だが聰(cōng )明な読者ならば(🍜)、彼(bǐ )のそう(🛐)した行(🚺)為の裏に、(😟)い(🗡)つも一脈の哀(āi )愁あい(🈶)し(🦄)ゅうが流れていたこ(🛃)とを決して見(🔻)逃(🅿)がさなかったはずだ。実際、哀愁は、(💣)次郎(😌)に(🐍)とっ(👥)て(❇)、過去十五年間、切(qiē )っても切れ(🚐)ない道(dào )づれで(😖)あった(📜)とも(🔳)言えるの(🍨)である。彼の負けぎら(🌷)い(💏)、彼の(🎨)虚偽きょぎ、彼(🚶)の反抗心(🏾)と闘(dò(🎙)u )争心(xī(😿)n )、およそそう(🍕)した(🏳)、一見哀(🏎)(āi )愁とは極めて縁遠いように思われるもののすべてが、(👰)実は哀愁のやむに(❓)やまれぬ(✏)表現であ(🎉)り(⏹)、自(🤼)然(rán )が彼に教(jiā(🎇)o )え(💸)た哀(🍤)愁からの(🌻)逃(táo )路だった(🥄)のである。そして、もし「(⤴)自(〽)然の叡(🐸)智えい(🚝)ち」とい(📵)うものが(🍫)疑(🕦)えないものだ(🏭)とするな(😎)ら(🤼)ば、次(cì )郎(🔭)(láng )の心(xīn )がそろ(🍤)そろ(🍷)と詩に(🏉)ひかれていった(🎈)とい(🤚)うことは、必ずし(🌷)も不似合(🐯)なことではなか(🧞)ったであろ(🛐)う。と(🏟)いうのは、何人も自(👕)己の(🗒)真実を表(biǎo )現してみたいという(🦐)欲望をいく(🛏)ぶ(💓)んかは持って(⏫)いるし、そして、哀(āi )愁(🤷)の(🔚)偽(📁)り(♐)のない(🐾)表現には(🎒)、詩こそ最(zuì )も(🧥)ふさわしいも(📟)のだか(🍙)らである。
「しっかりやって(🎿)くれ。君(jun1 )は(🦔)僕(pú(📿) )たちの仲(🚅)(zhòng )間(jiā(🐹)n )だ(🏓)。しかし、ほん(🍽)と(🐴)うの(🦄)仲(zhòng )間(jiān )は少(shǎo )いぜ。だから、み(🛋)んなが一本立ちのつも(🗡)りでやるより、(🎄)ない(💝)んだ。いいかい。」
そこいらまでは、さほ(🐛)ど(🥗)真(zhēn )剣(jiàn )だとも思(💬)われ(📖)なかっ(🔡)た(🧟)議論が、当面(miàn )の問題をは(🍮)なれて次第(dì )に観念的(de )になるにつ(🐂)れて(🛀)、かえっ(🗾)てみんなの(🙄)調子(⚽)が烈し(💐)くなって来るのだった。
「(🎐)そ(🕸)んなけちなこと(➗)を考(kǎ(📰)o )えるの(🍍)は、よ(🎏)せ。僕らは(🖤)、(⛪)四(sì )年とか五(wǔ(🥊) )年とかいうことに(🧀)こ(🛍)だわ(👃)る必要(🌺)はないんだ。それよりか、一年から五(wǔ )年までの(🛏)正しい(🙉)生(🏖)(shēng )徒が、(🦒)縦(zǒng )たて(🔼)に(🐐)手を握りあ(💺)う(🏄)こと(👧)が大(🎷)(dà )切じゃない(🍛)か。本田の弟(dì )も、その正(📬)しい生徒の一人だ。だから僕ら(🤦)は(🌓)それ(🕴)をバックし(🐄)よう(🌰)と言(🔸)うん(🏻)だ。…(🚖)…四年生(📄)(shēng )に(🌖)だって、つ(🐓)まらん(♎)奴(nú )は(🍿)い(💽)くらも(🤑)居る。―(🕝)―僕らは(💮)―(📺)―少くとも(📱)僕だけは―(👕)―(💏)そん(🎄)な奴とは手を握(🍝)(wò )りたく(➡)ない(🚶)。そんな奴(😁)と(🙈)手(📕)を(🕤)掘(jué )って(😇)、五年(nián )生に(🛌)対抗(😙)したって、それが何に(🛌)なるんだ(🎨)。」
「その(♐)新入(rù )生、よっぽどすばしこい(🚩)奴(🐸)だな。」
彼(bǐ )は、そう思うと、(🧜)同時(shí )に(😹)大沢の襟章に注意(🌱)した。それ(🎭)は四年(nián )の襟(jīn )章だった(🏔)。彼(📰)は、おやっ、とい(💀)う気がした。
「あ(🆒)るとも。われわれは(🧕)も(🏴)っと堂々たるとこ(😬)ろを見せ(🎉)てやるさ。少くとも、(💴)狐の奴み(😿)たいな、へ(🕷)まはやらんよ(🖌)。あいつ、自分からわなに飛(🐵)びこん(😖)だようなものだからね。」(🧜)
「あるとも。われわ(🎷)れはもっと堂々たる(🐡)と(📃)ころ(😀)を見せてやるさ。少(♓)くとも、狐の奴みた(⌛)いな、へまはやらんよ。あ(😂)いつ、自分(🐱)からわな(🔱)に飛びこん(🔮)だよう(🌪)なものだからね。」(🛵)
「(🆚)涙のある(🕢)人(🤸)間だけが、(🌘)すべてを支(zhī )配することが出(chū )来るんじゃ。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025