だが聰(cōng )明な読者ならば、彼(🏝)のそ(🔴)うした(😞)行為(wéi )の裏に、いつも一脈の哀(āi )愁あいしゅうが(🧡)流れて(😇)いたことを決(🕰)して見逃がさ(⛏)なかった(🌛)は(📈)ずだ(🚇)。実際、(🏅)哀愁(chóu )は、次郎にとっ(🍭)て(⛸)、過(🌖)去十五年間(jiān )、(✋)切っても切(qiē )れない(🧚)道(🙅)づれ(🌯)であったとも(⛓)言えるのである。彼(🥍)の負けぎ(💚)らい、彼(😐)の虚偽(wě(📂)i )きょぎ、(🍵)彼(bǐ )の反抗(kàng )心と闘争(🕞)心、およそそうし(🈹)た、一見哀愁とは極めて(🐋)縁遠い(💳)ように思われるも(🕰)ののす(🏫)べて(🌶)が、実(🐅)は哀(🎩)(āi )愁の(🕙)やむにやまれぬ表現(🌻)(xiàn )であり(🥟)、自然が(🌵)彼に教え(🎙)た哀(āi )愁からの逃路だった(💧)のである。そして(🎖)、もし「自(🙊)然の叡(ruì )智えいち(🌆)」と(✝)いうも(🏣)のが(🧐)疑(🎏)(yí(🛢) )えない(😎)ものだとするならば、次郎の心がそ(📱)ろ(🎀)そろと詩にひかれていったということは(🈵)、必ず(🛡)し(🎞)も不似合(♏)なことでは(🔤)なかったであろう。というのは(🌸)、(🥔)何人も自(👳)己(⛪)の(🌃)真実を表(biǎo )現(xiàn )して(🔱)みたいという欲望をいくぶ(🥣)んかは持(chí )っているし、そし(🍡)て、(🍇)哀(🗺)愁の(🥡)偽(🦁)りの(👎)な(🤧)い表現には、詩(shī )こ(😭)そ最(😴)もふ(💆)さわしいも(💏)のだ(🕌)からであ(🕔)る。
「(🌥)だって、う(🔭)るさいぜ。今年(😅)の五年(🕌)生(shēng )には、(😻)あっ(👤)さ(🧔)りしないのが、(📌)ずい(🔳)ぶん(🙇)いるんだから。」
(今(🌪)に、僕(📳)だって、……)
「だから、ぺ(🧟)こぺこしないでもすむようにし(🦗)てやろ(❔)うかって、言(🤢)ってるんだ。」(🌫)
雨(🚘)天(tiān )体(tǐ )操場事件は、翌日(rì )になると(🌚)、(😟)もう全(🛹)校生徒(tú )の噂の種(🍂)になっていた。恭(🐾)一の教(㊙)(jiāo )室(📅)で(🏅)も、始業前からその(📚)話(⚽)でにぎ(🧥)やかだ(🔘)った。
彼は、(🈴)じっ(🔴)と耳(ěr )を(👿)すました。
し(🐌)ばら(📎)く沈(shěn )默がつづ(🌧)い(👑)たが、大沢(zé )は(⛷)にこにこ(🕔)して(🧗)、
「君に、そ(🏰)の話、しな(🔀)かったんか。」
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