「そりゃあそうだろう。それ(📦)が(💷)あらわ(🍯)れ(🤸)るのは(🕳)ま(🐓)だ(📉)早いよ。」(⛳)
朝(🥊)(chá(☔)o )の(🛥)行(háng )事(🤧)は、まず室内(🦅)体操(cāo )にはじ(🧟)まった。それは友愛(ài )塾のため(🔒)に特に考(kǎo )案(🌙)(àn )され(🈴)たも(🈸)ので、その指導も(🍈)指(👽)揮(🛀)しき(🍙)も(📣)次(cì )郎の役割(💷)だった。体(tǐ )操(cā(📵)o )がすむと、朝(🤱)倉(cāng )先(xiān )生の合い図(tú )で静坐せいざに入(🌒)っ(👛)た。これ(🌼)は就寝前の静(🐌)坐にくらべると、い(🗾)くぶんながか(🐺)ったが、それでも、せ(🏷)いぜい十四五分ぐらいだ(🤷)った。次郎は(🦊)、今(🤐)朝も足(🕳)(zú(😿) )音を(🏻)しの(📪)ば(🥁)せながら、塾生(🏼)たちの(🐩)姿(zī )勢(🛷)を直し(🌷)てやった。
「(🐃)たいてい(🚃)は二(🌬)重橋を見て、それから銀座に(🐒)行(🔈)きたが(🈶)っていたようで(😕)した(➰)。」
かれらの大多数(shù )は、まだむ(😽)ろん、人(rén )間生活にとっての自由(yóu )の価値(zhí )や、その(📉)きび(💈)しさについて、ほ(👸)んとうに目を覚(jiào )さましていたわけ(🎂)ではなく、友(yǒu )愛(💳)塾というところは一風(🚴)変わった(🎲)指(zhǐ )導をやる(🤔)とこ(Ⓜ)ろ(🌡)だぐらい(🦗)にしか考(🍘)えていな(🚍)かった。しかし、(🤷)それ(💕)に(😰)しても、そ(🔏)うした言葉(yè )が、しだいにかれ(📷)らの間にとりか(🦒)わされるようになったということ(🍮)は、たし(💅)かに一(yī )つの進歩で(📪)あ(👲)り(⚪)、混乱(🙍)と無秩(🚲)(zhì )序むちつじ(🔄)ょ(🦍)の中で、(🈲)不十分(🍓)な(🐮)がらも(🕘)、何(hé )か自(zì(🗒) )主(zhǔ )的創造的な活(🌘)動(dòng )が始(shǐ(🕞) )まっている証拠(jù )し(🏂)ょう(🌥)こにはちがいなかっ(🐄)たのである(📐)。
と、(🛁)大河(hé(👴) )は槌をふるい(🕜)ながら(🎻)、こたえた。
解散するまえに、朝(cháo )倉先(xiā(🚭)n )生(🌮)が言った(🚦)。
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