二一(🌠)(二〇(🌉)五)
○ (🍎)昭(🥩)公(gōng )==(🌝)魯の(🥀)国君、名(mí(🤰)ng )は稠(chó(🥒)u )(ちよ(💽)う)、襄公(じようこう)の子(🐇)(zǐ )。
○(😰) (🍘)孝経に(😬)よると、曾(🔡)子(zǐ(📡) )は孔子に「身体(🔬)髪膚こ(💾)れを(🌏)父(👯)母に受(🐀)く、敢(gǎ(🆖)n )て(👡)毀傷(🐄)せざるは(🏕)孝の始(shǐ )なり」という(☔)教えをうけてい(🆖)る。曾(🗯)子は、そ(🎖)れで(💆)、手(shǒ(👼)u )や足(🉑)に傷(😴)のない(🕠)のを喜(🕷)んだ(🆗)ことはいうまでもないが、しかし、単に身体のことだけ(➿)を問(wèn )題にしていたのでな(🖊)いこと(🍑)も無(wú )論(🚟)であ(🕍)る。
とあ(🖕)るが(🛢)、(🐄)もう私(sī )も安心(xīn )だ。永い(🌔)間、おそれ(🏊)つつしんで、この身を(🎷)けがさない(🍜)よ(💾)う(😝)に(📩)、どうやら(💺)護(🚽)(hù )りお(🤰)おせて来(⚫)たが、これで(🤛)死ねば、もうその心労もな(🍝)くなるだろう(🐿)。ありがたいことだ。そう(😄)ではないかね(🥕)、(🤽)みんな。」
○ 九(💹)夷(yí )=(🎴)=(🚅)九種(zhǒng )の蠻族(💸)が(🤠)住(zhù(🕶) )んでいるといわれてい(📍)た東方の地(📮)方(fāng )。
○ 子(🍓)路は孔子がかつて(🍴)大夫の職にあつたので、それにふさわしい禮をもつ(💞)て(🆎)葬(zàng )儀を行(háng )い(🌤)たかつたの(🈵)であ(😁)ろ(🛫)う。師匠思いの、出過ぎた、し(👻)かも病中に葬(zàng )式のこと(🛵)まで考えるような先走(👕)つた、稚気(qì )愛(ài )すべき子路の性格と(🌠)、それに対す(👨)る孔子(📩)の烈(👠)(liè )しい(👆)、しかもしみじみとし(😣)た訓(🎲)戒と(🐶)が対照さ(🏾)れて(🥢)面白(🧦)い。
色(sè )よく招く。
この問答(🔈)の話をきかれて、先(🕉)師(shī )はいわれた。―(🏉)―
「(👺)三年(👎)も学問をして(🥓)、(🍎)俸祿(🥇)に野心(🚃)の(🐧)ない人は得(dé )がたい人(🎼)物(🍉)だ。」
「よろし(🔵)いと思(🤵)います。誄(lěi )るい(⏮)に(💏)、(🍈)汝の幸(xìng )いを天(👖)(tiān )地の神(🎢)々(🛋)に(🎣)祷る、(🍈)と(🐸)いう言葉がございま(🎯)すから。」
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