日本《素人 jd 無 修正》2行目ライン
素人 jd 無 修正あらすじ
ドイツのハイ(🔪)ネという人(rén )が先輩(🚃)ゲーテをたずねた時(🏇)のことは、まだわたしの(🔩)若か(🐎)った(💂)ころにある書物の中に見(🙃)つ(🎍)けておいたこ(📆)となので(😞)す(⌚)が、あの話は今だにわたしの胸(xiōng )に浮(🤕)かんで(🐷)きます。若(🥐)か(😋)った(🔨)日のハイネはあの先輩(bèi )をたずね(🐵)る時のことを胸に描(📔)きまし(👮)て(🔺)、(🐴)もしゲ(🛫)ーテ(🍶)に会う(👏)ことがで(💲)きたら、あ(🌑)のことを話(🈴)そう、(🗿)このことを話そうと、いろいろ思いも(📡)う(🖤)けながら長い冬の夜を送っ(📼)たこともあるそうで(🙍)す。さて(📑)、会ってみると、先(🤡)輩はた(🛐)だサ(🚅)クソニ(🦃)ーの梅の(🐧)う(🍫)ま(🕰)いことを(🌲)ハイ(🕸)ネの(🛬)前(🖋)に言(📒)い出して、えみ(🍓)を浮(fú(🧚) )か(📬)べて見せただけ(🚫)であった(⏮)という(👨)こと(🐴)です。
第七(qī(😯) )章(zhāng ) 浅(qiǎn )間のふもと
「お(🥪)前(🗡)さ(📙)んもた(🐹)っしゃ(🍘)で(🥐)し(🔒)たか。」(🍰)
荒浜あ(🤬)ら(🤙)はまのほうからそ(💏)の音が聞(🖐)(wén )えて(🌮)きま(🆚)す。荒(🏺)浜(bāng )とい(🥢)うと(🌒)ころは外海にむいた砂(㊗)(shā )地の多い漁(yú )村(cūn )です。仙台(🦄)せんだいから一里ほ(🧕)ど(🦗)あり(🌧)ます。そん(🗄)な遠いほうで鳴(míng )る海の音が名掛町なかけちょうの宿までよく聞えます。
三(sān ) 近(jìn )江の(🎰)刀鍛冶
(🏧)わたしの郷里(lǐ )では、て(🛄)いねい(🛸)に人の(😧)ことを呼(👨)ぶには「お前(🏒)さま」、自(zì(🔤) )分のことはだれに向かっ(🛐)ても「お(🏛)れ」です。そ(🗻)こで、かしどり(🛃)はこと(🛬)ばをつづ(🥛)けて、次の(🍩)ように語りました(🥉)。「ごらん(🥣)のとおり(💬)、(🐭)先(xiā(🏴)n )年の大火で村も焼けま(💡)した。お前さま(🛋)の生まれ(🌊)た古い(🐈)屋(wū )敷(🏛)のあと(♓)も、今は桑畑で(🤦)す(🐅)。あの桑畑からは(🕚)、たった三つだけ焼け残った物が出て(🚊)きました。一つは古い鏡、一つはお前(qián )さ(🦆)まがおとうさまの石(😲)の印(yìn )、もう一(yī )つはおとうさまの部屋(🦗)(wū )の前(🌔)(qiá(🧡)n )にあったぼたん(🌠)の根から吹(chuī )き出した芽(📜)。ほん(🐎)とに(🍲)――あ(🙉)の(👘)古(🎾)い鏡(jì(🤗)ng )も大(🦔)やけ(🍷)ど(📗)サ(🎮)。そんなわけで、さっそく普(🔟)請ので(🈸)きた家もあり、かり(💖)の住まいにが(🏷)まんしているものもあ(📃)りますよ。な(🌧)ん(🕗)にしてもあの大火(huǒ )の(🈶)あ(🎥)と(🛴)ですから(🚠)ね(🌬)。あれから村も変(bià(✏)n )りました。まあ、今(jīn )だにむかしを(⏪)恋し(🤦)がって、ふ(🐹)るさと(🔺)のふところ(🕴)にす(🐰)がりついている手あいもないではあり(🌋)ません(🏷)が、しか(♌)しもう(🌹)そんな時ではなくな(🏝)りました。お乳(📎)の(📦)出もしないちぶさをしゃぶっているよう(📧)なこと(😖)はだ(🐽)めで、早く気の(💿)ついた(🔎)村の者は皆この焼け跡からた(👅)ち(🙊)上がろ(🦁)うとしています。そうで(🎽)す。この災難のどん底(dǐ(⛸) )から(💝)です。神坂(bǎ(🐆)n )村(cūn )み(🆕)さかむらも今(🕛)は建(🐰)て(🆑)直るさいちゅうです(😜)よ(🌶)。」
こ(🌫)うし(📄)て長(zhǎng )い(🌑)冬が山(🎣)の(🏳)上へや(⛺)っ(🧛)てきます。なに(⛓)しろ海(hǎ(😷)i )抜三(sān )千尺(⛹)、浅間一(yī )帯の(🆘)山(🎖)腹に(🏂)ある小諸の位(🙏)置はほとんど筑波つく(👭)ば(🎪)の嶺みねと同(💽)(tóng )じ高さと言いますからね。十二月の中旬からは(🔰)も(🚤)う天寒(🥒)く、(🐂)日の光も薄(báo )く、千曲(🕵)(qǔ )川(🙆)ちくまがわの(📫)流(liú )れ(😟)も(🥨)氷(🎎)に(🐬)閉(🛌)ざされ(🚇)て、浅(qiǎn )間のけ(🏔)ぶりも(🚷)隠れて(😓)見え(🌆)なく(🎳)なります。それから(🎳)年(nián )を越し(🍱)て二(🎼)月の(🌪)終り(🧘)まで、暗く(🔲)寂(👵)(jì )しい雪(📽)空には日(📢)を見ることすらまれに(♒)なって行き、(🔫)庭に降る(🙎)雪は消えないで積もった上に積もるものですから、しまいに(🤳)は家の縁(🍶)側より(🙀)高く(💒)、夜ごとに(😘)柱のしみ(📬)割れ(🎬)る音がして(😞)、(😌)硯すずりの海(🏯)も凍り果てました。
もとより、木曾(🧝)(céng )山(🆘)の熊(😎)くまの胆い(🏴)に目を(🌜)つけて、それ(😬)を土台(tái )に製(📿)薬(yào )の業を思い立ったのは、橘(📅)翁(wēng )さ(🐇)まあってのことです。しかし、姉(👌)の家(jiā )の(😲)薬をこれまでにひ(🏿)ろめ、先祖伝来のしごとを築き上げたのは、何代(dài )もか(📽)か(✌)った(🤡)行(há(🌹)ng )商(🎇)(shāng )の(✨)力(lì )によることが多いのです。
三 母(mǔ )を葬りに
昔の人(🌪)が(⬛)ほんと(🗻)うに物を考え(🕘)た場所だという気(🗯)のしてくるのも、(🐴)そ(📽)の岩(🚝)壁の(🥋)前(💶)で(🔳)す。わた(📍)しは古(🍀)(gǔ )い松の枝を通して海に映(yìng )る(💮)夕(❕)日を望(wàng )みながら(🌛)、しばら(🐐)くそこに立(🖼)ちつくしていたこともあ(🚿)り(🉑)まし(🖐)た(🌊)。
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