「次(cì(👈) )郎ちゃん、お(🍇)も(👗)しろい言葉(yè )が(🚚)あ(🕍)るよ。」と、(👔)私(🛋)(sī )は言った。「田舎(🔉)いなか(🖌)へ引(🚊)っ込(🚶)(rù )むの(🥕)はね(🚑)、社(shè )会から遠くなるの(🧐)じゃなくて、自分らの虚栄から遠くなるのだ。という(💕)言葉が(🐹)あるよ(🐛)。勉強(🌘)のできるのは(🙊)田舎だね。お前のように田舎(shè(🐍) )にいて、さびしさと戦うのもいい修業じ(☔)ゃ(😒)ないか(🎵)。」
と言いつて見みせ(💉)ました(🔴)。
伯父をぢさんは父とうさん達たちを引(🍳)連ひきつれまして、日頃ひご(✔)ろ親したしく(📅)す(👾)る近(🧔)所きんじよの(🥠)家々うち/\へ挨(📋)拶あいさつに寄より(🙋)ました(🌻)。大黒屋だいこくやへ(⚾)寄よれば小(xiǎ(🤔)o )母をば[#(🦑)「小(🏸)母」は底(🎸)本では(🍭)「(🚷)小毎」]さん達た(🎬)ちが家うち(🎍)の外そとまで(🚲)出でて見(🎏)(jià(🥠)n )送(sòng )みお(🥜)くり、俵屋(🍬)たはら(⛷)やへ寄よれば(🔮)お婆(🌰)(pó(🏎) )ばあさんが出(🐈)(chū(🧀) )でて(✌)見送(🛃)み(🎼)おくつて呉くれました。八幡(🗓)屋やはたや、和(🕗)泉(🦀)屋いづみや、丸龜(🤑)(guī )屋まるかめや、まだそ(🧙)の他(🔼)ほ(㊗)かにも伯父(🕝)をぢさんの(🍴)挨拶(zā )あいさつに寄よつた家うち(👣)は(🎅)澤(🚤)山た(🤝)くさ(🎪)ん(🦆)あ(🤦)りましたが、その度た(🔽)びに父とう(🏥)さ(🥞)ん達たちは坂さかになつた村(cūn )むら(⏭)の道み(🎚)ちを(🌡)峠(🙏)た(💐)うげ(🔅)の上うへ(🔲)の方はうへ登(dē(💮)ng )の(🛐)ぼつ(🏕)て(🎄)行(háng )いきまし(🍈)た(📱)。
祖(🈳)(zǔ )父おぢいさんは(🧛)こ(🏽)の兄弟きやうだい(😥)の爭あらそひを聞きいて笑わら(❎)ひ出だしました。さうし(🔡)て斯か(⛱)う言ひま(🔷)した。
「叔(shū(🙊) )母お(🎦)ばさんですか。ことしで、ちょ(🍟)うどにおな(👪)り(👙)のはずですよ。」
私(sī )は(📐)旅人(❔)の(💂)よう(👡)な心(🏡)で、(🛌)今まで(💶)どおりの(🈲)ご(🏉)く(🏗)あ(🌆)たり(⛄)まえ(📌)な生活を続けたかった。家は私(😹)の宿屋で、子(zǐ )供(👪)らは(😖)私(👰)(sī(🕚) )の道(dào )づれ(👙)だ。その日、その(👸)日に(🤙)不自由(yóu )さえなく(😽)ば、それでこの世の旅(🎰)(lǚ )は足(🐈)(zú )りる。私に肝(⚡)要なものは、余(🚥)生を(⛱)保障するような金よりも強い(🧜)足腰の骨(gǔ )であった。
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