twitter オナニー 女9

Aその上両親の最(🔋)愛の長女で、私の妹(🥨)になる十八歳の(💍)娘は腸結(🏽)核に罹り、死の床にあつた。かゝる(😱)際にあ(🐜)つて私の放(➰)縦不羈な生(🐎)活(㊙)はどんなに(🎾)彼等を苦しめたであらう。今考(🏈)へると私は(🍑)悚然(🚟)しょうぜ(😲)んと(🔐)せざ(😐)るを得ない。が、(🎶)まあ(📥)そんな状態で、(🈷)親父は私が何か此の頃文学雑誌(🎹)のやうなものを(💰)やり出したことは知つてゐ(👭)たけれど(🐛)も、忰が一体ど(✒)んなものを書いてゐる(🙎)のか、そんなこと(⛽)で(🎵)将来(🔝)食(🎳)つて行(💦)けるのかどうか、(🌼)文壇(🧝)の様子など分る筈が(😒)ないから、(💈)先の見込みは付かないし、お(🎃)ま(🌹)けに大(❇)学は退校されてしまふし、からツきし(😼)私と云ふものを信用し(💣)なくなつてゐた(😋)とこ(😠)ろへ、(🕕)俄然(➖)として此の評(🚟)論が出た(📫)のであ(✴)る。だか(🈶)ら親父の喜び方と云(🆒)つたら(📅)なかつた。親不(🍨)孝(🥫)の私は(🚭)、永(🆚)井先生のお蔭(➰)で飛(🐾)ん(🅾)だ(👟)孝行をするこ(👿)とになつた。尤もツムジ曲りの私のこと(🔩)だから、(☔)内心い(🎢)くら(🆗)嬉(🐆)しくつ(🏴)ても(😸)、(🚷)「お父(👉)つあ(🍨)ん、(🤟)これを読(📳)んで(🧔)下さい」などゝ親父にそ(🚜)の(🤡)雑誌(🍁)を見(♐)せ(🌟)びらか(🚢)した訳ではない。（これは私(🚕)の悪いところで、自(🌎)分(🈶)にさう云ふ無邪気さのないの(🍋)は確かに(⛺)欠点だと(🚧)思つてゐ(📺)る。しかし一方から(📨)云ふと、(🌳)私は非(🎞)常にはにかみ屋なのだ、殊に肉(🔼)身の(🛁)者に対す(🍦)ると、尚さうなる(🛩)のだ。幾つに(🐯)なつても(🦈)此の(😮)癖は直りさうもな(👨)いが、こ(🐩)れも性(🔔)質で(🙌)如(🙏)何(🎻)とも(🤑)し難(⭐)い）ところが(📏)、仕(🔯)合はせなことに、前に(🍎)話(🕛)を(🚓)した道楽者(🛥)の(🍳)叔父と云ふのが、若い(🗻)時から(💭)小説好(😧)きで(🍰)、文学趣味があつたものだか(🗯)ら、(🔦)私は親類の誰(🌆)よ(📢)りも此の叔父に一番遠(🌪)慮がなかつたが(🍚)、(🌆)それがその晩見舞ひに来てゐてい(🍍)ち(📮)早く雑誌に眼を付けて、(👎)家族(🛬)一同の集まつてゐる(😃)病人の(🌏)枕元で(⏺)朗(😑)々と読み上げた(🚪)ものだつた。（此の叔父の読み方が実に不思(❣)議(😺)で(🚚)、ちやうど番頭が帳合(🧔)ちょうあい(🔚)を附けるやう(🌞)な節ふしで読むの(🌄)だ。そし(🃏)てところ(🏏)／″＼滑(🍊)稽な読み違ひをし(🅱)た(💄)。「(🦓)刺青しせ(✉)い」(🚺)と(🤦)云ふのを「刺青あおざし」と読(😮)み、「麒麟きりん［＃「麒麟」は底本で(🏎)は「麒鱗」］(🐆)」の中に出て来る「亀(🏪)山き(😙)ざん」を(📶)「亀山(🐁)か(⛄)めや(🌚)ま」(🔎)と読ん(⛅)だ(🦊)りした(🐥)。それでも叔父(🎍)は頗る得意で熱心に読んだ）(🏖)私は(🚭)傍そばで(🛬)それ(🌤)を聴き(🌺)なが(💝)ら(🌎)、又(😟)もう一度興奮し(🌩)た。嘗て有楽座の廊下で(🙇)先(💞)生を(🤓)追ひ廻(🚚)し(🆘)、鞠躬(🎶)如きっきゅうじょとして先生(🔱)の前に雑誌を捧げたあ(🤱)の晩のことが、(🔢)再び新たに思ひ出(🏦)された。そして「パン(🎬)の(♊)会」で先生に(⛴)管を捲いたこ(🥩)とを考(🙅)へ(🚝)ると今更のやうに極まりが悪くなるの(🚣)であつた。それにしても先生は(🚡)、あの有楽座の食堂で「新思潮」(👍)を受け取られ(💖)た晩に、始めて私(📋)の書いたものを読(🏂)ん(🌊)で下(🍘)すつた(🗒)ので(🍣)あら(🎼)う(🚓)か。後に生田葵山君(🛤)から聞くと(🏳)ころに依(🐔)れ(🌾)ば、(🤚)「(♎)谷崎の書(🤕)い(🏓)たも(🥇)のを是非読んで見ろ(❇)」と云つて先生に(👬)推薦した者は、(🗽)葵(🍠)山君(♈)であ(🤑)つたと云(💀)ふ。然ら(🕙)ば先生が読まれた(🛤)のは恐ら(🎉)くあの時より(🚴)も後で(🏞)あつて、私は生田葵(🧦)山君に(🕍)も大い(🎗)に感(👮)謝しなければならな(🔺)い。

A「(🏘)庶務(🚖)課長から(🦊)此処の事務所長では、左(🚣)遷ですね(🥏)？」

Aと云ひな(😰)がら寄つて来る(💔)。そこを掴ま(📻)へ(♋)よう(🚧)とすると、又する／(👮)＼と(📷)手の中を脱けて行つてしまふ。庄造は猫のかう(🥚)云ふ性質がたまらなく好き(📜)な(⛷)のであつた(🎄)。わざ／＼戻(🚃)つ(🤞)て来るく(🚁)ら(🍺)ゐだから、余程(🔡)恋(🍼)ひし(🅿)かつ(🧚)たのであ(😫)らうに、そ(🙃)のなつかし(🤨)い家に着いて、久しぶりで主人(🥥)の顔を(🔱)見たの(👁)でありな(🕊)が(🚲)ら(💭)、抱かう(🎲)とすれば逃げてし(📗)まふ。それは愛情に甘(🖤)えるし(✝)ぐさのやうでもあるし、暫く会はなか(🈷)つたのがキ(🥥)マリが(⛵)悪くて、羞渋はにか(🚫)んでゐるやうでもある。リヽーはさう云(✡)ふ風にして、呼(👿)ば(❔)れる度に「ニヤア(🌳)」(🆙)と答へつゝ屋根の上をうろ／(📋)＼した。庄造は(🔎)、彼(⛺)女が痩せ(🐬)てゐるこ(📌)とは最初か(🕞)ら気が付いてゐたけれど、(🐁)なほよく見ると、一と月前よ(📹)りは毛の色(🐓)つや(🛀)が(⏭)悪くな(🔯)つてゐるばか(🕸)りでなく、頸の周(💄)りだ(✡)の尾の周り(🐝)だのが泥だらけになつてゐて、ところ／″＼に薄(🥒)すすきの穂など(🛒)が喰つ着(🥅)いてゐ(🤯)た。貰はれて(📨)行つた八百屋の家(♌)も猫(🔪)好き(👶)だと云ふ(🗻)話(🈁)であ(🧟)つたから、(😝)虐待され(🥟)てゐた筈は(📠)ない(📢)ので、これは(🤞)明か(🎙)に、一(♟)匹の猫が尼ヶ崎から此処(🛏)までひ(📯)とりで辿(😘)つて来る道中ど(🤷)うち(💣)ゅうの(🔧)難儀を(💛)語るもの(🚚)だつ(💷)た。こんな時刻(👚)に此処へ(🖐)着いたのは、昨夜ぢ(😬)ゆう歩きつゞけた(👁)のに違ひ(🍺)ない(✖)けれども、(😱)多分(🌡)一(👋)と晩ぐらゐ(✋)ではあるま(🐜)い(⏫)、もう幾晩も／＼(🕌)、恐らくは(👪)数日前に(👛)八百屋の(🐯)家を逃(🔟)げ出して、(🌌)方々で道に迷(🙇)ひながら、やう／＼此処ま(🏝)で来(🌏)たのであら(🎰)う。彼女が人家つ(🎷)ゞ(🚝)きの街道を一直線に来たの(🧐)でないことは(😲)、あのすゝき(🚓)の穂を見て(🗳)も分る。それに(✳)しても、(🎒)猫は寒がりなものである(🔘)の(🎴)に、朝夕(🗿)の(🍃)風はどんなに身に(💝)沁みた(🤙)ことであらう。お(🌧)まけ(🚀)に今は村(⛳)しぐ(📧)れの多い季(😔)節でもある(🐳)から、定め(🚧)し雨に打(🐣)たれ(🃏)て叢くさむらへもぐり込んだ(🖕)り、犬に追はれて田圃の(🎆)中へ隠れた(🥉)りして、(➰)食ふや(♓)食(👐)はず(🎛)の道中(🥇)をつゞけ(🍒)て(🎦)来たの(🤢)だ。さう思(🏢)ふと、早く抱き上げて撫で(🏓)ゝ(🗞)やり(🤞)たくて、何(⛑)度も窓から手を出した(🥙)が、そのうちにリヽーの方も、羞渋みなが(💸)ら(🔶)だん／＼体(🐸)を擦(💫)り着けて来(🥙)て、主人(🏮)の(🛐)為(⏭)な(🐯)すが(⏱)儘に任(🏺)せた(🏂)。

A「おや、それは何です。」お婆さんは、(🍒)家で針(🌘)仕(📍)事(😢)をし(🍍)てゐた(🏮)が、(😏)眼ざ(📈)とくそれを見つ(☝)けて問ひただす。

A　先年(🥠)、武林無(📯)想庵が(🚃)巴里パリから帰って来ての話に、(📝)欧洲の(⬅)都市に比(🌷)べ(⛪)る(🤗)と東京や大阪の夜は格段に(🥕)明(🔟)るい。巴(➿)里などではシャ(😧)ンゼ(💌)リゼ(🍚)エの真ん(📳)中でも(🌟)ランプを(🔋)燈す家がある(📦)のに、(🔛)日本ではよほど辺鄙な山奥へでも行(💱)かなければそんな家は(🎀)一軒もない。恐らく世界(👊)じゅうで電(🎂)燈を贅沢に(🐵)使っている国は、(👔)亜米利(🌹)加(🚶)アメ(🤮)リカ(🥤)と日本で(📎)あろう。日本は何でも亜米利加(👋)の真似をしたが(⏹)る国だ(⛔)と云うことであった。無想庵の話(🎇)は(👲)今から四(🛅)五年も(🥑)前、まだ(🐰)ネオンサ(🎉)インなどの流行はやり(📻)出(💝)さな(⛎)い(👣)頃であ(👙)っ(☕)たから、(♿)今度彼が帰って来(🏑)た(🕙)ら(🔷)いよ／＼明るくなって(🍅)いる(😰)のに(🤡)さぞ(😍)かし(👃)吃驚びっくり(💠)するで(🍫)あろ(🐟)う。それ(📪)か(❄)ら(🧓)こ(🕴)れは「(🏀)改造(🙀)」の山本社長に聞いた話だ(🤖)が、かつて社長がア(🤓)インシ(🕳)ュタイ(⛪)ン博士を上方(😇)へ案内(🔕)する途中汽車で石(⤵)山のあたりを通ると、窓外の景色を眺めていた博士が、(⚪)「あゝ、彼処に大層不(🏾)経済なもの(🎬)がある」と云うので訳を(💊)聞く(🚺)と、(🍋)そこらの電信柱(🤵)か何か(🚂)に白昼電燈の(💢)ともっているのを指(🍧)さしたと云う。「(🏜)ア(🦕)インシュタインは(🈺)猶太ユダヤ人ですからそう云(📶)う(⛄)こ(🐙)と(🦊)が細かいんでしょうね」と、山本(🚻)氏は注釈を入(😫)れた(🚿)が、亜(🔍)米(📓)利加は(🕗)とにかく、欧洲に比べると日(🐘)本の方が電燈(🎱)を(🌒)惜し気(😩)も(🕊)なく使って(✨)いることは事(🗺)実で(📪)あるらしい(⚪)。石山と云えばもう一つ(🍸)お(⛸)かし(😉)な(🎱)ことが(🈶)あるの(🌏)だが、今年の(🙉)秋の月見に何処がよ(😹)かろう(😉)此(🍖)処がよか(👒)ろう(🧜)と首をひねった揚句、結局石(💠)山寺へ出かけることに(🥍)極め(😄)てい(👳)ると、十五(🌾)夜(🐺)の前(🚹)日の(🌧)新聞(👻)に石山(👹)寺では明(🐵)晩観月(💡)の客の興を添えるため林間に拡(📼)声器を取り附け、ムーンライトソナ(💫)タのレコー(👠)ドを聴かせる(💴)と云う記(🌾)事が出ている。私はそれを読んで急に石山行きを(🌘)止めてしまった。拡声器も困(😌)り(🍢)物だ(🐒)が、そ(😳)う云(✖)う風で(🏺)はき(😃)っ(💘)とあの山(🍿)の方々に電(🍮)燈やイルミ(📥)ネ(🥋)ーション(💪)を飾り、賑々しく(💄)景気(🛰)を附けてはいない(🐋)かと思ったからであ(🛀)る。前にも私(🆎)は(🔳)それで(🤓)月見をフイ(🌇)に(🗿)した覚えがあるのは(⏺)、或る年(⛩)の十五夜(🌔)に須磨寺の池へ舟(📊)を浮かべてみようと思い(❌)、同(⏱)勢を集め重詰めを持ち寄って(🤑)繰り出してみ(📶)ると、あ(🏴)の(🛳)池(🔡)のぐるりを五色の電飾が花や(😻)かに取り巻いていて、(🌰)月はあれどもなきが如く(👊)なの(👣)であ(😭)った。それ(🏪)やこれやを考(♏)え(📒)る(🤺)と、どうも近頃のわれ(🐕)／＼は電(☔)燈に麻痺して、(🌺)照明の過(🍒)剰(🔭)から起る不便(🏀)と云うことに対しては案外無感覚に(👪)な(🤢)ってい(🏼)る(🕵)らしい。お(🌁)月見の場合なんかはまあ(🌩)孰方でもい(🛐)ゝ(🍷)け(🧓)れ(🧟)ども(🙂)、待合、料理屋、旅館、ホ(🚲)テルなどが、一体に電(🔬)燈を浪費し過(💘)ぎる。そ(🖖)れも客(🖇)寄(😾)せのために幾らか必要であろ(🍏)うけれど(⚓)も、夏など、まだ明るい(🖼)う(😹)ちか(🤫)ら点(🎧)燈(🙋)する(🆙)のは無(⏫)駄である以上に(🎯)暑(😆)くもある。私は夏は(🌗)何処へ行っ(🐚)てもこ(📡)れ(🈁)で(🥟)弱ら(🙄)せられる。外が涼(🚳)し(🏭)いのに座敷(🎸)の中が馬鹿に暑いのは(👚)、殆ど十が(🐹)十まで電力が(🥔)強過ぎる(🌎)か(📝)電球が多(🤞)過(🍾)ぎるかのせいであって、試しに一(🏋)部分を消し(🚹)てみると(🏹)俄か(🅰)にすうっとす(🧜)るのだが、客も主人(😢)も一向そ(🚡)れ(🔺)に気が付(🕖)かない(📭)のが不思議でならな(🖲)い(😟)。元来室内の(🤫)燈し火は、冬は幾らか明るくし(🙃)、夏は幾(🚖)ら(🎂)か暗(😉)くすべきである。その方(👑)が冷涼の気を催(🌼)す(🔤)し、第一虫が飛んで来ない。然るに餘計に電(🏋)燈をつ(🖕)け(🙍)、(😷)それで暑いからと云(🤕)って煽風(😉)器を廻す(🌧)のは、考えた(🐸)だけでも煩わしい(🥞)。尤も日本座敷(🔝)だ(🙏)と熱が(🤑)傍から(📻)散って(🐧)行くのでま(🧝)だ我慢が出来(👊)るけれど(📦)も、ホ(🏑)テルの洋室(👧)では風通しが悪い上に(🗒)、床、(⚾)壁(🕴)、天井等が熱(🐞)を吸い取って四方か(🍧)ら反(👲)射する(📥)ので、実にたまらない。例(🐎)を挙げるのは少(✒)し気の毒だが、京都の(➕)都(🍒)ホテルのロビーへ夏の(😼)晩に行(🚋)ったことのある人は、私の(💁)この説(🕯)に同(🕒)感してくれないであろうか。彼(😵)処は北向き(🚧)の高台(🚯)に拠っていて、(👓)比叡山や(🚞)如(🚲)意ヶ嶽や黒谷の塔や森や東山一帯の翠(👇)巒すいら(🛣)んを一眸のうちに集め、見(🚃)るから(🛌)すが／(🍪)＼(🗡)しい気(📙)持の(😈)する(😚)眺め(🧟)で(🍁)あるが、それだけにな(🚀)お(📃)惜しい(🥨)。夏のゆうが(📼)た(🍨)、折角山紫水(⤵)明に対して爽(👿)快の気分に浸ろうと思い(💃)、楼に(🛩)満つる涼風を慕って出か(🧜)けて(👉)みると、白い天井の此処彼(🖐)処に大き(😛)な乳白ガ(👔)ラス(🥢)の(🤸)蓋ふ(🐫)たが篏はめ込んで(🐴)あって、ドギツ(🚬)イ明りが中でか(🌓)っ／＼と燃えている。それが(🕥)、近(🤛)頃の洋(👭)館は天井(🤜)が低(📲)いので、すぐ頭の上に火の玉がくるめいているようで、暑いことと(🗂)云ったら(🐷)ない、体のうちで(📭)も(⛰)天井(🎦)に近い所ほど(🔇)暑(🔸)く、頭から(🐭)襟頸から背(🍲)筋へかけて炙あ(🙂)ぶられる(🧕)よう(⛱)に感(🏅)じる。しかもその火の玉が一つあ(😸)ったらあれだけの廣さを照らすに(👽)は(📈)十分なくらいであるの(🍥)に、そう云う奴(✋)が(🚑)三(⛩)つも四(🚾)つも天井に光(💧)っていて(🎻)、その外にも小さな奴が壁(😄)に沿(🈳)い柱(🥜)に沿うて(🐾)幾つとなく取り(👼)附けてあ(🍟)る(🕓)の(🌂)だが、そんな(😓)のは(🌤)たゞ(📭)隅(🛠)々に出(🏼)来る隈を消し(🏹)ている以外(🛃)に、何の役にも立っていない。だから室(📒)内(❄)に蔭と(🔂)云(📒)うも(✉)のが一(🐳)つもなく(🚸)、見渡したところ、白い(🚤)壁と、赤い太い柱と、派(🎎)手(👷)な色をモザイ(🤰)クのよう(⚽)に(🏢)組み合わ(🏢)せた床が、(🎙)刷り(🤝)たての(🥪)石版画のように(🆒)眼に沁み込んで、これが(🅾)また相(🔄)当に暑(🔤)苦(🎯)しい(🛑)。廊下からそこへ這入っ(🌮)て来ると(🍫)、温度(💀)の違いが際立(🌭)って分る(🎓)。あれでは(🤬)たと(⛪)い涼しい夜気が流れ込んで(🍓)来ても、すぐ熱い風に変ってしまうから(🍦)何(💻)にもなるまい。彼(🗳)処(🚻)は以前たび／＼泊ま(🔱)りに行(✈)ったこと(👠)のあるホテルで(🍘)、なつかし(📤)く(😟)思う(🛅)と(🌕)ころから親切気で忠告するのだが、実際あゝ云う形勝な眺(🚩)望(⭕)、最適(🅾)な(✡)夏の涼(🦁)み場所を、電燈で打(💓)ち(🌍)壊(🙀)しているのはも(⭕)っ(🍌)たいない。日本人(💆)には勿論(👝)のこと、いくら西洋人が明るみを好むからと云って、あ(🔔)の暑(🧥)さには(🍁)閉(👻)口するに違いなかろうが、何より彼より、一遍明りを減らし(🗾)てみたら覿面てきめんに諒(🔮)解す(🦒)るで(🌔)あろう。だがこれなど(🥝)は一例を(〰)挙(📨)げたまでであっ(🏾)て、あの(🌧)ホテルに限(🚣)ったこと(💄)ではない。間(🔕)接照明を使って(㊙)いる(🍒)帝(💻)国ホテル(✒)だけはまず無(💎)難だが、夏(👍)はあれをもう少(✂)し暗く(🎨)してもよかりそうに思(💸)う。何にして(♓)も(🏆)今日の室内の照明は、書を読(🈸)むとか(🖋)、字(🛍)を(🎄)書くとか、針(📗)を運ぶとか云うことは最早(🤝)もはや問題でなく、専ら四隅の蔭を(🍲)消す(🏗)ことに費されるよ(👐)うにな(😬)ったが(💿)、そ(🐝)の考は少くとも日本(🎾)家屋の美(🧚)の観念と(🔀)は両立(☔)し(🍾)ない。個(⚪)人の住宅では経済の上から電力を節約(🤢)す(✅)るので、却って巧く(📕)行ってい(🈳)るけれ(♈)ども、客商(✊)売の家(✋)になると、(🦄)廊下、階(🚔)段、玄関、庭園、表門等に(😃)、ど(🤒)う(🏵)しても明りが多(🥍)過ぎ(🆖)る結(📶)果(🍯)にな(👲)り(🕍)、(🎎)座敷や泉(🎨)石の底(👐)を(🈯)浅(💻)くしてし(😻)ま(🌏)ってい(👻)る。冬は(🥟)その方が(🚍)暖かで助(🦈)か(🅰)ることも(🈹)あるが、夏の晩はどんな幽邃(🛁)ゆうすい(🌔)な避暑(💟)地へ逃(🥈)れても、先(😜)が旅館である限り大概都ホテル(🍪)と(🛃)同じような(😤)悲哀に打ぶつ(🥘)かる。だから(🐐)私は(🏥)、自分の家で(🔯)四方(🉑)の雨戸を開け放(🗽)っ(🍖)て、真っ暗な(🌸)中に(🍊)蚊帳を吊っ(🗨)てころが(🏕)っ(📉)ている(🏋)のが涼を納いれる最上の法だと心得ている。

A「書(🏦)物(🐱)はどう云う種類の(🤥)ものを？　矢張(👱)専門(🥌)の、哲(🐄)学の方の物ばかりを(🐫)？」