセッ(💮)セと爪つ(🐅)めを磨みがきながら、(🌡)首は真っすぐに(🖲)、夫の顔(🌼)からわざと一二尺上の(🏖)方の(🏳)空間に眼を据え(🏺)ていた。

A　英治さんは、学校(🐝)を卒業してから、ずっと(👧)金木町にいて、長兄(🎫)の手助け(⛹)を(🍗)し(⌛)ていたのだ(🕺)。そうして(🍴)、数年前に分家した(🕋)の(😥)である。英(🥐)治さん(😗)は兄弟中で(🖇)一ばん頑丈な体格をして(👴)いて(😰)、気象も豪傑(⤴)ごうけつだとい(⛴)う事になっていた筈な(😿)のに、十年振り(😆)で逢ってみ(🏬)る(🚈)と、実に優しい華奢きゃし(🔭)ゃな人であ(🌵)っ(🍡)た。東(🦅)京(🌎)で十年間、さま(🔣)ざま(🥌)の(🉑)人と争い、荒くれた汚(😤)い(🍀)生活を(👢)して(🐮)来(❤)た私に較くらべると、全然別種(🛫)の人のよう(🌝)に上(🛍)品だった。顔の線も(🌌)細く(🤦)、(⚪)綺(🥀)麗(🔭)だった。多くの肉(🙀)親の中で私ひとり(💼)が、さもしい貧乏人根性の、下(🍤)等な(🦓)醜い(🔝)男になってしまっ(💨)たのだ(♊)と、(⬇)は(😠)っきり思い知らされて(📰)、(⏬)私はひそかに苦笑(🐾)していた。

A　わ(🆘)れ／＼の先祖は(🏯)、明(🕤)るい大地の上下四方を(🆙)仕切っ(〰)てまず陰翳(🏉)の(🙉)世(🤮)界を作り、そ(🦁)の闇の奥に女人(🕧)を籠らせて(😝)、それ(🐦)をこの世で(👮)一番色の白い人(🤑)間と思い(📫)込んでいたのであろう。肌(🐣)の(🖕)白さが(🥔)最高(🗞)の(👾)女(💒)性美に缺くべか(💍)らざ(🤘)る条件(📵)であるなら(📋)、(📧)われ／＼として(🛣)は(🗞)そうする(📝)よ(✔)り仕(🈚)方がない(🏝)のだし、それ(🗑)で(🕦)差支(🏝)え(📕)ない訳で(🌉)ある。白人の(🔄)髪(🏼)が明色(🤧)であ(🕴)るのにわれ／(🦊)＼(🍩)の髪が暗(🤡)色であるのは、自然が(🎷)われ／＼に闇の理法を教えているのだ(😏)が、古人は(🏝)無意識のうちに、その理法に従(📕)って黄色い顔を白(🦄)く浮き立たせた。私はさっき(✌)鉄漿(🧠)お(🗂)は(🐯)ぐ(👺)ろのことを書いたが、(🕰)昔(🥀)の女が眉毛を剃り落し(🍭)たのも、やはり顔を(🌶)際立たせる手段(🍵)ではなかっ(🚃)たのか。そ(✒)して私が何よりも感心す(🐶)るのは、あの玉虫色(✈)に光る青い口紅である。もう(👥)今日では(📿)祇園の藝妓な(😙)どでさえ殆どあれを(🧕)使わなくな(🕋)ったが、あの紅こそはほのぐ(🔛)らい蝋燭(😆)のはためきを想(🎡)像し(🌙)なければ、その魅力を解し得ない。古人は女の紅い(📁)唇をわざと青黒く(📿)塗りつぶ(💌)して、そ(📯)れ(⏳)に螺鈿を(💞)鏤(🏗)ちりばめ(🎳)たのだ。豊艶な顔から一切の(🚊)血の気を奪ったのだ。私(🥂)は、蘭燈のゆ(🛒)らめく蔭で若い(👺)女があの鬼火のような青(👲)い唇の間からとき／″＼黒漆色の歯を光(🕧)らせてほゝ笑んでいるさ(🚚)まを思う(🐾)と、それ以上の白い顔(🚋)を考えることが出来ない。少くとも私が脳(🐢)裡(⚽)に描く幻影の世界(🈴)では、どん(🛋)な白(📏)人(🗾)の女(🎧)の白(🖍)さ(🥕)より(🛩)も白い。白人の白(🌰)さは、透(🎓)明(🥊)な、分り切った、有(🕟)りふれた白さ(🍣)だが、それ(👛)は一種人(📭)間離れのした白さだ。或はそう云う白さは、実(🕢)際には(🚝)存(🐮)在し(🔸)な(🐞)いかも知れな(👳)い。そ(🕘)れ(🍧)はたゞ光(🏇)り(🎭)と闇が醸し出す悪戯であ(🕞)って、その(🚬)場限りのものかも知れ(🍔)ない。だ(👇)がわれ／(📻)＼はそれでい(🤩)ゝ。それ以上を(😯)望(🌴)むには及ばぬ。こ(🌺)ゝで(🌅)私(⛅)は(💙)、(🎐)そう云う(🥪)顔(🈺)の白さ(😅)を(👨)想う半面に、そ(🌥)れを取り囲む闇の色につ(🕡)いて話したいのだ(🃏)が、もう数年前、いつ(💠)ぞや東京の客を案内して(😄)島原の(🏷)角屋(💛)で(👟)遊んだ折に、一度忘れら(🐺)れない或(🍛)る闇(🐳)を見(🤸)た覚えがある(🎥)。何でも(🏑)それは、後に火事で焼(🥨)け失せた「(📺)松の間」(🔀)とか(😈)云う廣い座敷であったが、僅かな燭台の灯で照らさ(🥖)れた廣間(👒)の暗さは(〰)、小座(🥧)敷の(♓)暗さ(🚫)と濃さが違う。ちょうど私がその部屋へ這入って行(💸)った時、眉を(🛂)落して(🥁)鉄漿を附けている年(🌷)増の仲居が、大き(🤡)な(🐯)衝(💮)立の前(✒)に(🍪)燭(🅾)台(🤐)を据えて畏(🏛)まっていたが、畳(🌘)二畳ばかりの明るい(🎭)世界を限っているその衝立の後(🏗)方には(🕔)、天井(🍳)か(🗑)ら落ちかゝりそうな(🚙)、高い(🔚)、濃い、たゞ一と色の闇(🌛)が垂れ(✔)ていて(🌧)、覚束ない蝋燭の(💇)灯がその厚みを(⛷)穿つこと(🔄)が出来(🕶)ず(🍫)に、(🚪)黒い壁に行き当ったように撥(📡)ね返されてい(⛏)るのであっ(🍮)た。諸君はこ(🌥)う(😲)云(⏮)う(💽)「(🛠)灯に照(⬛)らされた闇」の色を見た(🐟)こ(🏕)とがあるか。それは夜道の(🚋)闇など(🧖)と(🔧)は何処か違った物質であって(🍪)、たとえば一と粒(😢)一と粒が虹色(💭)のかゞやきを持っ(🛒)た、細か(♟)い灰に似(😆)た微粒子が充満しているもの(🚋)の(📬)ように見えた。私(📉)はそ(🦖)れ(🚘)が(🌲)眼の中へ這入り込(📢)み(📺)は(🌑)しな(💞)いかと(📓)思って、覚え(🧒)ず眼瞼をしば(🕑)だゝいた。今日では一(💯)般に(🔥)座敷の(😨)面積を(😃)狭く(🔊)する(🚵)ことが(🍀)流行り、十畳八畳六畳と云う(🎴)よう(🔗)な小間を建てるので、(📿)仮に蝋燭を(📽)点(🛤)じてもか(📼)ゝる闇の色は(🕷)見られない(🚝)が、昔の御殿や(🗨)妓楼などでは、天井を(😈)高く、廊(🥛)下(😦)を廣く取り(🤝)、何十畳(🍜)敷きと云う大きな部屋を仕切るのが普(🥃)通であ(⛴)ったとすると、その屋内(✡)には(🔝)いつも(😷)こう云う闇(😞)が狭(🍤)霧の如く立ち罩こめ(🦕)てい(😥)た(♐)のであろう(📺)。そし(🎳)てやん(🌫)ごとない上※(「藹」の「言」に代えて「月」、第3水準1-91-26)たちは、その(⛽)闇の(💷)灰汁(🃏)あくに(😓)どっぷり(👅)漬か(🏸)っていたの(🗣)で(✝)あ(🍚)ろう。か(⏰)つて(🎀)私は(🔛)「倚松庵随筆(🗨)」の(🐧)中で(🎰)もそのこと(❕)を(Ⓜ)書いたが、現代の人(💱)は久(🚼)しく電燈(🛫)の明(🚑)りに(❤)馴れて、こ(❌)う云う(⛰)闇のあったこと(🎒)を(💌)忘れているのである(🎇)。分けても屋(⛏)内の「眼に見(🏇)える闇(🚧)」は、何かチラチラ(❣)と(📃)かげろうものがあ(🛠)るよう(🛤)な気が(🍝)して(🚊)、幻覚を(🤯)起し(🧥)易い(🍠)ので、或(🕖)る場合には屋(🎑)外の闇よりも凄味がある。魑魅ちみと(☕)か妖怪変化とかの(🤔)跳(🈁)躍す(🕦)るのはけだしこう云う闇で(🛐)あ(🗞)ろうが、その(⬛)中に深い帳とばりを垂れ、屏風や(🚚)襖を幾重に(🏉)も(🏥)囲って(🏩)住んでいた(🕙)女と云うのも、やは(💏)りそ(➗)の魑魅(🦀)の眷属けんぞくで(👏)はなかっ(💇)たか(🗑)。闇(✴)は定め(🈺)しその女達を十(🕖)重二十重に取(🙆)り(🛢)巻(📯)いて、襟や、袖口や、裾の合わせ目(🎫)や、至るところ(😷)の空隙(🛎)を填めて(🍐)いた(🌆)であろう(🔯)。いや、事に依ると(👢)、(⛓)逆に彼女達の体(✌)か(🎛)ら、その歯を染(😐)めた口の中や黒髪(🕖)の先(⛽)から、土(🏎)蜘蛛(😼)つちぐ(😘)も(🆕)の(🖨)吐く蜘(🎶)蛛のいの如く吐き出されていたのかも知(🛶)れない。

A「それが何処と(💧)云っ(🎚)て(🐝)、極きまった所がある訳じゃなく(✍)、彼方此(🥐)方あっ(🔊)ちこっちを(🛄)泊(🚳)り歩いてい(😁)るんですよ」(🎑)

A　(🥝)と重ね(🏡)て申しますと、(👯)