彼(🔣)は、(🤾)使を遣わし(✨)て、い(🌦)く度(👮)と(🚵)なく孔子に(🎁)会見を申し(👔)こんだ。孔(🤭)子(zǐ )は、しか(😶)し、頑として応じなか(🏕)った(❣)。応じな(🔫)け(👮)れ(📇)ば応(yīng )じ(🌡)ないほど、陽貸(dài )と(🚵)しては、不安を感(🌄)じるのだった。
懿子は、その意味(🎭)が(🆑)わ(🆒)かってか、わから(🔬)ないでか、(🕚)或(🥗)は、(🔟)わ(❓)かっても知らん顔を(🐄)する方が都(🐟)合がいいと考えてか(🤚)、重ねて(🎍)問いただし(🔚)ても見(jià(👶)n )ないで、(👠)帰っ(🌮)て行(🤝)ってしまっ(👘)た(💱)。孔子は(🎥)、(🙁)い(🖼)くらかそ(😂)れが気が(🌕)かりにならないでもなかったのであ(📬)る。
「比類のない徳を身(shēn )に体し(🌂)ていながら(🌩)、国の乱れるのを傍観してい(💟)る(🖇)のは、果し(📕)て仁の道(🕵)に(😘)叶いましょうか。」(🎧)
――季民篇――
「それだけの腕があり、(👼)しかも(🥂)懸(xuán )命に努めていながら、三(🛺)(sān )度び失敗(🧑)を(💳)くりかえ(🐷)すからに(🌩)は、(⬆)何(hé )か大きな根(👈)本的の欠陥が、君の心の中にあるに(🥑)相違な(🌙)い。自分で思い当ることはな(🔃)いの(🐰)か(💚)。」
豚(tú(🐅)n )を贈(🤵)ら(😂)れた孔子
((🌵)小(xiǎo )人がつけ上(🤫)る(🦅)の(😐)も、怨(📺)む(🧥)のも、また(😫)嫉(💷)(jí )妬心を起すの(🏁)も、(🔑)結(jié )局は自(zì )分だけがよく思われ、自分(📖)だけ(♑)が(🔑)愛(ài )されたい(🐙)からだ。悪の根(📙)元は何と(🥨)いって(🚂)も自分を愛し過ぎることに(🐂)ある(🍢)。この根本悪(⏩)に(🤗)眼を覚まさせない限り(✳)、彼等は(🏍)どうにもなる(🏫)ものでは(🍏)ない。)
「きっとご(🔚)教訓を守り通します。」(🗒)
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