孔子(🐋)は、(🌡)むろんそ(🖕)れを聞きの(🈴)がさなかった。彼はきっとな(🍐)ってその門人にいっ(⏭)た(🎍)。
「一(yī )体(Ⓜ)ど(🐷)ういう意(🗿)味なのでございましょう。」
そ(✉)う決心した(🍵)彼(bǐ )は、翌朝人をやって(🕙)、ひそかに(🍝)陽貨(huò )の動静(🚻)を窺わせ(🥟)た(🚦)。
「仲弓には人君(💷)(jun1 )の風(🧛)がある(🏑)。南面して天(☕)下(🤟)を治めることが出(🍵)来よう。」
孟(mèng )孫氏(🌈)の(🤓)家廟の祭が近(💏)まって(🍵)いるこ(💾)と(👡)、(🚣)そして(🌷)その計(🌨)(jì )画の内容がどん(🦔)なもので(😳)あるかを、(💷)う(💘)す(🌙)う(🧦)す耳(ěr )にしていた孔子は、懿子の質問の(💚)底意を、(🈂)すぐ見(🕉)ぬいてしまった。で、彼はご(📜)く簡単に、
「時は刻々に流れて(🤩)行(🌇)きます、歳月は人を(👓)待(🔅)ちませ(🌻)ぬ。それ(📇)だのに、貴方のような高徳有能の士(shì )が、(🏴)いつまで(🔢)も(🎗)そう(⛹)し(🍥)て空(kōng )しく(🈯)時(shí )を過(🛹)ごされるのは、心(xī(✖)n )得がたい事です(🛐)。」
((🌒)礼にそむくわけには行(háng )かない。しかし(💁)、無(wú )道の人(rén )に招か(📜)れて、(😲)たとい一(🍷)日たりともこれ(🕚)を(🤛)相(🌫)た(👈)す(⏺)けるのは士の道(dào )でない。況(kuàng )ん(🎵)や策(cè )を(🔞)以て乗じ(🚗)ら(🛥)れ(🙆)るに於(😠)てを(⛏)や(🎷)[#「於(🌳)てを(🥗)や」は(🦀)底本では「於ておや」(👣)]で(🐫)ある(🎥)。)
楽(🐐)(lè )長(🎻)(zhǎng )は、なるほど(👜)、そう云(yún )われれば(🗳)、そう(🏮)だ(🐀)、と思った。しかし、それが自分に邪心のあ(📧)る証(🤨)拠(jù(🚮) )だとは、まだどうし(🏧)ても思えなかった。
2(🤸) 仲(zhòng )弓仁(🎵)を問う。子曰く、門(mén )を出でては大賓に見ゆるが(🤫)如(rú )くし、民を(👩)使(shǐ )うには大祭(🕟)(jì(✖) )に承くる(🧜)が如くせよ。己の欲せざ(🥪)る所は人(🤱)に施すこと勿れ(🌏)。邦に在りても(🥏)怨(😖)なく(🈂)、家に在り(🐤)ても(🌒)怨なから(🏅)んと。仲弓曰く、(🥐)雍(yōng )不敏(🏯)なりと雖(suī(⏰) )も、(🙊)請う斯(😂)の語を事(shì )とせん(🎦)と(💥)((🙈)顔淵篇)
「救(jiù )世(😛)済(jǐ )民の志(zhì )を抱き、国事(shì )に(🎣)尽した(🌨)いと希望し(👻)ながら(📿)、(🐂)いくら機会があって(❄)も出で(🚂)て仕(⏺)えようとしな(😧)いのは、果(guǒ )して知者と云(yún )えましょうか。」
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