(📋)母親はた(🎀)め息をして、ブツ(🕹)/\何か口(🚾)の中(🦐)で(🦒)云(🗨)つた。そして(🍞)、腰(🍌)をの(🥏)ばして、(🕗)表の方を(💒)見(jiàn )た(🎹)。「氣ばつけて(😢)行くんだで(🧘)。」源吉の(🌖)後からさう(😉)云つた。
こんな意味の手(shǒu )紙だ(🕠)つた。
(🌟)源吉は口(kǒu )の(🛄)なかで、(🤳)煮え切(qiē )らない返事をして、外へ出(⛺)た。
(🙈)母親(🈹)は源吉(🐮)の顏(👰)(yá(🏏)n )をだまつて(🛀)み(😆)て、(⏸)それから「うん?」と云(yú(⛄)n )つた。
由と母親が寢(🔶)てしまつた。
「それこそ(🤯)本當(🎺)にめしも喰へねえ(🏜)えんた事始まるべよ(🐕)。」
「なんもよくなる(🌈)わけで(🍦)な(🎖)しさ。」
源吉は前方に眼(🐗)(yǎn )を(💁)やつた。風呂(📖)敷包みか何かのや(😚)うに(📌)馬(⏲)橇(qiā(🐿)o )の上に圓く縮(😩)こ(🖱)まつ(🚵)てゐ(👖)る百姓(📩)(xì(🚙)ng )を(🚵)見ると、(🤩)それが(🧚)自分たち(🦀)全(quán )部の(💰)生(shēng )活を(🎩)そのまゝ(💿)現してゐるやうに源吉に(⏲)は思(🐩)は(🦐)れた。このかまきり蟲(🥡)のやうな「敵」が分ら(💒)ず、分らう(❤)とも(🌉)せず(🥊)、蟻(yǐ )やケラの(🔫)や(📬)う(🍾)に慘めに暮して(🌪)ゐる百姓達(dá )がハツキリ(🎭)見えた。彼等だつ(🗻)て、然(rán )し今(jīn )こそ、敵(dí )がどいつだか、どん(📓)な畜生(🥕)だ(😸)か分つたらう。だが、こ(🍜)んなに打(🍣)ちのめさ(🌁)れた善(🔥)良(liá(🔖)ng )な百姓(xìng )達(🌯)は、も(🔍)う一度、さうだ(🎅)今度(🕕)こそは、鎌と鍬をもつて、ふん(🕔)ばつて、立ち上れるか(🍖)! 敵のしやれかうべを目がけて(🧠)、鍬をザクツと打ちこめるか!
百姓の(🕝)二、三(sā(🔢)n )人(🙂)は、(🛢)先生の(✴)使ふ「團(tuán )結」といふ聞き(🔡)覺えた言(yán )葉を使つて(🍒)、叫(✨)んだ。
(🚲)雪が(😄)降り(🎠)出してから、十日も經つと(🈲)、百姓(🕧)達(🦆)は、ソ(🛐)ロ/\この(🎎)冬を(🐗)、(🎰)どうし(🐚)て過(🍽)(guò )ごして(🥇)ゆくかといふ(🌪)ことを考へ出してき(🌛)た。百姓(xì(📆)ng )達(dá )は雪を見ると、(🗓)急(jí )に思ひ(⬆)つき(🏆)で(☕)もしたやうだ(🈂)つ(🙏)た。食物(😋)がな(✔)く(🦕)なつても、地主(➕)へ(👌)收めるもの(✅)には手をつける(➰)こ(😡)とは出來(lá(🐋)i )ず、町へ仕入れにゆくにも金がな(😛)くなつ(💺)てきた。百姓が顏を合(hé )はせると、ボツリ(🌇)/\自分達の(🦑)生(shēng )活(🤷)(huó(🚻) )を話(huà )し(✡)て(📘)、何(🍀)ん(🔐)と(⏬)かしなけれ(🍾)ば(👚)と云(yún )つた。皆(🚹)(jiē )が苦しんでゐた。それ(🍊)で何時の間にか、そ(🖕)の(🔹)こ(🐏)とがずうと廣(guǎng )ま(🎆)つて(💬)行つた。
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