六 (🌔)古(gǔ )い茶(chá(💉) )わ(🌺)ん(👽)
守(shǒu )山もりやま(👜)というとこ(🤕)ろの桃(táo )畑(🕗)は、わ(👫)たしたちの義(♎)塾(shú )ぎじゅく(👺)の木(🦒)村先生がお百姓にすすめて、桃(táo )の苗木(⛅)なえぎを移(👝)し植え(🎵)させたこと(🚅)からはじまった(💼)と聞きます。
両岸(àn )には、南牧みなみまき、(🔵)北牧きたま(🏃)き、相木あ(🚡)いきなどの村々がちらばっ(🔄)ていまして、金(👙)(jī(🐭)n )峯山きんぷさん、国師(🏏)こくしが岳(⏭)た(😨)け、甲(💋)武(⌚)(wǔ )信こぶ(🏌)しが(👦)岳たけ、三国(🍖)山(shān )みくにやま(🏧)の高くそびえ(😘)たかたち(✅)を(🕳)望むこともでき、また、甲州に(🌝)またがった八やつが岳たけの山つづきには、赤(💨)々と(🤷)した大くずれ(🗾)の跡(jì )を(🕛)ながめる(🛡)ことも(🥎)できま(💯)す。その谷の突(tū )き当(dāng )たったところが海の口村で、千曲(💓)(qǔ )川(🧀)の岸(🕋)もそのへ(🧐)んまで行(🏨)くと、いかに(💐)も川上(shàng )らしい。高い山々(👖)の間をめぐ(🔍)りに(🏴)めぐっ(🧝)て流(🕛)れる水の声には、思わず(🍞)、耳(ě(📨)r )をそ(👹)ばだてます。山(🎺)(shān )の(❣)空(kō(🍱)ng )気(qì(❄) )というものが、そん(🤕)なにあ(🐼)たりを深く思(sī )わせるのです。
(♈)同じ(🕔)家に生(🕊)まれた兄(😶)弟(dì )の(🦕)人た(🏥)ちがそろいもそろって(👆)学問の道に達したと(🐊)いう(🚜)ことも(🦄)、実にゆかし(🦃)い話ではあり(💧)ませ(😍)ん(🐂)か。
三(👓) 土と水(🔵)(shuǐ(⛄) )
海の(💌)口村は(🐤)、もと川(🍊)岸にありましたの(🌲)が、川水のあふ(🕵)れたため(🕚)に(👤)、村の(🀄)人(🛣)たちは高(✂)原のすそへよ(🐉)って移(yí )り住ん(🏡)だとのこと。風(🏳)や雪を防(🍷)ぐために(🦐)石(shí )を(⛔)のせた(🌞)板屋(wū )根(🐪)を見(jiàn )ると、(🦎)深山みやまずまいも思いやられます。そのへんに住んでいる人たちの(🥅)仕事には、(🖤)飼(🛩)馬か(🎹)い(🌁)ば、(🎖)耕作、杣そ(💾)ま(🌱)、炭(tà(🖤)n )焼きな(🌄)どありま(🚢)すが、(📈)わけて(👇)も飼馬(🐢)かいばには熱(rè )心で(👣)、女ですら馬の性質をよく暗(💲)記(📀)している(📡)ほ(⛎)ど(🦔)で(🛀)す(💸)。そんな土(📸)地がらです(📍)か(🍸)ら、娘ざかりのものが馬に乗(😂)(chéng )って、暗い夜道(dào )を通(🛩)るな(➖)ぞは平(píng )気でしょ(🍗)う。その人(🦇)たちが男を助(👚)(zhù )けて外でかいが(⏲)いし(😫)く働(dòng )く時の風俗は(👋)、も(🥡)もひき(🌲)、き(🍜)ゃはんで、めくらじまの手甲て(👨)っこう(🚱)をはめて(🎌)います。かぶりものは編(biā(🚶)n )みがさです(🏮)。まあ(🙅)、かわずふぜいがそ(➿)ん(🍩)なこと(👸)を(🚉)言ってはなんですが、これ(⛴)も(🔝)見学(🍉)のためと思って見てきたところ(🌇)では、娘も(💛)美しいと言いたいけれど、さて強いと(🛬)言(🤼)ったほうが(🍯)至(🌸)(zhì )当(dāng )で、すこやかな生き生きとし(🗼)た(🤣)おもざしのも(📇)のが多(duō )いようです。
(🏗)ど(🌾)う(😅)でしょう(👍)、(🏆)こんな朝寝(qǐn )坊に(♈)も早く目の(🏘)さめ(🌻)る時(✋)(shí(🧒) )が来ました(😰)よ。気が(✨)つ(🐡)い(🤤)てみると、にわとりは暗いうちから起(⬜)きて生(🎌)徒(tú(💙) )を呼(hū(✏) )んでいました。
「(🤨)ハーン(👐)。して(😨)み(🏩)ると(🔮)、(🍕)お前さま(🛷)もさるなかまか。」
青い(🐬)夕顔も長く大きく生なりました。
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