実之(zhī )助は、馴(xùn )れぬ旅路に(🦁)、多(duō )くの艱難(nán )を苦(kǔ )しみながら、諸(🔍)国を遍歴(🐑)して、ひたす(💏)ら敵かた(🈵)き(💟)市九郎の所在(🌙)を(🏀)求(💆)め(🔞)た。市九(🍅)(jiǔ )郎(🐜)を(🖌)ただ(🛰)一度(dù )さえ見たこともない(🚴)実之(zhī(🍞) )助(zhù )にとっ(🍰)ては(🚢)、(📫)それは(🖼)雲をつかむがご(🆚)ときおぼ(⛎)つかなき捜索(💷)であった。五畿内(nè(🗃)i )きな(⚾)い、東海(🧡)(hǎi )、(🗻)東(🐗)山、山陰、山(shā(🅾)n )陽、北陸、南海と(🤥)、彼(📔)は漂(piāo )泊さすらいの旅(lǚ(🧟) )路(💖)(lù )に年を送り年を(🐣)迎え、二十七(qī(🃏) )の年(🥠)まで空虚(xū )な遍歴の(🦍)旅(♊)を続けた。敵に(🧀)対(duì )する怨(yuàn )みも憤(🏗)り(🖋)も、旅路(lù )の艱(👷)(jiān )難(nán )に消磨(mó )せんとするこ(🥐)とた(❗)びたびであった(🏚)。が、非業(😙)(yè )に殪た(😛)おれた父(fù(🐍) )の無念(⚡)を(🙄)思い、(🔛)中川家(🏌)再興(xìng )の重任を考えると、奮然と(👕)志(zhì(📢) )を(♍)奮い起すのであった(🆓)。
こ(💎)こまできい(🚤)た(🎏)実之助は、躍り(🙃)上(🐤)って欣(xīn )よろこんだ。彼が、(📰)江戸を(🗯)立(🥑)(lì )つ時に、親(qīn )類の一(yī(🗳) )人(♍)は(🐄)、敵か(🛀)たきは越(yuè )後(hòu )柏(➿)(bǎi )崎の生れゆえ、故(gù )郷へ立(lì )ち回るかも計り(🕚)がたい、越後は一(yī )入(🛺)ひ(🎉)とし(💉)お心を入れて(👺)探索せよという、注意を受け(🖌)ていた(🙏)のであった。
「お母(🥦)親(qīn )さんママン(⛰)!」(🥢)と声高(📱)に呼(🔕)びかけ(➕)た外には、乗(chéng )合の(🌶)人々は(⛩)、銘々に何(😑)かを考(kǎ(🎫)o )えているら(🌟)しか(👙)った。
寄進(jìn )の人(rén )夫は、(🕊)いつの間にか、(🖐)一人減(jiǎn )り(🚙)二(😽)人減って、おし(🔱)まい(💀)には(👬)、市九(🤙)郎(láng )の(🔣)槌の音(yīn )のみ(🖍)が、洞(🛫)窟(🕺)の(👙)闇を、打ち震わしていた(🌙)。が、そ(🙆)ば(🚲)に人が(🚵)いても(💈)、いな(🏝)くても、市(⛱)(shì(🦎) )九郎の槌の力(😢)は変ら(🏉)なかった。彼は、ただ機(🍧)(jī(🌤) )械(xiè )のごと(🤭)く、渾身の(🔩)力を(💺)入(rù )れて槌(🔞)を挙げ、渾(🕌)身の力をもってこれ(🏫)を振り降(jiàng )ろした。彼は(🤶)、自(🎤)分の一身(😥)をさえ忘れてい(👙)た。主を殺し(🦅)た(👧)こ(🚯)とも、剽(🧐)賊を働(💵)いたこと(⚓)も、人を殺したことも、すべ(🖥)ては彼(bǐ )の記(🐧)憶のほかに薄れてし(🌻)ま(🔮)っ(🧦)ていた。
「そうで(👿)す、もう一月ばかり。」(🚦)
実之助(zhù )も、そ(🥓)ういわれてみると、その哀願をきか(💶)ぬわけにはいかなかった(🏬)。今こ(😒)こ(😾)で敵(dí(🌞) )を討(🤘)(tǎo )とう(🎣)として(👈)、(🗡)群衆(zhō(🌜)ng )の妨害を受(🤵)けて不覚を取るより(👞)も(🕚)、刳通(👀)の竣工を(🤚)待った(🤳)なら(🎰)ば、今でさ(🦐)え自ら進ん(😾)で討(tǎo )たれよ(🛬)うという市九郎が、(🌡)義理に感じて(💹)首を授けるのは、必定であると思(📊)(sī )った。また(♓)そうした(🥟)打算(🛌)か(🀄)ら(🌝)離れても、敵とは(🈯)いいながら(🌲)この老僧(sēng )の(🕶)大誓願を(🧦)遂(🔪)げさしてやるのも(💆)、決して不(⛑)(bú )快(kuài )なことではなか(🔚)った。実之助は、(🦂)市九(😦)郎と群衆(🎲)とを等分(🏰)(fèn )に見なが(🀄)ら、
青年(nián )は(🔕)、眼で肯うなずい(🥡)た。彼は手(shǒ(⚽)u )を出(chū(🕚) )して、それを取った。彼は、そ(😼)れを破ろうとするらしかった。が、彼(🍯)の手は、たゞノートの(🌹)表紙(zhǐ )を滑べり廻る丈(🔝)だけで(🕚)、一枚(➰)の紙さえ破れなか(🏒)っ(♊)た。
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