「もうここはだい(🤥)たいすんだようですよ(🥡)。」
(🅰)そ(📷)んなは(🚝)ずはない!
次(🏸)(cì )郎は、その(🚶)中(🥠)の「ぼくの(🔨)ほうは(💍)たぶん変更はあるまいと思(sī )う(♑)が」という文(🔚)句が気(qì )に(🏫)なった。もし恭一だけ(🌴)の考(🕹)えで日(rì(🐷) )取りが(😰)きめられるものだ(🎱)っ(🌽)たら(🀄)、(🕳)そ(🗄)んなあ(💠)いまい(🍞)な言いかたをするわけがない。これはだ(🚖)れか(🌛)ほかの(✳)人の都(🏻)合を念(niàn )頭(tóu )にお(🖌)いてのことらしい、もし(🕗)そうだとす(🤘)ると(💸)、それは道(dào )江(♎)(jiāng )み(🌬)ちえの着(🌱)(zhe )京の(🎵)日(🔳)取(qǔ )りにちがいな(😦)いのだ(🌈)。
(📫)先(📭)生(⛹)の言葉の調(🙌)子は、はげしい(🐗)というよりは、(😄)むしろ悲(🚥)痛だ(🎀)った。
「けさ(🌫)の板木(🌺)ばんぎ(🛰)の音、ど(🙂)う(🐧)でした?」
(🚦)次郎(🔹)は、そんな対(duì )話の中(😦)にも、友愛塾に(🐐)課(kè )された大きな問題があ(〽)ると思った。そして、かれら(🏝)の話(huà )がどう発(🐞)(fā(☕) )展(🈷)(zhǎn )し(🥡)て(🏓)い(🏜)くかを興(xì(🍹)ng )味(💢)をもっ(🍜)て待ってい(📭)た。かれらは、しかし、笑(🕜)ったあと、(👳)急(🥔)に口(kǒu )をつ(💋)ぐんでしまった。次郎が大(dà )便(biàn )所の中に(🐠)いることをだれかが思(sī(👏) )い出して、み(🏏)んな(🥀)のおし(👼)ゃべりを制止する合(🚅)い図(tú )をしたも(🛑)のらしい。
「お(🀄)や、(⏬)外(🌅)出しなかったんですか。」
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