○ 子(⭐)路は孔子がかつて大夫(fū )の職に(🔯)あつた(👪)ので、そ(💹)れにふさわ(🥚)しい禮(🤰)をもつ(🔓)て葬儀(😻)を(🕓)行(háng )いたか(🍶)つたのであろう(😼)。師(🥊)匠思い(👢)の(🦃)、出(chū )過ぎた、し(📚)かも病中(🏉)に葬(zàng )式の(🏒)ことまで考えるよう(🧤)な先走つた、稚(zhì )気愛すべ(🏼)き(🎙)子路の(🎻)性格と、(🀄)それに対する孔(⬜)子(🎡)の烈(liè )しい、(🌅)しかもしみじ(🔗)みとした(🕹)訓(xùn )戒とが対照さ(🔴)れて面白い。
○ 天(🥛)下(🔳)=(🏺)=(🥊)当(dāng )時はまだ殷(🔐)の時代で。周室(shì )の天(🏘)下ではなかつたが、後に天(🥠)下を支(zhī )配した(⏸)ので、(🙅)この語が(🥌)用(yòng )いられたのであろう(➡)。
「(🕕)私は幸福(fú )だ(🐻)。少しでも(⏲)過ちが(⛪)あると(🚻)、人(rén )は必(🎼)(bì )ずそれに気(🕦)づいて(🤛)くれる。」
○(❎) 友人というのは、(🐲)お(🐧)そ(🎄)らく顔囘のことであろう。
「せっ(🔷)かく道(dà(🎷)o )を求め(⏱)てやって来(lái )た(😤)のだ(🏃)から(🕯)、喜んで(⏬)迎(yí(💀)ng )えてやって、(🐛)退(tuì )かな(🖋)いようにしてや(✳)り(🚞)たいも(🤔)の(🤢)だ。お前(qián )たち(📱)のように、そうむ(🍒)ご(🐮)いこ(☕)とをい(👕)うものでは(📇)ない。い(🔘)ったい、(🎥)人(rén )が自分(🤨)の(🖱)身を清く(💾)しようと(✔)思って一歩前進して来たら、その清(🕠)くし(🤭)ようとする(🚋)気持(chí )を汲んでやればい(💗)いの(👌)で、過去(🌥)のことをいつまでも気(qì )にする必要はない(⛪)のだ。」
八(二(èr )一三)
三(sān )一(一七(🔆)八)
こがれ(🔬)るばかり、
三三(一八(bā(🌐) )○)
「先生の徳(🗃)は(🦆)高山のようなもの(🛳)だ。仰げ(🐲)ば仰ぐほど高(gā(🧓)o )い。先(🍌)生の信念(nià(💀)n )は金石の(🙅)よう(🔝)な(🔓)も(🚥)のだ(📮)。鑚きれば鑚きるほど堅い(🎒)。捕捉しがた(🥁)いのは先生の高遠な(☕)道だ。前に(🅰)あるか(👮)と(💵)思うと、たちまち後ろ(🚚)にある。先生(shēng )は順序(🐜)を立(lì )て(♓)て、一歩一(yī )歩(😝)と(🐹)われわれを(🔚)導(dǎ(👨)o )き、われわれの知識をひろめる(🚁)には各種の(✳)典籍、文物制度を以(yǐ )てせら(🥉)れ、われわれの行動(🥒)を規(🍍)制(✨)するには礼(lǐ )を(🍔)以て(💫)せられる。私は(🤗)そのご指(💐)導(💿)の精(jī(♉)ng )妙さに魅(👊)せ(🏩)られ(🎏)て、(🤥)やめようとし(🏴)てもやめる(🎄)ことが出来ず(🚾)、(😢)今(🧑)日まで私(😇)の才能の(🔤)か(😘)ぎ(🐧)りをつくし(🏥)て(🍛)努(👄)力(🔤)して(👒)来た(⛴)。そして今では(🤽)、どうなり先生の(✌)道の本(běn )体をは(🐶)っき(😗)り眼(yǎn )の前に見(🗒)ることが出(🛑)来るよう(📶)な気(qì )が(🌍)する。しかし、いざそれに追いついて捉えようと(🤛)すると、(♏)やはり(🈵)ど(📱)うにもならない。」
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