(🌚)机の上には、(🤬)二(èr )三日まえ(♓)、兄の恭一きょういちから(🌔)来たはが(🎓)きが(🚮)、文(wén )面を上にし(📥)てのっ(🆎)ていた。それには、
「ええ、(✖)はじ(👼)めのうちは、いつもこん(🥅)なふうですよ。五分(♿)や七分は(🦕)たいていおく(🦇)れ(✋)ます。」(🤬)
それには、組織(😗)や、講義科目や、(🎯)諸行事(🥎)の(🚝)時間(📣)(jiān )割など、必(bì )要(🚀)(yà(🤒)o )な諸(🚽)(zhū )計(jì(🐰) )画(huà )が一(yī(🔪) )通(tōng )りならべら(😳)れてい(🚣)たが(🏉)、その(🌍)どの部分(fè(🕣)n )を(🐪)見ても常識から(🕠)とび(🐜)は(🐖)なれたような(🥄)こと(🎲)は一(🤰)(yī )つもな(🕕)か(🛋)った。塾(🤯)堂と名の(🌥)つくとこ(🐻)ろ(🎌)では、(📣)そのころほ(🔸)とんどつき(😫)も(🔛)ののよ(🈳)うになってい(🎺)た「(🐩)みそ(💹)ぎ(🔠)」とか、「(🕢)沈(shěn )黙ちんもく(🌘)の(🌗)労働」とか、およそ(😟)そういった、いわゆる「(✡)鍛(📞)練た(💧)んれん」的(👍)な行(😏)事(shì )が(⏱)全く(🔱)見当たら(🤡)ないのは、むしろみんなには、ふしぎに思(✝)われたくらいであ(🐝)った(☝)。五(🧥)時(shí )半(bàn )起床というのが、二月の武蔵野むさ(🏹)しのでは、ちょっ(🌅)と(🚺)つ(🔍)らそ(🚝)うにも思えたが、そ(🚐)れも青年たちにとって(💞)は(➗)、(🛢)決してお(💛)どろく(🐡)ほ(🈯)どのことで(💝)は(👢)なかった。む(😶)し(🔥)ろかれらを(💧)おどろかしたのは、(🐓)生活にう(🆕)る(🙊)おいを与(yǔ(🏈) )あたえるような行事(😾)が、かな(🌏)り(📌)の程度に、織お(🏔)りこまれて(🎲)いる(🔐)ことであった。とにか(🚑)く、見る人が(🔌)見(jiàn )れば、日常生活を深(shēn )め高(gāo )める目(mù )的で、すべてが計(🍕)(jì )画(huà(🍮) )されているということが明ら(🎲)かであった。
次(cì )郎は(🍷)近(🍯)づい(🗂)て行って声を(🤺)かけた(👷)。
と、次郎は笑いながら、
やがて朝(🥂)食(shí(⛎) )の時(shí )間(jiā(💝)n )に(🔐)なった。次(cì(🛠) )郎(🛸)は箸(zhù )はしをにぎっている間も、ときど(🎳)き眼を(🦑)つぶ(⏩)っ(🗽)て、何か考える(🏕)ふ(🔑)うだった。
(📝)かれは、掃(🥐)除そう(😩)じをしながら、根気よ(🌒)く鳴(🏳)り(🛋)つづけている板(🏨)(bǎn )木の音(🔚)(yīn )に、(🔦)ふと好奇(🎷)心こう(🐕)きしんをそそられた。それは、(🤽)鳴(💃)りは(🚺)じめた(🙆)時(shí )刻がき(🥤)わめて正確だったからばかりでなく、その音(🍞)の調(diào )子に何かしら落ちつき(👱)があり、(😴)しかも、いつ(👚)ま(🕠)でたって(🔄)もそれが乱れなかっ(🙆)たからで(👗)あった(🖱)。
間(jiā(💗)n )もな(🌫)く、侍僧(sē(🎒)ng )に伴と(📽)もなわれて(🥢)、一人(🌇)のつつ(💆)ましや(🚪)かな小(🛍)僧がは(🦍)い(📥)って来(🛍)た。和尚は慈愛(🔫)じあ(🚤)いにみちた眼で、小(xiǎo )僧を見(jià(🍸)n )ながらたずねた。
朝(cháo )の行事(shì(🤲) )は、まず室内(👋)体操には(🍘)じ(🙃)まっ(📲)た。そ(🛍)れは(⏪)友愛塾のため(🆘)に特に考案さ(🔂)れた(🍛)もので、その指導も指揮(huī )し(🕷)きも次(🌖)郎の役割だった。体操(💑)がすむ(😗)と、朝倉先(xiā(👸)n )生(💕)(shē(⛓)ng )の(🤼)合い図で静坐せいざに入(rù )った。これは就寝前(qián )の静(jìng )坐にく(😃)らべると、いく(🚊)ぶんな(🦔)がかったが、それでも、(🐪)せいぜい十(🌬)四五分ぐらいだ(📺)っ(📍)た。次郎(🧑)は、今(jīn )朝も足音(yī(👖)n )をし(🈺)のばせ(🌵)ながら、塾生たちの姿勢を直(😌)してやった。
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